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最伟大的励志书

前 言
更新时间2010-8-2 14:46:08  字数：1225

成功的梦谁都做过，成功的路谁都想走，成功的山峰攀登者众多，到达峰顶者极少。为什么站在同一起跑线上的人，最终会有如此大的差别呢？关键就在于是否具备了成功的素质，是否掌握了成功的技巧。
在现实生活中，有许多人都曾为获得成功而努力过，但后来却因一次次失败而放弃了。他们中有一小部分人坚持下来，并最终取得了成功。为什么有少数人能够到达成功的峰顶，而多数人却不能分享成功的喜悦呢？这并不是因为多数人缺乏知识、能力和机会。或许只是因为他们有了知识不会用；或许只是因为他们不知如何制定适合自己的目标；或许只是因为他们不知如何充分挖掘自身的潜能；或许只是因为他们不懂得如何运用自己的智慧……而这些，都是由于他们还没具备成功的素质以及没有掌握成功的技巧造成的。其实素质和技巧并不是什么高深莫测的东西，它们完全可以通过自身的努力而获得。而你的努力需要有一定的方向，需要一定的专业指导。
这里所说的指导最简单的来源便是成功励志类书籍。当然你也可以去找这方面的大师，或向已经在某一领域取得成绩的成功人士请教，让他们给你面授机宜，但这是相当不容易做到的。所以，成功励志类书籍便成为许多渴望成功的人的首选。但现在图书市场上的成功励志类书籍纷繁芜杂，想要在汗牛充栋的图书中找到一本融实用性、可读性于一体，既通俗又有一定思想深度，且能给人以启迪和教益的佳作绝非易事。鉴于此，我们在广泛研究世界各地成功学大师思想精髓及其著作的基础上，悉心编撰了这本《最伟大的励志书》。
本书在酝酿和编写过程中，参考了大量中外书刊等方面的资料，并融入了编者多年来对生活的感悟与理解，使它能够给读者带来一种耳目一新、情趣盎然的感觉。
本书选取的成功励志类畅销书有：
戴尔·卡耐基的《人性的优点》
拿破仑·希尔的《思考与致富》
奥里森·马登的《一生的资本》
马丁·科尔的《最伟大的力量》
史蒂芬·柯维的《高效能人士的七个习惯》
安东尼·罗宾的《唤起心中的巨人》
克莱门特·斯通的《获取成功的精神因素》
缪丽尔·詹姆斯和多萝西·扬格沃德的《天生赢家》
托马斯·穆尔的《呵护心灵》
拉塞尔·康维尔的《钻石宝地》
诺曼·文森特·皮尔的《积极思考的力量》
巴尔塔沙·葛拉西安的《智慧书》
汤姆·霍普金斯的《成功的官方指南》
马克斯韦尔·马尔茨的《心理控制论》
罗伯特·林格的《你是第一位的》
廉·丹佛的《向你挑战》
塞缪尔·斯迈尔斯的《自己拯救自己》
齐格·齐格拉的《迈向巅峰》
本书将指导你找到自己的人生位置；本书将帮助你确定自己的奋斗目标；本书将成为你更上一层楼的动力；本书还将使你获得成功必备的素质和技巧；本书能够让你在平凡中创造奇迹……
我们相信，《最伟大的励志书》将给许多人带来智慧、信心、勇气、快乐和幸运！

第一章 天生赢家（一）
更新时间2010-8-2 14:52:07  字数：4846

提炼自《天生赢家》（［美］缪丽尔·詹姆斯、［美］多萝西·扬格沃德著）
【最伟大之原因】
詹姆斯和扬格沃德合著的《天生赢家》所针对的读者本来是相当专业的心理学者，但这本书出版30多年以来已经售出了超过400万本，被译成了18种语言，这是作者没有想到的。
【点亮心灯】
1.扩大你所理解的成功的范畴，能够认识自我和增强与他人的关系也是一样成功。你生来就具备成功所需的一切素质。
——《天生赢家》
2.自知正确，就大胆地尊重自己。凡是自强不息者，最终都会成功。只要你能够自信，别人也就会信你。
——歌德［德国诗人］
认识你自己
◎世界上最重要的事莫过于认识你自己
据说，在古希腊帕尔纳索斯山南坡的殿门上，写着这样一句话：“认识你自己。”人们认为这句格言就是阿波罗神的神谕。古希腊哲学家苏格拉底最爱引用这句格言教育别人。法国思想家蒙田也指出：世界上最重要的事就是认识自我。如果你连自己都认识不清，那么可以断定：成功离你还遥遥无期。对自己认识不清，往往还会导致悲剧的发生。请看下面这则寓言：
一只老鹰凌空而下，攫走一只大羊去。这时，一只乌鸦看见那只老鹰的英姿，不禁心生嫉妒，于是暗下决心要赢过它。
乌鸦用力拍着翅膀，在空中飞绕了几圈后俯冲而下，想攫起一只大羊；不幸的是，它不但无法攫起这只大羊，它的爪反而缠在羊毛里，尽管它用尽力气拍着翅膀，仍无法让自己脱离。
这时，牧羊人跑过来，将乌鸦捉住，带回家送给他的孩子们了。
他的孩子看了问：“父亲，这是什么鸟?”
牧羊人回答说：“依我的知识判断，这是一只乌鸦；但是它却自以为是老鹰。”
实践经验告诉我们，误判自己的能力，往往会招致失败的结果。
20世纪最伟大的人生导师戴尔·卡耐基指出：每一个人都应该努力根据自己的特长来设计自己、量力而行。根据自己的环境、条件、才能、素质、兴趣等，确定前进方向。不要埋怨环境与条件，应努力寻找有利条件；不能坐等机会，要自己创造条件；拿出成果来，获得了社会的承认，事情就会好办一些。从事科学研究的人不仅要善于观察世界，善于观察事物，也要善于观察自己，了解自己，进而认识自己。
◎认识你的大脑
你的大脑分为左右个两半球。1970年，美国加州理工学院的心理生物学教授斯佩里通过实验发现，人的左、右半脑有明显分工。他也因此获得了1981年度的诺贝尔生理学奖。
斯佩里1976年发表的临床实验报告表明：人的左脑（右半边身体）主要负责逻辑理解、记忆、时间、语言、判断、排列、分类、逻辑、分析、书写、推理、抑制、五感(视、听、嗅、触、味觉)等，思维方式具有连续性、延续性和分析性。因此可以称作“意识脑”、“学术脑”或“语言脑”。而右半脑（左半边身体）主要负责空间形象记忆、直觉、情感、身体协调、视觉、美术、音乐节奏、想象、灵感、顿悟等，思维方式具有无序性、跳跃性、直觉性等。斯佩里认为右脑具有图像化机能，如企划力、创造力、想象力；与宇宙共振共鸣机能，如第六感、透视力、直觉力、灵感、梦境等；超高速自动演算机能，如心算、数学；超高速大量记忆，如速读、记忆力。右脑像万能博士，善于找出多种解决问题的办法，许多高级思维功能取决于右脑。只有把右脑潜力充分挖掘出来，人类无穷的创造天赋才能够得以表现。所以右脑又可以称作“本能脑”、“潜意识脑”，或“创造脑”、“音乐脑”、“艺术脑”。
你是左脑型人才，还是右脑型人才呢？下列试题答“是”70%以上就是右脑型人才。
(1)孩提时，与阅读故事和传记相比，更爱欣赏图表。
(2)能自由使用左手(左撇子)。
(3)欣赏书画和风景时，容易感动。
(4)对扑克牌的各种游戏钻劲很强。
(5)有吃佳肴的嗜好。
(6)爱好遐想各种各样的事。
(7)粗率地订计划，匆匆行事者。
(8)不拘谨于惯例。
(9)爱从书本中挑出喜欢的章节看。
(10)办公桌上略散乱的人。
(11)一有问题就在脑里连打几个问号。
(12)喜欢搞塑料模型和星期天干些木工活之类的琐碎事。
(13)爱好古典音乐、爵士音乐。
(14)对流行的事物敏感。
上面14个问题，你只要有10个以上的肯定答案，你基本就是右脑型的人才。
有些科学家通过实验证明，当综合运动全脑进行学习、读书、思维活动的时候，大脑的效率是最高的，并且呈几何数字在增长。
美国曾对全美数学家和化学家进行过一项调查，这项调查是关于创造性思维的，竟有超过4/5的人确定他们在发明、发现时，得到右脑直觉和顿悟的帮助。
阿基米德定律就是这样被发现的。国王怀疑皇冠的黄金成分里有银，让阿基米德解答这个问题。这个问题确实困扰了阿基米德好一阵子。某日，阿基米德在浴盆中坐下，发现水面升高了，上升的体积等于他的身体浸在水中的体积。他突然联想到其实只要能够测出皇冠的体积，就能用质量除以体积，得出皇冠的密度，弄清是否有银。于是他激动万分，从浴盆中跳出来，马上动手实验。
在科学发现的历史上，充满了类似的事例。富兰克林从一只掉进酒杯的苍蝇，发现了保存生命的银行——氮液；而妻子的一次被电击，又使他发明了避雷针。
可见，创造性的直觉和顿悟来自右脑，这是思维的第一阶段，是创造性思维的基础和前提。
根据美国科学家唐兰斯的统计表明，古今具有创造才能的人都是右脑型和左右脑综合运用型的人。因此，日本教育界提出要“进一步开发右脑”，甚至把开发国民右脑提高到“第二劳动力”的高度。
人的左、右半脑是靠胼胝体的2亿个神经元紧密联系的。美国心理学家奥斯丁发现：当人的左右脑较弱的一边受到激励而与较强的一边合作时，大脑的总效能不仅仅是1+1=2，而是会增加5～10倍。
为什么我们能很快学会流行歌曲？它所包含的歌词、旋律、节奏，要比一段英语课文复杂得多。为什么我们背课文却不那么容易？英国《快速学习》的作者科林·罗斯对此现象的解释是：如果你听一首歌，左脑会处理歌词，右脑会处理旋律。因此，我们能轻而易举地学会流行歌曲，这并不是偶然的。你没有必要花很大力气去做这件事，你很快地就能学会，这是因为你的左脑和右脑都动员了起来——边缘系统中大脑的情感中心也加入了。
顶尖天才很少只具有单方面的才能。表现卓越的人经常是各方面都出类拔萃。这正是他们善于用全脑的结果。
比尔·克林顿，美国总统；比尔·盖茨，世界首富。两个比尔一个右脑是优势脑，克林顿情感丰富，乐于与人沟通，善于与人建立亲善关系；另一个左脑是优势脑，盖茨分析问题逻辑严密，对数学有特别的兴趣，他可以让个人电脑系统不断地更新换代。比尔·克林顿曾代表强大的美国意志，他的言行曾影响着世界的局势；比尔·盖茨将个人电脑送到全世界每一个角落，开创了信息革命的新时代。两个人都很早就掌握了高效学习、阅读的本领，都有着超人的记忆力，都是左右脑合作成功的典范。
爱因斯坦的左脑和右脑都非常发达，他的小提琴演奏具有专业水准。右脑使他创造性地大胆想象，左脑的抽象能力使他善于进行逻辑推理，左右脑密切配合，创造出非凡的科学成果。他描述了他进行创造性思维的过程——先右脑后左脑。在右脑阶段中，利用右脑的流畅性及其功能，去把握视觉形式的复杂表象，最终进行成功转化。
因此我们要在我们的大脑中掀起一场全脑开发的风暴：
不仅要开发大脑储存信息的能力，而且要开发大脑处理信息的能力，更要开发创造性地处理信息的能力；
不仅要提高思维的敏捷性，而且要提高思维的广阔性、深刻性、灵活性、批判性、独创性，使思维品质得到全面提高；
不仅要开发主管分析思维、抽象思维、常规思维的左脑功能，而且要开发主管形象思维、创新思维、空间思维、综合思维的右脑功能，使左右脑得到协调和均衡发展。
针对每个人左右脑发育状况的不同，开发、动员全脑参与学习，充分发挥人类形象思维的巨大潜力，将抽象的知识形象化，既使学习轻松惬意，又能提高阅读学习效率。
英国心理学家托尼·布赞认为，人脑由1万亿个脑细胞构成，每个脑细胞形状像最复杂的小章鱼。它有中心，有许多分支，每个分支又有许多连接点。在1万亿个脑细胞中，有1千亿个是活跃的神经细胞，每个神经细胞又可长出2万个树枝状的树突，以存储信息。每个神经细胞又都像一台高功率的电脑。
联合国教科文组织国际教育发展委员会在一份题名《学会生存——教育世界发展的今天和明天》的报告中总结了全球关于大脑研究的最新成果：
“近几年，我们在大脑的研究和生物化学方面所取得的突破，已经使我们更加清晰地和更加客观地理解了人类的行为、心理机制和学习过程。这些新发现显示了一个惊人的事实：人的大脑中还有很大一部分潜力未曾加以利用，而且根据某些权威的估计，这种未曾利用的大脑潜力竟高达90%。”
是的，即使是像爱因斯坦这样伟大的科学家，他也只使用了大脑1/10的功能。而一般人的脑细胞有95%处于“冬眠”状态，还有许多人只用了2%的脑细胞。
所以，有学者预言：一旦科学的发展能够更深入地了解脑构造和功能，人类将会为储存在自己脑内的巨大能力所震惊。如果能够充分利用，大脑可贮存的信息量相当于5亿本书。那么，人类在一生中完全可以轻松地掌握四十多种语言，可以拿到二十多个博士学位。
为了提高公众对脑研究的重视，美国国会命名20世纪90年代为“脑的10年”，并且由布什总统批准立法，这在美国历史上还是第一次。
1995年夏，第四届世界神经科学大会在日本京都举行，会上提议把21世纪称为“脑的世纪”。
只用半边脑工作就如同用一条腿走路一样，只有一半残缺的智慧。一条腿走路与两条腿走路、飞奔相比，相差的效率不只是一半。如果你充分调动了整个大脑的能量，挑战、思索、创新就会充满你的大脑，你的注意力也会被吸引，结果是学得更快、记得更牢、用得更好。
◎正确地认识你自己
作为人生主体的个人，要创造成功美好的人生，必须对自我有一个清醒的认识，只有在认识自我的基础上，才能去发掘并锤炼一个“新我”，从而为成功缔造稳固的基础。
戴尔·卡耐基非常重视“自我实现”也即自我观，他认为“自我观”是决定人们各自行为方式的重要因素。每一个人，无论是聪明或愚蠢，贤良或奸诈，表现他的，都是与其当时的“自我观”相符的行为。没有人会去做一件在当时他认为与自己的身份、年龄、性别、能力以及他本身任何一方面都不相宜的事情。就像穿衣服，你会选择和你的年龄、职业相称的服装，讲话时会选择和自己身份相称的词句，甚至外出吃饭也会选择与自己的社会地位、经济能力相称的场所……总而言之，每个人都会依照他的自我观点，来决定哪些事他可以做，哪些事情他不可以做，或是该怎样去做好一件事情。因此别人也就能够根据他通常所表现的行为，对他有所了解和认识。
如果某一个人对于自己各方面的印象，都和实际情况颇为接近，也就是说，他有着比较正确的“自我观”，那么他所表现的行为自然会很恰当。一般情况下，人们在自我认识的过程中，总是或多或少地存在着一定的误差。一个人之所以不易于建立正确的自我观，往往是因为许多方面的品质不能直接衡量，而间接得来的资料又不十分可靠的缘故。此外，另一个很重要的因素：就是人们在进一步认识自我的同时，是否能够接受自己，悦纳自己。
著名的爱尔兰戏剧家王尔德曾经说过：“那些自称了解自己的人，都是肤浅的人。”这的确是无可争辩的事实，因为对每个人来说，要想完全认识自己，并不是一件容易的事情。正像有些时候，我们面对镜子里的自己却发出疑问：这是我吗?

第一章 天生赢家（二）
更新时间2010-8-2 14:52:48  字数：4296

人的一些复杂的品质，是目前还没有办法可以直接度量的。于是人们就得经常利用间接的方式来获取一些对自己的印象。而通常最普遍的方式，就是利用实际的工作成绩，利用自己与别人相比较的结果，把自己同某个理想的标准相比较，或是根据别人对自己的态度等来进行推断。这就是通常所说的认识自我的三种方法：
(1)实际成果检验法
我们可以凭借自身实际工作成果来评定自己。由于这种方法有比较客观的事实作为依据，所以通常由此而建立的自我印象也是比较准确的。但这里所说的工作成果是广义的，并不仅限于日常的工作或学业的成绩。
由于每个人所具有才能的性质各不相同，如果只是看他们在少数项目上的成就，往往不能全面地衡量一个人的能力与作用。很多时候，一部分人的某些才能或许因得不到施展的机会而被埋没。
(2)比较检验法
想要认识自己，与别人相比较是一种简便、有效的方法。
运用这个方法，我们除了要不时和四周的人相比较之外，还要经常与某些理想的标准相比较。从父母、教师以及各种传播渠道处，我们获得了大量的知识与价值观念，并由此形成了若干的理想与模范标准。我们知道了很多名人或成功者的事迹，并被教导要以他们为榜样。也就是说，把他们作为比较的对象，以自己能否达到跟他们同样的标准作为成功或失败的衡量尺度。这种现象在我们的日常生活当中屡见不鲜。
然而，比较检验法虽然是简便常用的方法，但也还称不上是十分理想的方法。只要我们仔细地观察一下，就不难发现它的缺点。首先应该指出的，就是人们很难在真正公平的情况下互相比较。通常人们评价同在一个班级的学生，会认为他们都是由同一位教师教导，用同样的题目考试，计分标准也没有差别，应该可以算是公平的了。但是如果我们再认真地分析一下，就会发现每一个班级里的学生与其他学生之间，无论在身体条件、智力水平，还是在家庭环境、个人经历等各个方面都有差别，有的甚至差别很大，因而学习的成绩，必将有所差异。那么这时互相比较的结果，就不能说是完全合理的。
(3)人际反馈法
每个人总是在跟别人交往、共处，因而别人对你的态度，相当于一面镜子，可以用以观测到自身的一些情况。比如某人若是被父母所钟爱，被师长所重视，被朋友所尊重和喜爱，大家都乐于和他交往，愿意和他一道工作或游戏，那就表明他一定具备某些令人喜爱的品质。如果他经常被大家推举承担某项工作，或是经常成为周围人们求教的对象，则表明他具备某些领导才能，或是在某些方面超越了其他人。反之，如果一个人不被周围的人所重视和喜爱，甚至大家对他有厌恶感，不喜欢与他一起工作或活动，这虽不足以说明此人满身缺点，但通常情况下，他应当会感到不安，而不得不自我反省一下了。
我们因为看不见自己的面貌，就得照镜子。同样，当我们无法准确地衡量自己的人格品质和行为时，就得利用别人对我们的态度和反应，来获取一些正确的自我认识。一般来说，当对方与自己的关系愈密切时，他的态度也愈有影响力。
以上几种认识自我的方法虽然都有一定的局限性，但如果综合起来，对于较为全面地进行自我认识，还是很有帮助的。尽管要完全彻底地认识真正的自我是一件较为困难的事情，但我们仍然应当尽力去了解真实的自己。
任何一位成功者，必定对自己有一个清醒而正确的认识。谁若看不清自己，必将成为一个失败者。
◎能够改变的人只有你自己
“我是谁？”对这个问题清晰的理解与认识就是你的个性。如果你有一个清晰的自我认识，那么你便不会被别人贴上标签。你不要被自己所做的工作、所住的房子、所开的汽车或是所穿的衣服限定住，你不是这些东西的总和。成功者相信的是自己，他们取得成功的潜力不是在于信赖自己的身份或地位，而是在于信赖自身实现目标的信心。
有这样一个主教，他在临终前对自己的妻子反省说：“年轻时我决心改造这个世界，我到过许多地方，向人们讲述如何生活和应该做什么的道理，可是看来是没有起到什么作用，因为没人听我说什么。于是我决定先改变我的家人，但是使我迷茫的是，甚至是我的家人对我的话也不理会，他们也没有发生任何我所希求的变化。”他停顿了一下，叹息道，“直到我生命的最后几年，我才认识到，我真正能够影响到的唯一的人就是我自己。如果我想改变这个世界，那就应该从改变自我开始。”
无论你的志向是什么，通向成功的道路只能是你自己前行的道路。不错，你前进的道路上会有你的队友、家人或同事，但从最终的意义上说，这是一种孤独的施行，没有任何人能替你前行。同样，如果你想成为一个赢家，无论你从事的是什么职业，你都必须靠自己的努力去取得成就，通过自己才能的发挥来实现目标。没有人能替你减肥，没有人能给你一个健康的身体，这都是你自己的职责。成为完整的个人并不意味着要与外界隔离，而是要确立你是谁，并选择你要成为的对象。只有这样，你才能具备你以前从不敢梦想的成功潜力。也许你会认为，必定成功的声明过于“美国化”。其实不然，这个法则提示的只是，确定你想要达到什么目标，对此问题认识的深浅决定你的力量的大小。只有你自己能确定你的成功是什么。下定了决心并不能确保成功，但是没有决心则肯定会失败。
◎你就是第一名
每个人在一生之中，或多或少总会有怀疑自己，或自觉不如人的时候。研究自我形象素有心得的麦斯维尔·马尔兹医生曾说过，世界上至少有95%的人都有自卑感，为什么呢?电视上英雄美女形象也许要负相当大的责任，因为电视影响人心实在太大了。
我们的问题就在于我们太喜欢拿自己和别人比较了。其实，你就是你自己，压根儿不需要拿自己和任何其他人比较。你不比任何人差，也不比任何人好。造物者在造人的时候，使每一个人都是独一无二，不与任何其他人雷同的。你不必拿自己和其他人比较来决定自己是否成功，而是应该拿自己的成就和能力来决定自己是否成功。
被誉为“成功学之父”的拿破仑·希尔指出：在每一天的生活中，如果你都能够尽力而为、尽情而活，你就是“第一名”!
许多人喜欢看NBA的夏洛特黄蜂队打球，特别喜欢看1号队员博格斯上场打球。
博格斯身高只有1.6米，在东方人里也算矮子，更不用说在即使身高2米都嫌矮的NBA里了。
据说博格斯不仅是现在NBA里最矮的球员，也是NBA有史以来破纪录的矮子。但这个矮子可不简单，他是NBA表现最杰出、失误最少的后卫之一，不仅控球一流，远投精准，甚至在高个云集的赛场上带球上篮也毫无畏惧。
每次看到博格斯像一只小黄蜂一样，满场飞奔，球迷们心里总忍不住赞叹。他不只安慰了天下身材矮小而酷爱篮球者的心灵，也鼓舞了平凡人内在的意志。
博格斯是不是天生的好手呢?当然不是，而是意志与苦练的结果。
博格斯从小就长得特别矮小，但他非常热爱篮球，几乎天天都和同伴在篮球场上玩耍。当时他就梦想有一天可以去打NBA，因为NBA的球员不只是待遇奇高，而且也享有风光的社会评价，是所有爱打篮球的美国少年最向往的梦。
每次博格斯告诉他的同伴：“我长大后要去打NBA。”所有听到他的话的人都忍不住哈哈大笑，甚至有人笑倒在地上，因为他们“认定”一个1.6米的矮子是绝不可能打NBA的。
他们的嘲笑并没有阻断博格斯的志向，他用比一般高个人多几倍的时间练球，终于成为全能的篮球运动员，也成为最佳的控球后卫。他充分利用自己矮小的优势：行动灵活迅速，像一颗子弹一样；运球的重心最低，不会失误；个子小不引人注意，抄球常常得手。
美国发明家爱迪生在介绍他的成功经验时说：“什么是成功的秘诀，很简单，无论何时，不管怎样，我也绝不允许自己有一点点灰心丧气。”博格斯不怕别人取笑，永不放弃，所以创造了自己的奇迹。
每个人都应该坚信：你生来就是第一名!至于你能否成为真正的NO.1，那就要看你是否懂得充分利用外界条件，来开发自己的潜能了。
相信你自己
◎相信自己是独一无二的
在儿童时代，我们就常常被告知，雪花是独一无二的，没有任何两片雪花是相同的。我们的指纹、声音和DNA也是如此。因此可以肯定，我们每一个人都是独一无二的个体。
畅销书《世界上最伟大的推销员》的作者奥格·曼狄诺说：“我是自然界最伟大的奇迹。自从上帝创造了天地万物以来，没有一个人和我一样，我的头脑、心灵、眼睛、耳朵、双手、头发、嘴唇都是与众不同的。言谈举止和我完全一样的人以前没有，现在没有，以后也不会有。虽然四海之内皆兄弟，然而人人各异。我是独一无二的造化。”然而，尽管我们知道历史上从没有完全像我们一样的人存在过，但我们还是习惯于将自己与别人相比。我们把他们作为标准来衡量自己的成功，我们常常在报纸上读到某人取得了伟大的成就，然后再拿他来与自己相比，发出感叹：看人家那么年轻就取得了成功，我和人家比已经老了，成功也离我远去了……其实这种比较是毫无意义的，因为你根本不知道别人在生活中的目标、动力，以及独一无二的能力。别人有别人的才干，我们有我们的才干。我们常常认为才干就是音乐、艺术或智力方面的天赋，但实际上我们人人都具有某种奇妙的、至今仍被忽视的才干，比如：诚实厚道、善解人意、擅长交际等等，它们是可以帮助我们取得成功的强有力工具。
如果你明白以上道理却仍然执迷不悟，不断地拿自己与别人相比，那么只能使你对自我形象、自信以及你取得成功的能力产生怀疑。现在，是你必须回头的时候了。许多成功学大师告诉我们：摆脱这种无谓的苦恼的正确做法是，向一个人请教你的能力是否得到了充分开发，而这个人就你自己。
人都是独一无二的，而使我们独一无二的标志就是：我们通过思想意识的作用在自己内部带来变化的能力。我们对自己的认知、对自己的定位以及我们将要实现的目标决定着我们在这个世界上独特的位置。
科学家认为人50%的个性与能力来自基因的遗传，这意味着另外的50%不取决于遗传，而取决于创造与发展，也就是说我们每个人都还有很大的可塑性。如果能够做到这一点，你最希望的变化是什么？当然，我们必须承认有些事情是我们无论如何积极思维也无法改变的，比如身高、眼睛、肤色等等，但是我们却可以改变它们的内涵，一个品质优良的人和一个品质恶劣的人站在一起，即使他们的身高、眼睛、肤色等都一样，但是从他们所流露出的气质，我们还是可以分辨出来彼此的。常常听到有人说：“我没有什么特别。”实际上，人人都是很特别的，但如果你不相信这一点，那么你便没有什么特别之处了。

第一章 天生赢家（三）
更新时间2010-8-2 14:53:21  字数：4284

设想一下婴儿的情形，婴儿受到极大的赞美和无限的喜爱，大人说他如何了不起，用这种积极的、强化了的信息来发展他的心灵。但是，随着年龄的增长，这个过程会被慢慢地抑止下来。这里一个极为特殊的因素是我们逐渐学会了协调与适应。当我们出去玩耍时，我们不愿使自己突出于人群，不愿自己与别的孩子有什么不同，我们成了一个普通人，因此，同化过程是我们在童年时代学到的东西。这是决定着我们自我形象发展的时期，在以后的生活中我们寻求停留在这种形象的界限之内，因为这样最安全。我们忘却了改变自己的能力。
在社会上公司间的情况与此相似，公司里的人们也是循规蹈矩。但当我们把目光投向起初觉得不怎么样的个体公司——快餐店时，我们就会惊喜地发现它们在品牌意识、顾客接待与整体形象方面与其他国营公司有小小的不同，这正是它们的卖点，使它们在残酷的竞争中有自己的优势。最终成功的公司都知道小细节处可以做大文章，它们有自己独一无二的企业形象，并把这种形象与品牌意识和售后服务结合起来。
从一定意义上说，你也是如此。如果认定了自己的独特之处，你同样也能成就你独一无二的形象，你可以创造出你自我的特殊品牌。现在想一想用一个肯定性的词语来描绘你身上令你自豪的地方，这是确立你自己的形象的第一步——不仅是现在的你，而且是你想成就的未来的你——这就是于细节处做大文章的道理。
相信你自己是独一无二的，如此，你便能够成为真正的独一无二的个体。
◎相信自己是命运的主宰
一些无知的人都相信，一个人一生的事，早在呱呱坠地的时候就已经由上天决定好了的，所以是“落地喊三声，好歹命生成”，而跟个人的努力是完全无关的。如果上天决定了他的好命运，即使他们不去做事，像一条懒虫似的生活，他的命运也会好起来的，做事是多余的；如果他的命运不好，即使他焚膏继晷，夜以继日地苦干，也是不会获得什么好处的，上天早就决定了他一生艰苦，辛勤劳作又有什么用处呢?
所以在这些人眼里：富翁是天生的，一生下地来他便是个富翁；领袖人物是天生的，他们降生时一定带点儿什么征兆；中等人家是天生的，他们只落得一生温饱；强盗歹徒是天生的，他们是魔鬼的工具；一生受苦的人是天生的，他们是世人的奴隶。这就是典型的宿命论。
大诗人维吉尔对于宿命论是不相信的，他在诗中写道：
能洞察万物的因果，
并敢于践踏一切忧愁；
亦能忽视命运的苛酷，
而超越世上的利害争斗，
此而谓至高幸福!
有智慧的人不会相信宿命论，他们看得高、看得远、看得准，他们要从社会学的角度来看这个世界，他们要从科学的角度来看这个世界，他们要从哲学的角度来看这个世界，至少，他们肯定了一个概念：
“我们是命运的主宰！”
其实，所谓遇与不遇，是有着许多客观因素的。如果忽视了这些客观因素，而硬说是自己的命运不好，那是绝对错误的。一个人所谓的顺境与逆境，其实存在着主观和客观两方面的因素：主观方面是关于我们的学识、品质、经验、才干这些东西。如果我们的学识和才干是多方面的，那就能够承担繁琐艰巨的工作；品质方面纯正良好而且具有很好的信用，即使经验较差一些，也是容易找到出路的，这种人在生活当中就会顺境多逆境少了，而且能够比较容易地实现成功目标。
另一种人的才干、知识和经验都很好，但品质差，特别是信用方面最成问题。这样，他们的遭遇便不会好，这种人就逆境多顺境少，很难取得成功。
还有一种人因为在工作中常常恃才傲物，替自己搬来一大堆绊脚石，使得自己寸步难行，这类人的境况也不会好，因为他树敌太多，使他无法争取到更多的朋友，就更不用说取得成功与成绩了。
在客观方面，也有很多意想不到的事，所以连许多著名的贤人，也终生郁郁不得志，就是这个道理。
我们了解了这种所谓顺境与逆境的关系，便可以清楚知道，命运是不可靠的，如果迷信命运，那么我们便会走上一条崎岖难行的绝路。大音乐家贝多芬是个聋子，他自己听不到美妙的乐曲，但他的乐曲却使得千千万万的人获得安慰。这到底是贝多芬的不幸还是他的幸运呢?作为一个聋子，他是极其不幸的；作为一个万民爱戴的音乐大师则是他的幸运。英国女诗人勃朗宁夫人下肢瘫痪，这是她的不幸；但她的诗篇却使她赢得世界声誉，全世界喜爱文学的人们都读过她的诗篇，或听过她的名字，这是她的幸运。美国天才作家爱伦·坡，在有生之年，生活是极其艰苦的，而且常常挨饿，这是他的不幸；但今日，爱伦·坡的影响，却是文学界中无法磨灭的印迹，这是他的幸运。
俄罗斯大作家陀斯妥耶夫斯基的一生中，有一半的时间是在监狱和贫民窟中度过的，而且有一次还上了断头台，在临刑前一瞬获得特赦，这是他的不幸；但他留存下来的著作，却令他享誉世界，这又是他的幸运。如果我们能够以这种辩证的观点去看顺境和逆境，我们便会心安理得地去面对一切不幸；同时也会毫不自满地去迎接一切成就。
我们应该肯定：我们是命运的主宰！
我们应该有信心：我们永远不向命运投降!
我们应该满怀希望地相信：我们在不久的将来，日子会过得更美好!
据说，美国大作家欧·亨利的右手上有一条“成功线”，从右掌下端直透中指。这条掌纹线在掌相书上有记载：“拥有它，一个人如果是从事某一行专门的技术，那他就可以获得成功!”
欧·亨利是写短篇小说的，写作可以算是“一行专门的技术”，所以，他获得了巨大的成功。
从这样的分析上看，似乎确实合情合理。因为欧·亨利掌上有一条成功线，又因为欧·亨利是专门从事写作的，所以，欧·亨利就获得了成功。
但如果我们细心一想，又觉得这番话很玄妙，似乎缺少什么根据。
欧·亨利在从事写作之前，从事过很多行业，有一阵子，他还做过药剂师。按理说，药剂师似乎比写作更为专业化吧，为什么欧·亨利不能成为一个著名的药剂师，却能够成为一个名作家呢?那些相士们不敢加以解释了。即使他们要加以解释也是无法自圆其说的。
又有人说，美国银行大亨摩根的手掌上有条成功线，所以他才能够成为一个“银行界的巨子”。但摩根先生却不相信这样的鬼话。
他说：“我在这10多年间，仔细观察过自己的亲戚、朋友和职员的手掌，有这根成功线的，不下2000多人，但他们的境遇大部分都不太好，假如说，有成功线的人都可以获得成功的话，为什么这2000多人又是个例外呢?根据我的观察，在这2000多个有成功线而不能获得成功的人中，有500多个人是懒汉，他们懒惰得什么事也不肯动手；其中至少有300多人是傻子，连ABC也读不出正确的读音来；至少有600多人想奋发图强，做一点人事，但因为他们的人事关系处理得不好，或者因为他们本身根本没有学过什么专长的技能，或者因为他们刚在这项事业开了头之后受了一点点挫折，中途就放弃了。这样，他们的事业便失败了，而一生也只能在失败中度过。总之，有手掌上成功线的人未必会获得成功，其根源主要是在于他们本身的生理缺陷、技能缺陷和心理缺陷上，并不是什么冥冥的主宰使得他们成功或失败的!”
可能你不会相信，世界级大文豪巴尔扎克是个受尽歧视、满身债务、住在闷热的阁楼里、嚼着隔夜的硬面包，甚至在天寒地冻、寒风凛冽的时候，连买一点湿煤来取暖的钱也没有的人。有时候，他要连夜赶写稿件，蜡烛却没了，而袋中又掏不出一分钱来，他只好用一束线搓成一根烛芯，再找来以前用剩的烛油，放在一个小盏子里当蜡烛。但是，他最终却成为一名世界级的大文豪，时至今日，人们仍在捧读他的作品。
假如巴尔扎克认为贫困潦倒是命运的安排，他就会向命运举手投降了。但他不相信命运，向命运开战，并最终战胜了命运。
著名传记作家莫洛亚写道：“我研究过很多在事业上获得成功的人的传记资料，发现了一个现象，就是不管他们的出身如何，他们都有着一个共同点，永远不相信命运，永远不向命运低头。在对命运的控制上，他们的力量比命运控制他们的力量更强大，使得命运之神不得不向他们低头!”
著名诗人莱蒙托夫写过一首有趣的小诗：
命运之神是个小孩，
他顽皮地在天底翱翔，
他手上撑着一面黑网，
天真地撒向人们头上！
当黑网罩着人们的头，
人们便受到他的操纵!
他可以要人欢天喜地，
又可以使人满面愁容!
我永远不会相信命运。
我要用利箭将他射下，
我要大声向他宣布：
我才是自己命运的主宰者!
◎不必怀疑你自己
今天，一个非常让人失望的事实是，有太多太多的人不相信自己能够成功，反而质疑自己是否具有成功的能力,对于自己的一事无成，他们常常能找到各种借口、理由来搪塞。悲观主义、消极情绪，是我们时代的一个特点，弥漫在我们的社会当中。在很多人身上，我们看不到一点渴望追求成功的影子，相反，他们给人的印象倒像是某种力量的受害者。
怀疑主义是一切进步事业的死敌，也是个人追求自我完善的死敌。不相信自己的人，多半从来不能实现自己的梦想。要相信你自己，相信你的朋友、你的家庭，相信你所希望拥有的最终几乎都可以得到，相信你的成功是来自自己的努力，而非侥幸，相信你向生活投资一分，最终生活会回报你一分。
我们常常可以看到，两个智力相仿、才华相当的人，在自信心方面大相径庭。那个能够借助自己力量前行的人，也是前进途中最有创造力、最高产的人。
不必怀疑自己的能力，你完全能够实现自己的目标，能够支配自己的思想并转化为最终的行动，能够消除前进路上各种外界的障碍和心理的恐惧。这一切都需要你相信自己。不要让自己沉浸在贫穷、失意、焦虑、不幸中不能自拔，相信自己，你就会迎来新的成功。
◎天生我才必有用
古人说：“把自己太看高了，便不能长进。把自己太看低了，便不能振兴。”美国一位心理学家认为：多数情绪低落、不能适应环境者，皆因无自知之明。他们自恨福浅，又处处要和别人相比，总是梦想如果能有别人的机缘，便将如何如何。其实，只要能客观地认识自己，就能走出情绪的低谷。
有一位催眠师曾对一位身体强壮的男子施以催眠术，使他进入被催眠状态，然后对他说：“你现在手上根本没有一丝力气，连一根铅笔都拿不起来!”果然，他真的连一支铅笔也拿不起来了!他已经把催眠师的语言变成了一种信念，他的行为是这种信念支配的结果。自卑者的情况也与此类似，只不过发出暗示的人是他自己罢了。

第一章 天生赢家（四）
更新时间2010-8-2 14:54:01  字数：4351

客观地认识你自己这当然是困难的，然而作为一个想正正经经做一番事业的人，首先对自己要有个正确的认识。比如说，你可能解不出那样多的数学难题，或记不住那样多的外文单词，但你在处理事务方面却有着特殊的本领，能知人善任，排难解纷，具有高超的组织能力；你在物理和化学方面也许差一些，但在写小说、诗歌方面却是能手；也许你分辨音律的能力不行，但却有一双极其灵巧的手；也许你连一张桌子也画不像，但却有一副动人的歌喉。在认识到自己长处的这个前提下，如果你能扬长避短，认准目标，抓紧时间把一件工作或一门学问刻苦地认真地做下去，久而久之，自然会结出丰硕的成果。你要相信：天生我才必有用!
柯南道尔作为医生并不著名，写小说却名扬天下——每个人都有自己的特长，都有自己特定的天赋与素质，如果你选对了符合自己特长的努力目标，就能够成功，如果你没有选对符合自己特长的努力目标，就多少会自己埋没自己。
人在生活中有成功也有失败。然而，传统观念使人们注意从失败中吸取教训，而不注意对成功的研究，所以失败在人的心理上留下的印痕更深。倘若一个人失败的次数多了，就容易把自己看得一无是处。
20世纪初美国著名成功学奠基人和最伟大的成功励志导师奥里森·马尔登指出：一个全面而客观的自我认识应该包括成功和失败两部分。自卑者一旦把视野拓宽或换一个角度来看，就会突然发现一个完全不同的自我。请记住心理学家罗伯特·安东尼下面的这段话：“将自己的每一条优点都列出来，以赞赏的眼光看看他们。经常看，最好背下来。将注意力集中于自己的优点，你就会在心里树立信心：你是个有价值、有能力、与众不同的人。无论什么时候，你只要做对一件事，就要提醒自己记住这一点，甚至为此酬谢自己。”
在成才的道路上，不仅要认识自己，相信自己，而且还需要一点点勇气。
巴罗·罗特希尔德一生的座右铭是“勇往直前”，这也是世界上大多数成功者的成功秘诀。
据说法国大将军拿破仑亲率军队作战时，同样一支军队的战斗力，便会增强一倍。原来，军队的战斗力在很大程度上是基于士兵们对统帅的敬仰和信心。如果统帅抱着怀疑、犹豫的态度，全军便会混乱。拿破仑的自信与坚强，使他统率的每个士兵都增加了战斗力。
坚强的自信，往往能使平凡的男男女女，做出惊人的事业来。胆怯和意志不坚定的人即便有出众的才干、优良的天赋、高尚的性格，也终难成就伟大的事业。
一个人的成就，决不会超出他自信所能达到的高度。如果拿破仑在率领军队越过阿尔卑斯山的时候，只是坐着说：“这件事太困难了。”那么他就永远不会越过那座高山。所以，无论做什么事，坚定不移的自信力，都是达到成功所必需的和最重要的因素。
坚强的自信，便是伟大成功的源泉。不论才干大小，天资高低，成功都取决于坚定的自信力。相信能做成的事，一定能够成功。反之，不相信能做成的事，那就决不会成功。
有一次，一个士兵骑马给拿破仑送信，由于马跑得速度太快，在到达目的地之前猛跌了一跤，那马就此一命呜呼。拿破仑接到了信后，立刻写封回信，交给那个士兵，吩咐士兵骑自己的马，迅速把回信送去。
那个士兵看到那匹强壮的骏马装饰得无比华丽，便对拿破仑说：“不，将军，我这一个平庸的士兵，实在不配骑这匹华美强壮的骏马。”
拿破仑回答道：“世上没有一样东西，是法兰西士兵所不配享有的。”
一个人如果不相信自己能做那从未做过的事，那么他就绝对做不成。只有领悟到这一点，并且不断努力，才能成为杰出的人物。所以，任何人都有坚强的意志，要相信自己，要坚定“天生我才必有用”的意识。
接受你自己
◎不要逃避你自己
有一则英国寓言说：有一天，一个国王独自到花园里散步，使他万分诧异的是，花园里所有的花草树木都枯萎了，园中一片荒凉。后来国王了解到，橡树由于没有松树那么高大挺拔，因此轻生厌世死了；松树又因自己不能像葡萄那样结许多果子，也死了；葡萄哀叹自己终日匍匐在架上，不能直立，不能像桃树那样开出美丽可爱的花朵，于是也死了；牵牛花也病倒了，因为它叹息自己没有紫丁香那样芬芳；其余的植物也都垂头丧气，没精打采，只有顶细小的心安草在茂盛地生长。
国王问道：“小小的心安草啊，别的植物全都枯萎了，为什么你却这么勇敢乐观，毫不沮丧呢？”
小草回答说：“国王啊，我一点也不灰心失望，因为我知道，如果国王您想要一棵橡树，或者一棵松树、一丛葡萄、一株桃树、一株牵牛花、一棵紫丁香等等，您就会叫园丁把它们种上，而我知道您希望于我的就是要我安心做小小的心安草。”
也许有人认为，甘心做一棵“无人知道的小草”的想法过于消极。可是，在现实生活中，不可能人人都当船长，必须有人来当水手，重要的不在于你做什么，而是能否成为一个最好的你，并深深地接受你自己，不要逃避自己。
奥里森·马登曾讲述过一个发生在他童年时代的故事。这个故事说的是一个叫“翅儿”的女孩——一帮男孩的首领。她自强自立，虽身有残疾，却从不逃避自己。
生长在纽约市的乱街小巷中，我的朋友们和我自己，都知道品尝那一带喧嚷的热闹而避免过挤的危险。篷车和马车隆隆地在那些狭窄的住宅街道上奔驰；我们拔腿飞奔，经常在巨大的车轮之间穿梭，避免受伤成了我们日常生活的一部分。
我们的童年就在这种拥挤的街上度过，其中可有不少的乐趣。我们常常跃入满是瓜皮果壳的东河，探出头来去看某条大船顺流而下。我们常常在杂乱的街头列队而行，那些推车的小贩有时会给我们一些吃的东西。我们是一个大声争吵的蜂窝——并不是为了什么争吵，只是大声吵着好玩而已。
但那些车子对我们而言的确非常危险。我们把闪避那些车轮当做一种富有男子气的运动，但一个叫玛丽的女孩却硬要加入我们的队伍。这是在我们承认她是我们帮中一员之前的事；那时，我们都尽量避免和她碰在一起。
一天，玛丽正在闪避一辆马拉的啤酒车，一只凶恶的狗忽然奔了过来，吓得那匹马一直向后急退。车轮的速度因而加快，并将玛丽撞倒在街上，她的右臂被夹在一辆篷车的两条轮轴之间。说来真是奇迹，她的胳膊却没有因此而被扯裂——但自此以后，她的这只胳膊却被固定而成一种可笑的v字形。它从肩头向外突出，小臂向内弯曲，指向她的腰部，正好构成一个v字。这个v字可以前后摆动，指头也略可以屈伸，但就是不能展臂。当她奔跑时，她的胳膊就像飞鸟的翅膀一般扑动着。因此，从那以后，我们都叫她“翅儿”。
“翅儿”很孤单，因为我们帮里的男孩都很残忍——都耻于与她为伍。这样的一种不幸，要是落在其他人身上，多半会一蹶不振，但玛丽却并不因此气馁。她仍是一个顽皮的姑娘，仍然穿着那种不成体统的顽皮姑娘所穿的衣服。她因为残了一臂而无法再去东河游泳，因此，她只得在河边做漫长的散步。
这对许多人来说，他们多半会退入一个甲壳——把自己局限于幽静而又沉寂的房中，诅咒命运，痛恨世人，厌恶自己。但翅儿没有这样做，她追求新的生活——在河边。
一个女孩在男孩和男人的天地中，往往会因为她的畸形臂膀而成为取笑的对象，但翅儿没有否定她作为一个人的存在价值，她没有自暴自弃。
翅儿发现河滨世界，是在一个初夏的时候。商船驶进港口卸货；健壮的码头工人背负外来的货袋；工作辛勤的男人在阳光之下叫骂。
她喜欢看这些人工作，不久便和其中的一个码头工人做了朋友，那是一个靠血汗挣钱的男人，辛勤而又诚恳。当她自称是一个女孩时——她打扮得像一个非常顽皮的男孩——他感到非常惊奇。不过，他觉得她很有趣，其他的男士也有同感。他们会让她跑跑腿，叫她提水桶，拿工具。当她跑来跑去地以左臂提东西时，她的右臂便来回摆动起来。
不久，她成了一个有固定工作的女子，在东河码头跑上跑下。她赚到了午餐，同时还有薪金可拿。她做了她应该做的事情，也赢得了每一个人的敬重。
时至10月之末，干旱的气候来到，天气非常闷热。我们一帮孩子来到东河，跃下采砂船旁的河中。突然间，我们之中一个叫做瑞德的男孩大叫救命。我们都想搭救瑞德，但他被夹在一只驳船和码头的当中。
他的一只腿被卡住了，他非常恐惧。我们也很恐惧，万一来了一阵风把船吹向码头，那将会把瑞德挤扁——甚至送了他的小命。
我们无计可施。他的处境很糟，而我们中只有一个人可以偶尔触到他，但却没有一个人有足够的力量把他拖离险境。有人去呼救。
救星来了。这便是翅儿，她奔跑而来，一只臂膀摇来摆去，好像稻草人被风吹着一般。我们叫她让开，但她在码头边沿上跪下，并且将左臂伸向瑞德，一下子将他拖出了危险。我们感到非常惊讶，简直不敢不相信自己的眼睛所看到的一切是真的。由于她为码头工人工作，使她的左臂特别发达，也使她救了瑞德的命。
不久，这个残缺的、不受欢迎的小女孩，就被我们这帮孩子推为首领。最后，她终于赢得了我们的敬重。
值得一提的是，翅儿不但没有因为畸形而逃避生活，相反的，她却获得一种内在的力量——毅力，而这却是她以前所不足的一点。
最后，马登说：“我之所以直到如今还记得她，不仅是因为她英勇地救了瑞德的命，同时也是因为她绝不逃避人生。以她小小的年纪，当情况变得令人痛苦难受时，却不肯退缩。我深深相信，只要她活着，她就会永远保持年轻和活力，并且永远会面对现实，接受自己，绝不妄想，绝不自恋。”
◎接受自己从肯定开始
我们每个人都不喜欢别人把自己看得很差劲，不喜欢别人对自己做一些虚假的评论。但是，你是否知道，与别人批评的话相比，一句自我批评的话的毁灭力要高出10倍。经常说自己不好的人，最后会相信他们自己说的话。一旦他们相信自己的话后，就会表现得自暴自弃。
如果人们给自己一些肯定的想法和评估，他们会相信这些想法。给自己一些恭维，是增长自尊的方法。
不要养成妄自菲薄的习惯。要习惯于说自己的好话，你就会发现你还是比较喜欢自己的。
如果你总认为自己弱小、无能、会失败、低人一等，那么你就注定要成为一个平庸的人。
但是，换一种思维方式，即觉得自己很重要、能力很强、属于第一流，工作必定成绩显著。如果你这样想，那么你就会获得成功。
著名的成功学大师塞缪尔·斯迈尔斯指出许多人在一些细微的地方总是费尽心思，但却没有较大的目标。这种目光短浅的人，在生活中远不如心怀雄才大志者竞争力强。
当我们考虑到成功的时候，我们不会以大学学位、家庭背景及其他情况为标准，我们是以思想的远大与渺小为准绳的，我们思想的尺寸将决定成功的大小。现在，让我们来看看，怎样才能使我们的思想趋向远大。

第一章 天生赢家（五）
更新时间2010-8-2 14:54:31  字数：4421

你是否问过自己：“什么是我最大的弱点?”也许，人类最大的弱点便是自我贬值——自己瞧不起自己。自我贬值的表现多种多样。比如说：某人在报纸上看到一个招聘广告，那正是他朝思暮想的位置。但是，他什么也没有干，因为他想：“我不够格干这事，为什么要去自寻烦恼?”或者想与喜欢的姑娘约会，但却不敢打电话给她，因为他觉得自己配不上她。自古以来，哲学家们便已给我们一个极重要的忠告：接受你自己!但是，大部分人，却曲解了这句话的本意，他们往往是过多地看重自己的错误和短处。
知道自己的先天不足是一件好事，因为我们自己毕竟还有缺陷。但是，如果我们仅仅知道我们消极本质的一面，情况就很糟了。这就会使我们觉得，我们的生活价值不大。
下面是几个帮助衡量你真正价值的办法：
(1)了解你的五个主要长处。请几个客观的朋友来帮助寻找优点，他们将给予你真实的看法(最常见的优点多与教育、经验、技术、长相、和谐的家庭生活、态度、性格和主动性等有关)。
(2)然后，在每个优点之下，写下三个人的名字，而这三个都是你认识的，已取得极大成功的人；但在这几个方面，他们却不比你做得好。
当你结束这一练习时，你会发现你超越了许多成功者，至少在某个方面。
通过这项练习，你能得出这样一个结论：你比你想象中的自我要伟大得多。为此，让你的思想跟上真正的你，再不要瞧不起你自己!赶快行动起来，改进你必须改进和能够改进的地方。你应该做的事情有以下三个方面：
(1)连根拔出所有的小气和报复心理。小气和报复倾向像花园中的野草，你用不着研究它们从何而来或是如何生长的，只要把它们连根拔除。经常做练习来决定一件事是否值得斤斤计较。正如林肯的哲学：“我决不让任何人把我的灵魂拉低到仇恨的阶层中。”怨恨像肿瘤，它们会长大到最后吞噬你。
(2)跟不诚实宣战。自尊心较低的人喜欢用谎言来增强他们的形象，但谎言会有相反的效果，它们会更加降低自尊心，说谎会剥夺我们的自尊自重，一无好处。相反的，诚实孕育起来的自尊心，会使你赢得许多朋友。
(3)使习惯为你所用而不是成为阻挠你的力量。习惯是一种自动反应的动作。经常做某事，它就会成为习惯。我们可以选择自己的习惯，正如我们选择食物一样。
◎学会欣赏你自己
荷兰画家林布兰特的一幅油画的售价，曾超过了百万美元，对此有人一定会问：“到底是什么东西，使林布兰特的画这么值钱?”你可能会这样回答：“首先，这显然是一幅很独特的油画，是林布兰特罕见的亲笔画，所以价高；第二，林布兰特是一位天才，这种天才每几百年才出现一个。”显然，那是因为他的才能受到肯定的缘故。
而我们要说的是，有史以来，亿万人曾经生活在这个地球上，但从来未曾有过、也将永远不会有第二个你。你是地球上一个具有独特性和唯一性的生物。这些特性赋予你极大的价值。你应知道，即使林布兰特是天才，但他也只是一个人而已。
要知道，林布兰特的上帝，同时也创造了你，而且在上帝的眼里，你和林布兰特是一样珍贵的。
有这样一则寓言：孔雀向百鸟之王诉苦说：“夜莺用它的甜美歌声使大家专注地聆听，但我只要一开口，听到我声音的人，便当场嘲笑我，甚至把我当做笑柄。”
百鸟之王安慰它说：“但是你在形貌上是那么地出众，你头上有绿宝石的光辉，而且你有华丽漂亮的尾巴用来开屏。”
孔雀说：“但是我歌唱方面的缺陷把我的其他优点都掩盖了。这种哑口的美丽，对我又有什么用处呢?”
百鸟之王回答说：“世上每一种生物都各有优缺点，你也不例外——你注定是美丽的；老鹰拥有的是力量；夜莺拥有的是歌声；喜鹊拥有的是吉兆；乌鸦是凶兆。而这些鸟类，对于它们所具有的才能都很满意，它们都懂得欣赏自己的长处。你如果不懂的这一点，只能在自怨自艾中走向灭亡。”
人类也是如此，若不懂得欣赏自己，只是一味地去追求不可得的东西，那是和自己过不去，最终等待你的就只有失败了。
◎要乐于接受自己
每个人都应乐于接受自己，既接受自己的优点，也接受自己的缺点。但事实是，绝大部分人对自己都持有双重的看法，他们给自己画了两幅截然不同的像，一张是表现其优秀品质的，没有任何阴影；另一张全是缺点，画面阴暗沉重，令人窒息。
我们不能将这两幅画像隔离起来，片面地看待自己，而是需要将其放到一起综合考察，最后合二为一。我们在踌躇满志时，往往忽视自己内心的愧疚、仇恨和羞辱；在垂头丧气时，却又不敢相信自己拥有的优点和取得的成绩。
我们应该画出自己的新画像；我们应该实事求是地接受自己、了解自己，我们所做的一切都不是十全十美的。很多人常常会过分严格地要求自己，凡事都希望完美无缺，像上帝那般要求自己，妄想自己能像上帝一般完美无缺，这是十分愚蠢的想法。我们每个人都是综合体，在我们身上都有批评家和勇士的某些性格特征。有时候我们希望支配他人、算计别人，快意于别人的痛苦，但你有足够的能力使这些恶劣品性服从于你人格中善良的一面。
有些人因为自己有时候具有消极的破坏性情感，就以为自己是邪恶的，于是一蹶不振，自暴自弃，这很让人惋惜。我们应该明白，少许的性格缺点并不能说明我们就是不受欢迎的人。恩莫德·巴尔克曾警告人类说，以少数几个不受欢迎的人为例来看待一个种族，这种以偏概全的做法是极其危险的。在今天，对人的个性采取以偏概全的做法，同样也是极具危险的，我们应该避免这种做法。我们对自己、对别人具有攻击性、怀有仇恨，这些情感是人性的一部分，我们不必因此就厌恶自己，觉得自己就像社会的弃儿一般。意识到这一点，我们就能在精神上获得超脱和自由。
如果我们能坦然接受自己的这些缺点，我们就不必戴着面具去生活，我们就会成为真正的自己。道德上的过于自负及苛刻的自我要求，都是你内心的最大敌人。我们要学会适当地宽容自己，要知道我们并不能像天使那样纯洁无瑕，能认识到这一点，我们才能保持内心的平静。
而这种生活态度的形成，是不可能一蹴而就的。我们的进步是缓慢的、渐进的。纽约的一名精神病医生遇到这样一个病人，他酒精中毒，已经为此治疗了两年。有一次，这个病人来看医生，要求进行心理治疗。病人告诉医生说，前两天他被解雇了。当心理治疗完毕后，病人说：“大夫，如果这件事发生在一年前，我是承受不住的。我想自己本来可以做得更好，避免这类事情的发生，但却未能做到，为此我会去酗酒。说实话，昨天晚上我还这么想呢。但现在我明白了，事情既然已经发生了，就该正视它，坦然地接受它。失败就像成功一样，是人生中难得的经历，它是我们人生中不可避免的一部分。”
如果我们都能像这位病人一样，对自己也采取一种多元主义的态度，坦然接受生活的全部，那么我们就能够正确地看待各种不良心境。沮丧、残酷、执拗，这些都只是暂时的现象，是人的多种情感之一。要求自己完美无缺，怀有这种想法的人往往极其脆弱，他们常常会因为对自己过分苛刻而感到绝望。作为多元主义者，我们有时候可以将自己想象得更好一些，有时候把自己想象得差一点也无妨，我们不再要求自己完美无缺。每个人的性格中都有引起失败的因素，也有导致成功的因素。我们应有自知之明，把这两个方面都看做是人性的固有成分，接受它们，进而努力发挥人性中的优点。
尊重你自己
◎昂起你高贵的头
俗话说：初生牛犊不怕虎。同样道理，人在30岁以前也是无所畏惧的。他们大都不相信命运，他们用最大的勇气去面对生活，用最坚决的行动去追求成功，也用他们最刻薄的话语去嘲笑那些讨厌的相士和预言家们，如果有人要跟他们谈论命运，他们也会笑而不答，不把这些预言放在眼里。但一过了30岁，他们的观念就变了，很多人渐渐相信起命运来。
为什么要相信莫须有的东西呢?说穿了很可笑。因为一个人在社会上做了20多年的事，多少也会有过一些不如意的遭遇。譬如，我们做的一件事，明明估计得清清楚楚，这样做下去便可以获取成功了，但事情却往往未必尽如人意，时不时会出现很多意料不到的困难，使得自己到处碰壁，碰得焦头烂额，苦恼万分。于是，许多人就渐渐地相信这是命运在作祟。
希腊有一首很悲观的民歌说：
日神阿波罗是个勇士，
他能够一拳打倒凶猛的敌人，
但他无法扭转自己的命运。
普罗米修斯是个智慧的神，
他能够瞒着宙斯把火种偷了出来，
叫那些可怜的人们看到光亮，
而他自己却被鹫鹰不断地啄着心肝，
——这是命运跟他开的玩笑!
这就是人们认为自己的力量无法战胜命运的例子。
到底是不是真的在冥冥之中有个主宰呢?没有的，肯定地告诉你。昂起你高贵的头，如果真有命运这种东西的话，那么它一定是掌握在你自己的手里。你听说过这些人的往事吗?
英国的大戏剧家莎士比亚在戏院做过看马人，他的背上挨过一个演员的皮鞭。
奥尼尔在成为作家之前，曾经是个乞丐，几乎冻死在街头。
哥德斯午斯这位有才华的作家，他的早期生活很坎坷，他曾以卖唱为生，并且遭受过难堪的嘲笑。
大文豪狄更斯是个鞋店的学徒，他的父亲因欠债而入狱，使得年少的狄更斯也在监狱里度过一段日子。
俄国文豪高尔基是个可怜的流浪汉，他赤着双脚走过俄罗斯不少地方。
杰克·伦敦的生活也很悲惨，他也是一条可怜虫。忍饥挨饿，衣衫褴褛，居无定所，差不多是他早期生活的写照。
名剧《夏雨》的作者莫芬先生，在未成名的时候，作品根本没有一家出版商愿意出版。一个名演员在看过他的《夏雨》之后，愤然丢在地上，大骂莫芬是混蛋，连文句也写不通顺。
戴尔·卡耐基小的时候贫困交加，不得不靠为别人打零工才得以糊口。
无需再多举例子，我们也可以看出，命运是掌握在我们自己手里的，是我们自己创造的。千万不要向命运投降。无论面对任何困难，只要你能够昂起高贵的头，相信成功也就不会太遥远了。
◎自尊可以带来自信
英国作家毛姆说：自信心和自尊心是相辅相成的，没有自尊心的人，决不会有自信心。
如果我们自己对自己都没有好的评价，怎么期望别人会对你有好的评价呢?正如一句谚语说的好：不自重的人，别人也不会尊重他。如果人们发现你并不怎么尊重自己，那么，他们也有权利拒绝你，把你看成骗子。因为你一方面对别人说，他们应该对你有好感，另一方面自己却对自己没有好感。其实，对自己的尊重和对别人的尊重是建立在同一原则基础之上的。
林肯曾说过：“你可以在某一段时间欺骗所有的人，也可以在所有的时间里欺骗某一部分人，但你不可能在所有的时间里欺骗所有的人。”然而，无论在什么时候，我们都无法欺骗自己。所以，要真正产生自尊的感觉，唯一的办法就是让自己配得上这种对自己的尊重。

第一章 天生赢家（六）
更新时间2010-8-2 14:55:06  字数：4334

别人有权利按照我们看待自己的眼光来评价我们；我们认为自己有多少价值，就不能期望别人把我们看得比这更重。一旦我们踏入社会，人们就会从我们的脸上、从我们的眼神中去判断，我们到底赋予了自己多高的价值。如果他们发现，我们对自己的评价都不高，他们又有什么理由要给他们自己添麻烦，来费心费力地研究我们的自我评价到底是不是偏低呢?很多人都相信，一个走上社会的人对自己价值的判断，应该比别人的判断要更真实、更准确。
美国作家华盛顿·欧文告诉人们：“一种成熟的、经过训练的天赋不愁没有用武之地，但它不能坐等别人为它创造机会。我们常常听人说，一些大胆鲁莽的人如何获得了成功，而真正有才能、很稳重的人却常常被人遗忘，这当然未必完全符合事实。不过，有时候一些胆子较小的人确实拥有一些优秀的品质，他们做事果断，不犹豫。而离开了这一点，所谓的才能不过是纸上谈兵。会叫唤的狗要比一只总打瞌睡的狮子有用得多。”
约翰·弗里蒙特曾经是美国政坛上的一位要人，他的得意之作是让加利福尼亚成为了美国的领土，但后来他就渐渐不为人所知了，最后他仅仅是靠着在科学方面的成就，在欧洲的一些大学担任了几个教职。他的一位政治对手在评价他时说：“他之所以被人们遗忘，原因很简单，因为他缺乏一种强有力的个人意志。他倒是有一种让人遗忘他的才能。”
美国政治家约翰·卡尔霍恩就读耶鲁大学时，非常刻苦勤奋，他的一个同窗为此讥笑他，他回答道：“这没什么奇怪的。我必须抓紧时间学习，这样我以后才可能在国会有所作为。”对方大笑，卡尔霍恩认真地说：“你不相信?我告诉你，我只要三年的时间就可以当国会议员，如果不是因为我知道自己有这种能力，我现在就不会坐在这里读书了。”
德国哲学家谢林曾经说过：“一个人如果能意识到自己是什么样的人，那么，他很快就会知道自己应该成为什么样的人。让他首先在思想上觉得自己的重要，很快，在现实生活中他也会觉得自己很重要。”
对一个人来说，重要的是我们要能够说服他相信他自己的能力，如果做到这一点，那么他很快就会拥有巨大的力量。
匈牙利民族解放运动的领袖科苏特说：“固然，谦逊是一种智慧，人们越来越看重这种品质，但是，我们也不应该轻视自立自信的价值，它比其他任何个性因素都更能体现一个人的气概。”
英国历史学家弗劳德也说：“一棵树如果要结出果实，必须先在土壤里扎下根。同样，一个人也需要学会依靠自己，学会尊重自己，不接受他人的施舍，不等待命运的馈赠。只有在这样的基础上，才可能做出成就来。”
我们每个人都应该培养自己的自尊，使自己超越于一切狭隘卑贱的行为之上，从而与各种各样的侮辱与不体面绝缘。
依靠自己，相信自己，这是独立个性的一种重要成分，是它帮助那些参加奥运会的勇士夺得了桂冠。所有的伟大人物，所有那些在世界历史上留下名声的伟人，都因为这个共同的特征而同属于一个家族。
只有自信与自尊，才能够让我们感觉到自己的能力；其作用是其他任何东西都无法替代的。而那些软弱无力、犹豫不决、凡事总是指望别人的人，正如莎士比亚所说，他们体会不到也永远不能体会到，自立者身上焕发出的那种荣光。
◎如何才能做到尊重自己
俄国作家屠格涅夫说：自尊自爱，作为一种力求完美的动力，是一切伟大事业的渊源。那么，如何才能做到自尊自爱呢?下面列出的8条原则或许会对你有所启示：
(1)写出10种你对自己最为欣赏的品质。
(2)用积极的观念来反照消极的意识，以此来确立自我价值。
(3)发现一位对你既坦诚又能不断帮你认识自我价值的亲密朋友。
(4)参加一个能帮助你改善自身缺陷的学习小组或培训班。
(5)阅读一些对如何改善自身缺陷有指导意义的相关书籍，并在阅读时做好详细的笔记。
(6)学会关注自己，去发现哪些活动能让你感到轻松愉悦，然后积极地投入到这些活动中去。
(7)让自己成为自我最好的倾听者，及时剔除在这种“对话”中出现的一些消极有害的意识。
(8)帮助他人，你会在这种帮助中得到精神的愉悦。
成就你自己
◎你的人生，你规划
如果你准备外出旅行，你一定会先确定目的地，然后研究地图，确定行走的线路，制定旅行详细的计划，包括第一天到哪里，第二天住哪家宾馆等，然后才会出发。然而，让我们迷惑不解的是，虽然许多人都有成功的欲望，也确定了成功的目标，但在100个人当中，大约只有两个人制定了达到成功目标所准备实施的规划，其他大多数人则是随波逐流。这正好与100个人当中只有两个人成为伟人，而其他人却只能做普通人有惊人的吻合。
正如建造房屋要事先画好图纸一样，成功也要有具体的步骤。没有规划的人，就如同没有航线图的航行者，不知身在何方，目的地在何处，即使非常忙碌，也不会有什么成效。现实与目标之间，有着较大的路程，并且这段路程往往充满了艰难坎坷，不可能是一帆风顺、一蹴而就的。我们要实现目标，就要一步一步地走。正如我们知道某个山峰上有宝藏，但如何爬上山峰，却很有讲究。每一步都要认认真真地走。成功也是一样，我们需要将通向成功目标的路程分解成一个一个步骤，然后逐步完成。
要知道你的人生，应该由你来规划。
制定规划实际上也就是制定行动的纲领，它将告诉你如何通向目标，就像路线图一样告诉你如何从A点到达B点。例如，如果你的目标是增加50%的生产量或销售量，你就必须规定每天每月所必须达到的数量以及需要采取的措施；再如，你想在年底前修3门新课程，那么必须事先规划，否则你可能挤不出时间去上任何课程。
许多人成功的欲望很强烈，天天想的就是功成名就；目标也制定得非常明确，但他们最终却是空梦一场，其原因就是缺乏具体可行的规划。说得更加明确一点，就是缺乏实现目标的具体计划。成功者的经验表明，只有当你事先做好规划，并且让你的规划帮助你发挥潜力和创意，你才有可能真正实现你的梦想，达到你的目标。
一般来说，在制定成功的规划时，要注意以下几个问题：
(1)你的目标是什么？
(2)对于你自己以及影响目标实现的一切事物，你有何了解？
(3)你拥有什么样的物质条件来实现你的目标？
(4)你怎样计划运用人力物力来实现你的目标？
你应该给自己的计划安排一个合理的进度表，要从上一级明确到下一级。要把每个目标都当成是某一天的第一任务，全力以赴地去完成。然后对本年度或一个月来各个目标的执行情况一一检讨，凡是能够顺利完成的目标加以保留，否则便取消或更改。
另外，一个没有期限的梦想或是目标，效果是非常有限的。
有些人设立过非常多的目标，但是，却很少实现，原因有以下几点：不合理；没有期限；缺乏详细的计划；没有天天衡量进度。
这种计划是注定要失败的。即使偶尔取得成功的话，也是侥幸得来的运气。千万不要靠运气生活，你一定要靠目标和计划生活，这是成功者必备的条件，也是每一个成功者不断在做的事情。每一个成功者都有明确的目标，也都有伟大的梦想，同时他们都具有具体可达成的计划和期限。
关于目标制定的技巧等我们将在本书的第十一章向你详细介绍。
你可以把你的所有目标集中在一起，想象成一个金字塔，塔顶是你的人生目标。你的每一个目标和为达到目标而做的每一件事情都必须指向你的人生目标。
这个金字塔一般由五层组成。最上的一层最小，是核心。这一层包含着你的人生总体目标。下面每一层是为实现上一层的较大目标而要达到的较小目标。这五层可以大致表述如下：
(1)人生总体目标：这包含你的一生中要达到的2至5个目标，如果你能够达到或接近这些目标，就说明你已经基本实现定下的人生目标了。
(2)长期目标：是你为实现每一个人生分目标而制定的目标。一般来说，这些是你计划用10年时间做到的事情。虽然你可以规划10年以上的事情，但这样分配时间并不明智。目标越遥远，就越不具体，就越可能夜长梦多。但制定长期目标是很重要的，没有长期目标，你就可能有短期的失败感。
（3）中期目标：这些是你为达到长期目标而制定的目标。一般地说，这些是你计划在5至10年内做的事情。
（4）短期目标：这些是你为达到中期目标而制定的目标。实现短期目标的时间为1至5年。
（5）日常规划：这是你为达到短期目标而定的每日、每周及每月的任务。这些任务由你自己分配时间的方式而定。
虽然制定短期目标一直是成功者的主要策略，但是很多人仍然不太懂得如何制定。针对此问题，戴尔·卡耐基认为：“短期目标”是一种独特的工具。它界定什么重要，什么不重要，它使我们集中力量努力完成每一阶段的目标。短期目标是动用人力去取得特殊结果的基本工具。
你是一个梦想者吗?
凡是一切世界上使人生有价值，把人类从卑贱中释放出来，从平庸丑恶中拯救中出来的，首推梦想——我们都得感谢我们的梦想者!
现在的一切，不过是过去各时代梦想的总和，是过去各时代梦想实现的结果。
没有梦想，恐怕人们现在还过着茹毛饮血的生活呢!
每个人都应该有梦想，离开了梦想即我们通常所说的想象力，我们的世界将会失去颜色。
有人说，想象力这东西，对于艺术家、音乐家、诗人有大用处，但在实际世界中，它没有位置。其实，他们应该知道凡是各界的领袖，都是那些怀有梦想的人。另外，还有现在的工业巨子，商界巨擘，他们也大都是想象力很丰富的人。
人类最神圣的遗传，就是那善于梦想的力量。只要你相信一个较好的明天会到来，则今天的痛苦对你就算不了什么。对于那些善于梦想的人，甚至“铁窗石壁也不是牢狱”。
能够将自己从一切烦恼痛苦的环境中拯救出来，而沉浸于和谐、美满、幸福的氛围中的能力，真是无价之宝。这种能力便是梦想。假如从我们的生命中去除梦想的能力，我们中间还有谁有勇气、有耐心，而热诚地继续着生命之战斗?
善于梦想的人，无论怎样地贫苦，怎样地不幸，他总有自信，甚至自负。他藐视命运，他相信好日子终会到来。
正是这种梦想，这种希望，这种期待着好日子来临的心态，使我们可以维持勇气，可以减轻负担，可以扫清我们的路障。
另外应该注意的一点就是，有了梦想，同时还需有实现梦想的坚毅的意志与决心。徒有梦想而没有努力，徒有愿望而不能拿出力量来实现愿望，这是不能够成功的。只有那些为梦想而付出艰苦的劳作，并不断地努力的人，才能够到达成功的彼岸。因此，你的梦想要靠你来实现。

第一章 天生赢家（七）
更新时间2010-8-2 14:55:39  字数：4319

像其他能力一样，梦想的能力是可以被滥用或误用的。有许多人整天除做梦以外不做别的事，他们把全部的生命力，花费在建造他们不想实现的空中楼阁上。他们陷入了一个不自然而虚幻的世界中，直至其他各种能力因不活动而瘫痪为止。我们要清楚，梦想不等于空想。
我们愈能实现我们的梦想，则我们的能力也愈会坚强。一个旧的梦想的实现，往往可以感应起一个新的梦想的努力。就在人类化梦想为事实的能力中，我们发现了世界的种种希望。
现在世界知名的哈佛大学是由哈佛·约翰用几百美元创立的，而耶鲁大学在初设时，只有少数几本书籍。这些是化梦想为现实的好例子。
不要阻止你的梦想，信仰并且鼓励你的梦想，同时努力使之实现。你的生命的内容，将全依你的梦想而决定。你的梦想，就是你生命历程的预言。
◎你的情绪，你做主
伟大的发明家、成功者本杰明·富兰克林在他的自传中提到过这样一件事，“我注意到，一群人当中有一位机械师，他在离我办公室不远的一间房子里工作，他似乎总是心情很好的样子。不管见到谁，他都会微笑或者和气地说几句话。不管天气多么寒冷、阴沉，他的脸上总是浮现着愉快的笑容。一天早上，我碰到他。我向他请教其中的秘密——他如何能始终保持着高昂的情绪。”
“他告诉我，他有一个非常难得的妻子。每当他早上上班的时候，她总是温柔地鼓励他；晚上下班回到家里，她总是微笑着用亲吻迎接他，并且已经沏好了茶，一天里他的妻子做了那么多的事情来让他高兴，因此，他说他心里对任何人都很难想到不好的话。”
乐观的人总是能看到事物光明的一面，随时准备扭转败局走向成功。所以，他们总是受到欢迎。他们不仅自己快乐，还能给别人带来快乐。
美国前总统林肯有一个好习惯，他总是在自己书桌的一角放着最近发表的幽默故事。而每当疲劳、厌倦或者沮丧的时候，他就拿起这些幽默故事，读上一两篇，他的疲惫和困倦就能得到很大的缓解，这也给他带来了更愉快的心情。
俗语说得好：“快乐的心灵就像良药一样易使病人康复。”如果我们把痛苦紧紧抱在怀里，那么按照心灵的内在规则，我们心里念念不忘的就总是不幸的想法，它会像流感一样悄悄渗入我们的灵魂，并且会越来越嚣张，直至把我们毁掉。
银行家杰·库克在51岁的时候，财富高达数百万美元，而到52岁的时候，他损失了所有的财富，而且背上了一大堆债务。但是，库克没有放弃，他决心东山再起，不久他又积累了巨额的财富。当他还清最后300个债务人的欠款后，这位金融家实现了他伟大的承诺。有一次，一位客人问他，他的第二笔财富是怎样积累起来的。库克先生回答说：“这很简单，就是因为我从来没有改变从父母身上继承下来的天性。从我早期谋生开始，我就认为要从充满希望的一面来看待万事万物，从来不要在阴影的笼罩下生活。我总是有理由让自己相信，实际的情况比一般人设想和尖刻批评的情况要好得多。我相信，我们的社会到处都是财富，只要去工作就一定会发现财富、获得财富。这就是我成功的秘密。记住：永远把目光停留在事物阳光灿烂的一面。”
永远不要忧虑，永远不要发牢骚。如果我们一直向上看，生活积极乐观，工作勤奋努力，就一定会得到幸福。地底下的种子从来不怀疑，总有一天它会破土而出。它从来不问自己，怎么才能突破压在头上的厚厚的土层。它从不抱怨成长的过程中碰到顽固的石头和沙砾，而是不断地把自己柔嫩的绿芽一点一点向上顶出，透过石头和沙砾，坚韧勇敢地生长着，直到露出地面，长出枝叶，并开花结果。从幼小的种子那里，我们可以学到许多伟人从无名之辈成为社会名流的成功奥秘。
让我们一起谨记威廉·詹姆斯的名言：
只要将一个人内心的态度由恐惧转为奋斗，他就能克服任何障碍。
让我们为自己的快乐奋斗，学会做自己情绪的主人吧!
◎找到属于你的音符
美国演技派电影明星达斯丁·霍夫曼在“金球奖”的颁奖典礼上接受终身成就奖时，提到一个真实的小故事：有一次，他为电影《毕业生》做宣传，碰巧与音乐大师史达温斯基在同处接受访问。主持人问起史氏，那时是否是他一生当中最感到骄傲的时刻——新曲的首度公演，功成名就、掌声四起?史氏加以否认，他说：“我坐在这里已经好几个小时了，这期间，我一直不断地在为我新曲中的一个音符绞尽脑汁，到底是‘1’比较好，还是‘3’比较好?当我最后发现众里寻她千百度的那一个音符的一刹那，是我人生中最快乐、最骄傲的时刻。”霍夫曼说，他被大师感动得当场哭了起来。
如同伟大的作曲家心无旁骛、孜孜不息地寻找一个最能感动他的音符，不管是从事何种行业的人，那最令人满足、安慰的时刻，的确是在自己“千山万水”、“柳暗花明”终于找到了的那一瞬间。
人生最大的骄傲，不在外来的掌声、名利或权势。掌声会停，名利、权势也不过是暂时的锦上添花，终是过眼云烟。我们倒不如试着学习认识自己的潜能，对自己的言行负责，并在设定方向之后，不畏艰辛，努力、不懈地去追寻，一旦真的找着了最能感动自己灵魂的“那一个音符”，必得人生至乐。
人生的旅途上，有些人或许已经找到自己所要的那个音符了，这可喜可贺，却也要继续努力。而那些仍在寻找的人，更不必气馁，因为对于我们自己来说过程比结果更重要。
物理学家汤姆逊由于双手的不便，在处理实验工具方面感到很烦恼，因此他的早年研究工作偏重于理论物理，较少涉及实验物理。后来他找了一位在做实验及处理实验故障方面有惊人的能力的年轻助手。这样他就避免了自己的缺陷，努力发挥了自己的特长。野生物学家珍妮·古多尔清楚地知道，她并没有过人的才智，但在研究野生动物方面，她有超人的毅力、浓厚的兴趣，而这正是干这一行所需要的，所以她没有去攻数学、物理学，而是进到非洲深林里考察黑猩猩，最终取得了辉煌的成就。
被誉为世界保险业巨子、创富学第三代祖师的克莱门特·斯通指出：“要注意到这个事实：没有什么人用大盘子把成功送给我们所谈到的任何获得了成功的人。他们每个人都是通过发挥他所发现的、他本身所固有的许多才能，才做到了这一点的。”
超越你自己
◎超越自我须打破常规
追求成功的人，必须为自己的将来负责。他所做的，应该有助于实现他的目标。他必须为自己的决定、取舍和行为承担责任，必须自己为自己考虑，选择那些可以指导自己生活的价值、目标，而不是不加辨别，接受家庭、朋友或其他人所讲述的一切。
没有谁必须对你承担义务，家庭、朋友，甚至政府，都是如此，你只有自己对自己的将来负责，生活的重担不可能让他人来为你负担。你在生活中，应该选择一种积极而不是消极的方式。
你能为自己承担多少责任，你就能得到多少快乐和成功。如果你限制自己的发展，环境分配你做什么你就做什么，这样你永远与成功无缘，真正的成功需要你打破常规，作出更多的贡献。
我们需要的，不是问自己生活中需要什么，而是问：“我要得到这些我希望的东西，必须做些什么?”
世界在飞速地变化，你必须做出选择，或者现在就注意发展自己的潜能，以便将来取得成功；或者，像你周围的人那样，只是不断地抱怨生活，从来不去行动。
打破常规，才能发展。明智的人会选择前者而摒弃后者的。
◎超越你的失败
只要你知道如何对你的消极情绪宣战，你的自我心像就会在你的积极生活方面支持你，使你在你的心灵战场中打胜这场战争。
不要怀疑，你的心灵的确是一个战场，只要你能战胜，你就会安享你心灵的太平日子。
你的陆军，慢慢爬过浓密的丛林，与敌人接触，越过隐蔽的敌后，刺探对方的阵地，这就是你认识你的思想和心像的最高重要性。
你的空军，拥有最新型的喷气机和战术上的攻击力，就是采纳一种积极的人生哲理，设定你的目标；运用你的成功契机。你建立的空军，就是加强你的自我心像、你的自我画像、你对自己的价值观。
但是你的海军，除非已经获悉你的大敌——你的失败——关键的所在，是不会运输你的部队，使它克敌制胜。你在行进这场战争之前，必须先把这个自我挫败的关键找出来，把它从你的心中连根拔除。
这样把你的想法与战争相比，会使你感到好笑吗?应该不会。在这个纷繁的世界中，心里充满忧患的人实在太多了。若要消除这种忧患，暴露这种有毒的思想，然后粉碎这种病态的理念，并以快乐的观念和心像取而代之，往往需要发动一场战争才行。借用美国前总统威尔逊的话，一场“使你心灵安享幸福”的战争。
过去一百年来，人类的发展突飞猛进，因此现在我们可以说：一个人的思想和他的心像胜于枪炮。我们要对我们的消极情绪宣战；对我们的失败心理宣战。不过，且让我们先行决定：我们的基本目标只是消灭我们的消极思想，享受太平安乐的生活。然后进行其他的目标，去充实自己的生活，去过积极的岁月。
而我们当前最重要的目标是，把自己从虚妄的信念之中唤醒过来，免得它们麻醉了你的成功机运。
假如你让自己的虚妄信念，把你拖入失败的境地，你的目标又有什么意义?你对自己又能做些什么?除了沉入消极抑郁、放弃一切目标、遮掩人生阳光，在别人都开始美好生活的时候，你却躲在黑暗房屋中哀伤厌世之外，还能做些什么?
成功生活的要诀，在于超越你的失败——不要为错误而哀伤，放下自疚的担子，坚定地进入人生的佳境。
◎学会每天超越自己
无法每天超越自己的人，通常成不了大事。
只要说服自己做得到，不论多么艰巨的任务，你必能完成。反过来说，如果想象自己做不到，就是最简单的事，对你也是座无力攀登的险峰。
有这样一个故事：
林恩是位精力充沛、在家的忙碌的妻子和母亲。18年来，她每天都要安慰和支持她的家人，她有个需要特殊照料的患脑积水的儿子。当孩子们长大时，林恩越发不安，她渴望做名计算机检修工。
她走出家门，在富有挑战性、男人所统治的领域工作，令林恩引发了无限忧虑。她的女性朋友分担了她的忧虑。在她们的鼓励下，林恩开始慢慢地克服忧虑，接着就开始积累成功所需的经验。当然她经历了挫折，但为她没有灰心，一次又一次地越过挫折并坚持下来。最后，林恩开始认同并相信她做女商人的能力。
现在，林恩拥有一份成功的计算机查询生意。她的成功是一点一滴积累而成的，例如参加成人教育班；自愿担任计算机初学者的培训员；组织收费低廉的小型讨论会等等。她的最大成功就是超越了忧虑，超越了自我，并集中每次取得的小小成功，才取得了最后的胜利。
对自己有信心，并竭尽所能地工作——这是成功的根本。

第二章 呵护心灵（一）
更新时间2010-8-2 14:58:22  字数：3184

提炼自《呵护心灵》（［美］托马斯·穆尔著）
【最伟大之原因】
20世纪90年代，《呵护心灵》出版后不久，即被《纽约时报》评为首屈一指的畅销书，并且在这个名单上待了将近一年的时间。
【点亮心灯】
1.在一种快速发展的生活中，心灵无法得到生发，因为产生共鸣、接受事物并仔细消化事物，都需要时间。
——《呵护心灵》
2.世界上最宽广的东西是海洋，比海洋更宽广的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。
——雨果［法国作家］
挣脱心灵的枷锁
◎打破你心中的瓶颈
美国著名心理医生基思博士曾讲过这样一个故事：
很多年以前，在美国纽约的街头，有一个卖气球的小贩。每当他生意不好的时候，他便向天空放飞几只气球。这样，就会引来很多玩耍的小朋友围观。他的生意就会好起来，有的还兴高采烈地买他的那些色彩艳丽的氢气球。
一天，当他在纽约街头重复这个动作时，他发现，在一大群围观的白人小孩中间，有一个黑人小孩，用疑惑的眼光望着天空。他在望什么呢?小贩顺着黑人小孩的目光望去，他发现，天空中一只黑色的气球也在。黑色，在黑人小孩的心中，代表着肮脏、怯弱、卑劣和下贱。
精明的小贩很快就看出了这个黑人小孩的心思，他走上前去，用手轻轻地触摸着黑人小孩的头，微笑着说：“小伙子，黑色气球能不能飞上天，在于它心中有没有想飞的那一口气，如果这气够足，那它一定能飞上天空!”
确实，能不能飞上天空，关键在于气球里边有没有那口气，而不是在于气球的颜色。如果你认为你飞不起来，那你肯定就飞不起来。别人都在拼命地想飞起来，谁又有时间跟你说：“嘿，你怎么不试试呢?”
你是不是总是在想，不可能的，我都这么大年纪了，怎么能跑那么远；我学历这么低，公司怎么会雇佣我；我长得不够漂亮，他怎么会喜欢我?
要知道，这些都是你在心里给自己设置的障碍，你要试着打破它。
曾经有一位撑竿跳的运动员，他一直苦练却无法跃过某一个高度。他失望地对教练说：“我实在是跳不过去。”
教练问：“你心里在想什么?”
他说：“我一冲到起跳线时，看到那个高度，就觉得我跳不过去。”
教练告诉他：“你一定可以跳过去。把你的心从竿上摔过去，你的身子也一定会跟着过去。”
他听从了教练的忠告，撑起竿又跳了一次，果然跃过了那个他曾经认为自己跳不去的高度。
其实，只要打破心中的瓶颈，你便可以超越困难，突破阻挠，粉碎障碍，完成自己的愿望。
◎冲出你心灵的监狱
英国诗人弥尔顿曾说过：心灵有它自己的地盘，在那里可以把地狱变成天堂，也可以把天堂变成地狱。的确，如果我们不懂得善待自己的心灵，就有可能使心灵变成你自己的监狱，请看下面这则童话故事：
有个长发公主叫雷凡莎，她头上披着很长很长的金发，长得很美丽。雷凡莎自幼便住在古堡的塔里，和她住在一起的老巫婆天天念叨雷凡莎长得很丑。她便信以为真，不敢出去见人，还将自己囚禁起来。
一天，一位年轻英俊的王子从塔下经过，被雷凡莎的美貌惊呆了，从这以后，他天天都要到这里来，一饱眼福。雷凡莎从王子的眼睛里认清了自己的美丽，同时也从王子的眼睛进而发现自己的自由和未来。有一天，她终于放下头上长长的金发，让王子攀着长发爬上塔顶，把她从塔里解救出来。
囚禁雷凡莎的不是别人，正是她自己，那个老巫婆是她心里迷失自我的魔鬼，她听信了魔鬼的话，以为自己长得很丑，不愿见人，就把自己囚禁在塔里。
其实，人在很多时候不就像这位长发公主吗?人心很容易被种种烦恼和物欲所捆绑。那都是自己把自己关进去的，就像长发公主，把老巫婆的话信以为真，认为自己长得很丑，因此把自己囚禁起来。
就是因为自己心中的枷锁，我们凡事都要考虑别人怎么想，别人的想法深深套在自己的心头，从而束缚了自己的手脚，使自己停滞不前。就是因为自己心中的枷锁，我们独特的创意被自己抹杀，认为自己无法成功；告诉自己，难以成为配偶心目中理想的另一半，无法成为孩子心目中理想的父母、父母心目中理想的孩子。然后，开始向环境低头，甚至于开始认命、怨天尤人。
仔细想想，很多时候，在人生的海洋中，我们就犹如一只游动的鱼，本来可以自由自在地游动，寻找食物，欣赏海底世界的景致，享受生命的丰富多彩。但是，突然有一天，我们遇到了珊瑚礁，然后自己就不愿再动弹了，并且呐喊着说自己已经陷入绝境了。想想这有些可笑吧!自己给自己营造了心灵的监狱，然后钻进去，坐以待毙。
人的一生的确充满许多坎坷、许多愧疚、许多迷惘、许多无奈，稍不留神，我们就会被自己营造的心灵的监狱所监禁。而心狱，是残害我们心灵的极大杀手，它在使心灵凋零的同时又严重地威胁着我们的健康。
既然心狱是自己营造的，人类就有冲出心狱的本能。那么，还是让我们自己动手，拆除心灵的监狱，挣脱心灵的枷锁，还自己以亮丽的心灵吧!
清除心灵的垃圾
◎嫉妒是伤人的暗箭
嫉妒是一种难以公开的阴暗心理，是人们普遍存在着的人性弱点。在日常工作和社会交往中，嫉妒心理常发生在一些与自己旗鼓相当、能够形成竞争的人身上。比如：对方的一篇论文获奖，人们都过去称赞和表示祝贺，自己却木呆呆坐在那里一言不发。由于心存芥蒂，事后也许或就这篇论文，或就对方其他事情的“破绽”大大攻击一番。对方再如法炮制，以牙还牙。如此恶性循环，必然影响双方的事业发展和身心健康。
嫉妒是一种有害心理，有时嫉妒心理还会带来自身的毁灭。请看下面这则寓言故事：
有一个人养了一只山羊和一只驴子。山羊发现驴子的食物比它丰富，便心生嫉妒。为了一解心中的不平，山羊便对驴子说：“人类待你多么刻薄啊!一会儿要你在磨坊磨麦，一会儿又叫你运载重物。”山羊又进一步对驴子说：“你不妨假装突然生病，故意跌到沟里，那么你就有机会可以休息了。”
驴子听了山羊的话，故意跌到沟里，却受了重伤。
主人请来兽医为它医治。兽医说：“必须用山羊的肺敷在驴子的伤处。”
为了医好驴子，主人便立刻杀了山羊。
由此，我们可以看出嫉妒对一个人的伤害有多大，它是妨碍一个人取得成功的最大阻力。所以，我们必须克服嫉妒这一弱点。如果被嫉妒心理困扰，难以解脱，一定要控制自己，不做伤害对方的过激行为。我们不妨用转移的方法，将自己投入到一件既感兴趣又繁忙的事情中去，以此来化解嫉妒心理。
工作及社交中的嫉妒心理往往发生在双方及多方身上，因此要注意自己的修养，尊重与乐于帮助他人，尤其是自己的对手。这样不但可以克服自己的嫉妒心理，而且可使自己免受或少受嫉妒的伤害。同时还可以助你取得事业上的成功，又可以使你感受到生活的愉悦，这样，何乐而不为呢?
◎绝望是心灵的毒药
世界上从来没有什么真正的“绝境”。无论黑夜多么漫长，朝阳总会冉冉升起；无论风雪多么肆虐，春风终会吹绿大地。冬天既然已经来临，春天还会远吗?不要让绝望来毒害你的心灵，如果你任由它的滋长，那么摆在你面前的只能是失败或者是死亡;但如果你及时扼断它的枝蔓，迎接你的将是光明或成功。请看下面这则故事：
有个年轻人，一天，因心情不好，他走出家门，漫无目的到处闲逛，不知不觉来到了森林深处。在这里他听到了婉转的鸟鸣，看到了美丽的花草，他的心情渐渐好转，他徜徉着，感受着生命的美好与幸福。忽然，他的身边响起了呼呼的风声，他回头一看，吓得魂飞魄散，原来是一头凶恶的老虎正张牙舞爪地扑过来。他拔腿就跑，跑到一棵大树下，看到树下有个大窟窿，一棵粗大的树藤从树上深入窟窿里面，他几乎不假思索，抓住树藤就滑了下去，他想，这里也许是最安全的，能躲过劫难。

第二章 呵护心灵（二）
更新时间2010-8-2 14:59:03  字数：4259

他松了口气，双手紧紧地抓住树藤，侧耳倾听外边的动静，并时不时伸出头去看看。那只老虎在四周踱来踱去，久久不离去。年轻人悬着的心又紧张起来，他不安地抬起头来，这一看又叫他吃了一惊，一只坚牙利齿的松鼠在不停地咬着树藤，树藤虽然粗大，可经得住松鼠咬多久呢?他下意识地低头看洞底，真是不得了！洞底盘着四条大蛇，一齐瞪着眼睛，嘴里吐着长长的芯子；恐惧感从四面八方袭来，他绝望透了。爬出去有老虎，跳下去有毒蛇，上不得，也下不得，想这么不上不下吧，却有那只松鼠在咬树藤，他甚至已经听到了树藤被咬处咯吱咯吱欲断未断的响声。这种绝望的心态使他动弹不得。最终树藤被松鼠咬断了，年轻人成了毒蛇的美餐。
这个故事还有另外一种结局：当年轻人面临上下两难的处境时，他并没有灰心，他冷静地分析局势，悬挂不动已不可能，树藤已不让他悬了；跳下去也绝无生路，那是个死胡同，连逃的地方都没有；可是外面呢，有可怕的老虎，但也有鸟鸣，有花香。年轻人想，难道这就是人生的宿命?冥冥之中，他听到一个声音在喊：“别怕，跑吧。”于是他不再作多余的考虑，一把一把向上攀登，他终于爬到了地面，看到那只老虎在树底下闭目养神(是的，苦难也有闭上眼睛的时候)，他瞅住这个机会，拔腿狂奔，终于摆脱了老虎，安全回到了家。
记得有一部电视剧的主题曲中唱道：“生活，是一团麻，也有那解不开的小疙瘩；生活，是一条路，也有那数不尽的坑坑洼洼……”人生的大道不可能永远是坦途，困难、挫折，甚至是绝境都是在所难免的。绝境并不可怕，只要人不绝望，只要心中与困境作斗争的勇气仍在，即使山穷水尽，也会有柳暗花明的时候。
◎自卑是成功的绊脚石
每个人都会有不同程度的自卑感，因为我们都希望改进自己所处的环境。
没有人能够长期忍受自卑感，有的人会采取某种行为，解除自己的紧张状态，而有的人却采取了一种逃避的态度。他们不敢正视自卑，认为自己无法战胜它，进而形成了一种自暴自弃的心理。这样的人是无法取得成功的。
采取逃避态度的人，他的自卑感会越积越多，行动会逐渐将他自己导入自欺之中，这便是“自卑情结”。这个术语的定义是：当个体面对一个他无法适当应付的问题时，当他表示他绝对无法解决这个问题时，此时出现的便是“自卑情结”。如果别人告诉他正在蒙受自卑情结之害，而不是让他知道如何克服，他只会加深自卑感。应该是找出他在生活中表现出的气馁之处，在他缺少勇气处鼓励他。
其实，自卑感本身并不绝对是一种坏东西，它是人类地位之所以增进的原因。自卑感肇始于人的懦弱和无能，由于每个人都曾是人类中最弱小的，加之缺少合作，只有完全听凭其环境的宰割，所以，假使未曾学会合作，他必然会走向悲观之途，导致自卑情绪。对最会合作的人而言，生活也会不断向他提出尚待解决的问题，没有谁会觉得自己所处的地位已是自己的最终目标，谁也不会满足于自己的成就而止步不前。
每个人都有自己的成功目标，它是属于个人独有的，取决于他赋予生活的意义。这种意义不只是口头上说说而已，而是建立在他的生活风格之中。成功的目标如同生活的意义一样是在摸索中定下来的。
对于一个健康的人来说，当他的努力受阻于某一特定的方向时，他会另外寻找新的门路。因此，对成功的追求是极具弹性的。有关学者指出，特别强烈的对成功的追求会使人变得极其自尊。
事实上，对成功的追求是所有人类的通性，而这些人的错误在于他们的努力方向是生活中不大可能获得的一面。若要帮助这些用错误方法追求成功的人，首先是要让他们知道，人对于行为、理想、目标等各种要求，都应以合作为基础，要面对真正的生活，重新肯定自己的力量。
世界上有许多成功名人，在学校中曾是屈居人后的孩子，后来恢复了勇气和信心，取得了伟大的成就。能够妨碍事业成功的，不是遗传，而是对失败的畏惧，是自我的气馁和自卑情绪。
因而，你如果有了成功的目标，你就必须搬开自卑的绊脚石，这样你才能够取得成功。
◎在心底预备一个“垃圾桶”
南宋时期的一个僧人曾作一偈：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”心如明镜，纤毫毕现，洞若观火，那身无疑就是“菩提”了。但前提是“时时勤拂拭”，否则，尘埃厚厚，似茧封裹，心定不会澄碧，眼定不会明亮了。
一个人，在尘世间走得太久了，心灵无可避免地会沾染上尘埃，使原来洁净的心灵受到污染和蒙蔽。心理学家曾指出：人是最会制造垃圾污染自己的动物之一。的确，清洁工每天早上都要清理人们制造的成堆的垃圾，这些有形的垃圾容易清理，而人们内心诸如烦恼、欲望、忧愁、痛苦等无形的垃圾却不那么容易清理了。因为，这些真正的垃圾常被人们忽视，或者，出于种种的担心与阻碍不愿去扫。譬如，太忙、太累；或者担心扫完之后，必须面对一个未知的开始，而你又不确定哪些是你想要的。万一现在丢掉的，将来想要时却又捡不回来，怎么办?
的确，清扫心灵不像日常生活中扫地那样简单，它充满着心灵的挣扎与痛苦。不过，你可以告诉自己：每天扫一点，每一次的清扫，并不表示这就是最后一次。而且，没有人规定你一次必须扫完。但你至少要经常清扫，及时丢弃或扫掉拖累你心灵的东西。
每个人都有清扫心灵的任务，对于这一点，古代的圣者先贤看得很清楚。圣者认为，“无欲谓之圣，寡欲谓之贤，多欲谓之凡，得欲谓之狂”。圣人之所以为圣人，就在于他心灵的纯净和一尘不染，凡人之所以是凡人，就在于他心中的杂念太多，而他自己还蒙昧不知。所以，圣人了悟生死，看透名利，继而清除心中的杂质，让自己纯净的心灵重新显现。
我们都有清理打扫房间的体会吧，每当整理完自己最爱的书籍、资料、照片、唱片、影碟、画册、衣物后，你会发现：房间原来这么大，这么清亮明朗。自己的家更可爱了!
其实，心灵的房间也是如此，如果不把污染心灵的废物一块一块清除，势必会造成心灵垃圾成堆，而原来纯净无污染的内心世界，亦将变成满池污水，让你变得更贪婪、更腐朽、更不可救药。
人的一生，就像一趟旅行，沿途有数不尽的坎坷泥泞，但也有看不完的春花秋月。如果我们的一颗心总是被灰暗的风尘所覆盖，干涸了心泉、黯淡了目光、失去了生机、丧失了斗志，我们的人生轨迹岂能美好?而如果我们能“时时勤拂拭”，勤于清扫自己的“心灵”，勤于掸净自己的灵魂，我们也一定会有“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的那一天。
放飞心灵的风筝
◎学会合理的放弃
放弃是一种理智，放弃是一种跨越，一个有勇气放弃他无法实现的梦想的人才是一个完整的人。
《百喻经》里有这样一个故事：从前有一只猩猩，手里抓了一把豆子，高高兴兴地在路上一蹦一跳地走着。一不留神，手中的豆子滚落了一颗在地上。为了这颗掉落的豆子，猩猩马上将手中其余的豆子全部放置在路旁，趴在地上，转来转去，东寻西找，却始终不见那一颗豆子的踪影。
最后猩猩只好用手拍拍身上的尘土，回头准备拿回原先放置在一旁的豆子，怎知那颗掉落的豆子还没找到，原先的那一把豆子，却全都被路旁的鸡鸭吃得一颗也不剩了。
想想我们现在的追求，是否也是放弃了手中的一切，仅仅追求掉落的那一颗呢?
有时候人们为了得到更多，而失去了不该失去的东西。因此，应当学会合理地放弃。
在生活当中，我们常因得到而失去，因为得与失是辩证的，你得到多少，也会相应地失去多少。
俄国作家托尔斯泰曾写过一个短篇故事：有个农夫，每天早出晚归地耕种一小片贫瘠的土地，收成很少。一位天使可怜农夫的境遇，就对农夫说，只要他能不断往前跑，他跑过的所有地方，不管多大，那些土地就全部归属他。
于是，农夫兴奋地向前跑，一直跑、一直不停地跑。跑累了，想停下来休息，然而，一想到家里的妻子、儿女，都需要更大的土地来耕作、来赚钱，他又拼命地再往前跑。实在是累了，农夫上气不接下气，实在跑不动了。
可是，农夫又想到将来年纪大了，养老需要钱，就再打起精神，不顾气喘不已的身子，再奋力向前跑。
最后，他体力不支，“咚”地躺倒在地上，死了！
的确，人活在世上，必须努力奋斗；但是，当我们为了自己、为了子女、为了有更好的生活而必须不断地“向前跑”，不断地“拼命赚钱”时，也必须清楚知道有时该是“往回跑的时候了”。因为家里的亲人正等你回来呢!
有一只狐狸，看见围墙里有一株葡萄树，枝上结满了诱人的葡萄。狐狸垂涎欲滴，它四处寻找进口，终于发现一个小洞，可是洞太小了，它的身体无法进入。于是，它在围墙外绝食六天，饿瘦了自己，终于穿过了小洞，幸福地吃上了葡萄。可是后来它发现吃得饱饱的身体，让它无法钻到围墙外，于是，又绝食六天，再次饿瘦了身体。结果，回到围墙外的狐狸仍旧是两手空空。
不要太羡慕那些生活过于富足和奢侈的人们，表面上，他们看似很幸福，实际上他们也很苦。就如同狐狸吃到了葡萄，可它得有一个绝食六天的过程，这六天可不是一般人能耐得住的。说到底，吃到了与没吃到都是那只狐狸。人也是如此，享受到与没享受到都是你自己。
记住，在诱惑面前要懂得拒绝。
人生中有失也有得。合理地放弃一些东西，才能得到更珍贵的东西。
◎放下就是快乐
心胸开阔的人，对待任何事情都能“拿得起，放得下”。心胸狭隘的人，是做不到的。
有这样一则故事：
两个和尚一道到山下化斋，途经一条小河，两个和尚正要过河，忽然看见一个妇人站在河边发愣，原来妇人不知河的深浅，不敢轻易过河。一个年纪比较大的和尚立刻上前去，把那个妇人背过了河。两个和尚继续赶路，可是在路上，另一个和尚一直抱怨那个年纪较大的和尚，说作为一个出家人，怎么背个妇人过河，甚至又说了一些不好听的言语。年纪较大的和尚一直沉默着，最后他对另一个和尚说：“你之所以到现在还喋喋不休，是因为你一直都没有在心中放下这件事，而我在放下妇人之后，同时也把这件事放下了，所以才不会像你一样烦恼。”
放下是一种觉悟，更是一种心灵的自由。
其实，生活原本是有许多快乐的，只是我们自己常常自生烦恼，“空添许多愁”。许多事业有成的人常常有这样的感慨：事业小有成就，但心里却空空的，好像拥有很多，又好像什么都没有，总是想成功后坐豪华游轮去环游世界，尽情享受一番。但真正成功了，仍然没有时间没有心情去了却心愿，因为还有许多事情让他们放不下。

第二章 呵护心灵（三）
更新时间2010-8-2 14:59:47  字数：4289

对此，台湾作家吴淡如说：好像要到某种年纪，在拥有某些东西之后，你才能够悟到，你建构的人生像一栋华美的大厦，但只有硬体，里面水管失修，配备不足，墙壁剥落，又很难找出原因来整修，除非你把整栋房子拆掉。你又舍不得拆掉。那是一生的心血，拆掉了，所有的人会不知道你是谁，你也很可能会不知道自己是谁。
很多时候，我们舍不得放弃一个放弃了之后并不会失去什么的工作，舍不得放弃已经走出很远很远的种种往事，舍不得放弃对权力与金钱的角逐……于是，我们只能用生命作为代价，透支着健康与年华。但谁能算得出，在得到一些自己认为珍贵的东西时，有多少和生命休戚相关的美丽像沙子一样在指间溜走?而我们却很少去思忖：我们所握的生命沙子的数量是有限的，一旦失去，便再也捞不回来。
古人云：“要眠即眠，要坐即坐。”这是多么自在的快乐之道啊，倘使你总是“吃饭时不肯吃饭，百种思虑；睡眠时不肯睡，千般计较”，这样放不下，那样也放不下，你又怎能快乐呢?
◎放飞心灵的风筝
在人来人往的世界里，你可曾拥有快乐自在?在你争我夺的国度里，你是否依旧怡然自得?在尘世喧嚣中，你的心灵是否压抑得太久了?
不要苦了自己的心灵，把它放飞吧，让它同风筝一样在自由的国度里想怎样飞就怎样飞吧!
如果你愿意，就让我们一起来这里，放飞心灵的风筝吧。
这里是一片澄碧的天空，你瞧，天空如此地分明，白与蓝谐调地搭配成一片美丽的风景。近处是深蓝色，很清纯；远处是淡蓝色，很淡雅。美丽的云朵很俏皮，一会儿靠近我们的风筝说悄悄话，一会儿又跑得远远的，把风筝抛在后面。
风筝放飞了我们的心情。久居高楼中压抑的心情终于能在空中自由地劲舞，恣意享受着驰骋的快乐。感受着温暖的风伴着漂亮的风筝扶摇上升，快乐就犹如七彩烟花在空中绽放，透明的心境也随之在蓝色的天空尽情闪烁。
风筝放飞了我们的梦想。在钢筋混凝土筑成的空间里，我们被搁置已久的梦想，终于能同心情一块上路了。让它飞吧，自由自在地飞吧!脚踏茵茵青草，头顶湛蓝天空，梦想怎能不飞呢?
风筝放飞了我们的情感。在这样风和日丽的日子，且让我们把美丽的情愫系于风筝之线，让它在广阔深情的天空下洗礼得更加圣洁。
放飞一只心灵的风筝，让它在美丽的蓝天下尽情飞翔，让美丽的天空不再空荡；放飞一只心灵的风筝，让它在湛蓝的天空里愉快欢唱，让我们的世界不再孤寂；放飞一只心灵的风筝，让它在心灵的城堡里快乐劲舞，让我们的生活不再烦闷枯燥。
打造心灵的健康
◎上帝的忠告
曾经听过这样一个故事——采访上帝。
彼得在梦中见到了上帝。上帝问他：“你想采访我吗?”
彼得说：“我很想采访你，但不知道你是否有时间。”
上帝笑道：“我的时间是永恒的。你有什么问题吗?”
彼得问：“你感到人类最奇怪的是什么?”
上帝答道：“他们厌倦童年生活，急于长大，而后又渴望返老还童。他们牺牲自己的健康来换取金钱，然后又牺牲金钱来恢复健康。他们对未来充分忧虑，但却忘记现在；于是，他们既不生活于现在之中，又不生活于未来之中。他们活着的时候好像从不会死去，但死去以后又好像从未活过……”
上帝握住彼得的手，他们沉默了片刻。
彼得又问道：“作为长辈，你有什么经验想要告诉子女的？”
上帝笑道：“他们应该知道不可能取悦于所有人——他们所能做到的只是让自己被人所爱。他们应该知道，一生中最有价值的不是拥有什么东西，而是拥有什么人。他们应该知道，与他人攀比是不好的。他们应该知道，富有的人并不拥有最多，而是需要最少。他们应该知道，要在所爱的人身上造成深度创伤只要几秒钟，但是治疗创伤则要花上几年时间。他们应该学会宽恕别人。他们应该知道，有些人深深地爱着他们，但却不知道如何表达自己的感情。他们应该知道，金钱可以买到任何东西，却买不到幸福。他们应该知道，得到别人的宽恕是不够的，他们也应当宽恕自己。”
彼得最后问道：“那么，你对人类有什么忠告吗?”
上帝回答道：“每个人都应该祈求自己，具有一个健康身体里面的一个健康的心灵，并且要为打造心灵的健康不断努力奋斗。因为只有具有健康的心灵，人类才能够感受到生活美好!”
这虽然是一则小寓言，但道理十分深刻。我们每个人的生命都自成一个宇宙，它高深莫测。而人生其实就是对这个宇宙的一次探险，在这中间充满了惊险与挑战。这是一个不断奋斗、不断感到茫然，不断收获、又不断感到失望与不满的过程。
人生苦一些不怕，穷一点也不要紧。怕只怕为了一种虚妄的目的，一种也许永远都无法实现的幻想，却完全忽视了对生命本身的拥有和真爱。
◎美德是心灵的健康剂
美德是一杯香茗，是一杯美酒，是一朵芳香四溢的鲜花。美德可以让心灵摆脱痛苦，心灵被美德所占据，烦恼、纷争等便失去了生存的空间，欲望便会枯萎。快乐是美德所结出的硕果，拥有美德，便拥有快乐。
有这样一位哲学家，他带着他的一群学生去漫游世界，10年间，他们游历了所有的国家，拜访了所有有学问的人，现在他们回来了，个个满腹经纶。在进城之前，哲学家在郊外的一片草地上坐下来，对他的学生说：“10年游历，你们都已是饱学之士，现在学业就要结束了，我们上最后一课吧!”
弟子们围着哲学家坐了下来，哲学家问：“现在我们坐在什么地方?”弟子们答：“现在我们坐在旷野里。”哲学家又问：“旷野里长着什么?”弟子们说：“旷野里长满杂草。”
哲学家说：“对，旷野里长满杂草，现在我想知道的是如何除掉这些杂草。”弟子们非常惊愕，他们都没有想到，一直在探讨人生奥妙的哲学家，最后一课问的竟是这么简单的一个问题。
一个弟子首先开口说：“老师，只要有铲子就够了。”哲学家点点头。
另一个弟子接着说：“用火烧也是很好的一种办法。”哲学家微笑了一下，示意下一位。
第三个弟子说：“撒上石灰就会除掉所有的杂草。”
接着第四个弟子说：“斩草除根，只要把根挖出来就行了。”
等弟子们都讲完了，哲学家站了起来，说：“课就上到这里了，你们回去后，按照各自的方法除去一片杂草，一年后再来相聚。”
一年后，他们都来了，不过原来相聚的地方已不再是杂草丛生，它变成了一片长满谷子的庄稼地。同样，要想让灵魂无纷扰，唯一的方法就是用美德去占据它。
中华民族有许多传统美德，诸如：助人为乐、拾金不昧、安贫乐道等等。助人为乐者，予人乐也予己乐，帮助困难中的人做一点力所能及的事情，过后看着别人那挂满笑容的脸，自己心里何尝不是欣慰得很呢?拾金不昧者也是快乐的，捡到别人丢失的东西，如果占为己有，则会整天提心吊胆，总担心被别人认出来或是东窗事发，这种私欲，要以长期甚至是终生忍受心灵的折磨为代价。相反，如果能拾金不昧，则会皆大欢喜。总之，只有拥有美德才能让烦恼无法接近，才能有一颗快乐的心。
苏东坡说：“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人!”美德是心灵的健康剂，它让人有一颗平常心，有一颗爱心。拥有了美德，我们便不会与人争名夺利，凭空与人起纷争，便不会为一丝小利而烦恼。美德本身就是报酬，它能给人们带来最高尚而真实的快乐，在美德的磨刀石上，我们爱心的刀刃会更加锋利。
◎学会笑对人生
生活中总有些使人感到窘迫和难堪的时候，面对不利的局面，如果你觉得不知所措，惶恐不安，那你就是一个消极被动者。反之，如果你能以笑声来面对窘境，那你就超越了它，成了一个积极主动的人。
笑声对人们来说是最有效的兴奋剂之一，这也是我们所知道的从人们身上能够发射出来的第二个具有高能量的情绪(最具有能量的就是爱)，笑声可以成功地抑制焦虑，协助调整自我的压力、沮丧、恐惧和忧虑。而且还有促进治疗疾病的功效。笑声可以让人们从生理以及心理上获得舒缓。大笑就像是在慢跑一样，可以增强呼吸，帮助体内的氧化作用，松弛紧绷的肌肉，而且笑声也几乎是所有痛苦的克星。笑声可以缓和上升的血压，笑声更可以让你对于已经习以为常的平淡生活，重新地赋予新的面貌。笑声绝对是一种不分国界和种族的沟通语言，让你不管身处何地都可以因为笑声而与人达成沟通与交流。
你不可能一边笑一边生气，你也不可能一边笑一边担心别的事情，所以压力及忧虑是不可能跟笑声同时并存的。
笑声是一种低热量，不含咖啡因、盐分及其他任何化学添加物的东西；笑声是一种非常纯净而自然，并且适用于任何人身上的东西；笑声是上帝所赋予人类的礼物，你可以随时尽情地大笑而绝对不会有别的现象发生。
笑声是会传染的，一旦你开始大笑就很难立刻停止下来。大笑从来都不会让人觉得有罪恶感，许多情况就是以吵架作为开场却以笑声作为和解的。笑声更是一种在施与受之间交流的关系，笑声是一种无价之宝，同时在你发出笑声的时候，也绝对不会有人来跟你收取税金的，所以我们可以尽管放心地大笑。
笑声是一种趋势，如果我们在一天的早晨就想到可以让自己大笑的事情，那么在这一天中接下来的时间里面，一定都会经常有笑声从我们的口中溜出来的。而在所有的笑声里面，最有建设性的莫过于自我解嘲了。因为只要我们可以自我解嘲的话，我们就会为那样的细胞留下一点点的空间，接受别人对我们的嘲弄了。
我们应该学会笑对人生，相信生活不会亏待每一位热爱它的人。
生命的航船难免遇到险滩恶浪，如何驾驶生命的小舟，让它迎风破浪，驶向成功的彼岸?这需要你我的勇气，不管风吹浪打，胜似闲庭信步，以百折不挠的意志去面对困难，以一种平常心去面对挫折；自信天生我才必有用，相信你会从山穷水尽疑无路峰回路转至柳暗花明又一村的境地，迎接你的必将是山巅的无限风光。人生难免有起伏，没有经历过失败的人生不是完整的人生。没有河床的冲刷，便没有钻石的璀璨；没有地壳的底蕴，便没有金子的辉煌；没有挫折的考验，也便没有不屈的人格。正因为有挫折，才有勇士与懦夫之分，愿你我都能做不屈的斗士。记住“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能”。这便是磨难、逆境塑造人的过程。人的一生，需要奋斗；唯有奋斗，才有成功。幸运的花环，只属于那些做好了特殊准备的人。在奋斗中寻找乐趣，与天奋斗，其乐无穷。当你播洒的汗水结出丰硕的果实，你必然会体会到成功的欣喜，从而树立自信，更加坚定地奋斗不息。

第二章 呵护心灵（四）
更新时间2010-8-2 15:00:59  字数：3256

勉励自己关怀社会，有太多事情需要我们出手帮忙。很多人对人不尊重、对事不负责、对自己不要求、对物不珍惜、遇到挫折情绪就翻腾——这是拿情绪惩罚自己、拿错误惩罚别人。告诉自己，挫折只是一件事，不能占据你的整个心灵，否则就是把快乐拒于门外；相对的，如果你有满心的快乐，挫折就进不来。
一张笑脸，一个真挚的眼神，一句知心的话，都会给处于困境中的人以莫大慰藉，以融化他们心中的坚冰，鼓起生活的希望，增强生活的信心，让漂泊在黑暗之中的心灵小舟找到停泊点。敞开你的心扉，微笑面对生活，用一颗心去拥抱生活，让灿烂的笑靥荡漾在青春的脸庞。学会笑对人生，你将无所不敌。
储蓄心灵的资本
◎宠辱不惊
戴尔·卡耐基说：“学会控制情绪是我们成功和快乐的要诀。”
英国实业家德菲尔曾经许下宏愿：要用海底电缆把欧美两个大陆连接起来。当时，他成为美国最受尊敬的人，被誉为“两个世界的统一者”。在举行盛大的接通典礼上，刚被接通的电缆传输信号突然中断，人们的欢呼声变为愤怒的狂涛，都骂他是“骗子”、“白痴”。可是，德菲尔对于这些毁誉只是淡淡地一笑。他没作任何解释，只管精心研究，功夫不负有心人，过了6年，他最终通过海底电缆架起了欧美大陆之桥。在庆典会上，他没上贵宾台，只远远地站在人群中观看。
一个人的自我心理调节能力，是一种理性的自我完善。这种心理调节能力，在实际行为上显示出强烈的意志力和自持力。它使人以平和的心态来应对功名利禄、挫折失败，将自己的命运牢牢地掌握在自己手中。
若是成功了，你要时时记住，世上的任何一样成功或荣誉，都依赖周围的其他因素，绝非你一个人的功劳。若是失败了，你不要一蹶不振，只要奋斗了，拼搏了，就可以无愧地对自己说，“天空没有翅膀的痕迹，但我已飞过。”(泰戈尔语)这样就会赢得一个广阔的心灵空间，得而不喜，失而不忧，把握自我，超越自己。
人生无坦途，在漫长的人生道路上，谁都难免要遇上厄运和不幸。科学巨人爱因斯坦在报考瑞士联邦工艺学校时，竟因3门功课不及格而落榜，被人耻笑为“低能儿”。小泽征尔这位被誉为“东方卡拉扬”的日本著名指挥家，在初出茅庐的一次指挥演出中，曾被中途“轰”下场，紧接着又被解聘。为什么厄运没有摧垮他们?因为在他们眼里，始终把荣辱看做是人生的轨迹，是人生的一种磨炼，假如他们没有当时的厄运和无奈，也就没有日后绚丽多彩的人生。
世上有许多事情的确是难以预料的，成功伴着失败，失败伴着成功，人本来就是失败与成功的统一体。人的一生有如簇簇繁花，既有红火耀眼之时，也有暗淡萧条之日。面对成功或荣誉，要像德菲尔那样，既不狂喜，也不盛气凌人，把功名利禄看轻些，看淡些；面对挫折或失败，要像爱因斯坦、小泽征尔那样，既不自卑，也不自暴自弃，这样，你一定会飞得更高、更远。
◎随遇而安
俗话说：“人生不如意之事十有八九。”我们一生中不可能永远都是风平浪静。人生际遇不是个人力量所能左右的，而在诡谲多变、不如意事常八九的环境中，唯一能使我们不觉其拂逆的办法，就是使自己“随遇而安”。
一次，某人从农村搭公家运东西的车子回城里，车到中途，忽然抛锚，那时正是夏天，午后的天气，闷热难当。在烈日炎炎的公路上无法前进，真是让人着急。可是，他当时一看情形，就知道急也没有用处，反正得慢慢等车子修好才可以走。于是，他问了问司机，知道要三四个小时才可以修好，就独自步行到附近的一条河里游泳去了。河边清静凉爽，风景宜人，在河水中畅游之后，暑气全消。等他游泳兴尽回来，车子已修好待发，趁着黄昏晚风，直驶城里。之后，他逢人便说：“真是一次最愉快的旅行!”随遇而安的妙处由此可见一斑。假如换了别人，在这种情形之下，可能只好站在烈日之下，一面抱怨，一面着急，而那个车子也不会提早一分钟修好，那次旅行也一定是一次最痛苦、最烦恼的旅行。
环境和遭遇常有不尽如人意的时候，问题在一个人怎样面对拂逆和不顺，知道人力不能改变的时候，就不如面对现实，随遇而安。与其怨天尤人，徒增苦恼，还不如因势利导，适应环境，在既有的条件中，尽自己的力量和智慧去发掘乐趣。
歌曲之王舒伯特说过：“只有那些能安详忍受命运之否泰者，才能享受到真正的快乐。”当我们处于无可改变的不如意境遇的时候，只有勇敢面对，并且从容地由不如意中去发掘新的道路，才是求得快乐宁静的最好办法。
随遇而安，要求我们暂时顺应现实生活的不如意，这样是为了以后尝试用新的办法，去解决问题，能够忍受一时的痛苦，才能有最终的快乐。
◎吃亏是福
唐代的两位智者寒山与拾得的对话从某种意义上来说对我们很有启发：
一日，寒山谓拾得：“今有人侮我、笑我、藐视我、毁我、伤我、嫌恶恨我、诡谲欺我，则奈何?”拾得曰：“子但忍受之，依他、让他、敬他、避他、苦苦耐他、不要理他。过几年，你再看他。”
那个高傲不可一世的人结局就可想而知了，而我们也一定可以想象得出寒山的胜利的微笑——尽管这可能是一种超脱圆滑者的微笑。不过，它的确会给我们的生活带来一些好处。
所以，如果我们知道福祸常常是并行不悖的，而懂得福尽则祸亦至，而祸退则福亦来的道理，那么，我们就真的应该采取“愚”、“让”、“怯”、“谦”这样的态度来避祸趋福，所以“吃亏是福”不失为人生一种特殊的处世哲学；“吃亏是福”也是一种生活的艺术。
“吃亏”大多是指物质上的损失，倘使一个人能用外在的吃亏换来心灵的平和与宁静，那无疑获得了人生的幸福。有位哲人曾写下下面这段令人怦然叫绝的文字，的确是对“吃亏是福”最好的诠释。在此引用，以与大家共赏：
人，其实是一个很有趣的平衡系统。当你的付出超过你的回报时，你一定取得了某种心理优势；反之，当你的获得超过了你付出的劳动，甚至不劳而获时，便会陷入某种心理劣势。很多人拾金不昧，绝不是因为跟钱有仇，而是因为不愿意被一时的贪欲搞坏了长久的心情。一言以蔽之：人没有无缘无故的得到，也没有无缘无故的失去。有时，你是用物质上的不合算换取精神上的超额快乐。也有时，看似占了金钱便宜，却同时在不知不觉中透支了精神的快乐。所以先哲强调“吃亏是福”，就是这样一个道理。现实生活中，很多人以低调的姿态做着各种各样的好事，在不同的程度上，他们当然就是我们常说的“圣人”。
吃亏是福，生命中吃点亏算什么!吃亏了能换来非常难得的和平与安全，能换来身心的健康与快乐，吃亏又有什么不值得的呢?况且，在吃亏后和平与安全的时期，我们可以重新调整我们的生命，并使它再度放射出绚丽的光芒。
◎诚实是金
诚实是我们做人的一条基本准则，是我们前进道路上的通行证。
有这样一个故事：从前，有一个已经很老很老的国王，身边没有一个子女。于是，他决定从全国的孩子中挑出一个作为继承人。国王给每个孩子发了一粒花的种子，让他们回家种在土里。“一年以后，谁培育的种子开的花最漂亮，谁就可以继承我的王位。”
一年的时间很快就到了，全国的孩子们都捧着自己的花盆来见国王。花盆里的花都很漂亮，有的是娇艳玫瑰，有的是粉嫩的牡丹。但是，国王的脸色越来越严肃了。
这时，在人群中出现了一个满脸沮丧的小孩，他的花盆里什么也没有，因此遭到了其他孩子的嘲笑。当然，抱着空花盆的只有他一个人。国王向他走过去，好奇地问道：“为什么你的花盆里什么也没有?”小孩伤心地说：“我把种子种进土里，每天都精心地浇水呵护，可它就是不发芽，我想是我太笨了。”
没想到国王却乐呵呵地笑了，他拉着小孩走到王座旁边，向众人宣布：“这个小孩就是未来的国王。”
其他人大吃一惊，纷纷表示不服。国王一语道破玄机：“给你们的种子全是炒过了的，根本不会长出任何东西。但它却能种出诚实，只有诚实的人才能坐上王位。”
诚实是金，只要我们拥有了诚实，我们便是在自己前进的道路加了一个成功的砝码。

第三章 钻石宝地（一）
更新时间2010-8-2 15:03:38  字数：3564

提炼自《钻石宝地》（［美］拉塞尔·康维尔著）
【最伟大之原因】
《钻石宝地》是拉塞尔·康维尔演讲的文字稿。这篇演讲稿由他亲自演说达6000多场次，也使他获得了400多万美元的报酬(相当于今天的1.45亿美元)。这本书极具激励性，曾经影响过无数的美国人。
【点亮心灯】
1.如果你愿意开启双眼和心灵，你会发现，你的财富就在自家后院或者近在眼前。
——《钻石宝地》
2.人依靠智慧来掌握财富的时代一定会到来。
——摩根［英国金融家］
发现你的钻石宝藏
◎每个人身上都有“钻石宝藏”
美国著名的励志大师拉塞尔·康维尔在他的《钻石宝地》一书中讲述了这样一个令人深思的故事。
古时候，有一个波斯人住在离印度河不远的地方，他叫阿里·哈菲德。阿里有一个很大的农场，有果园、田地和花园，他还借钱给人，收取利息，他因富裕而知足，也因知足而富裕。
一天，一位僧侣拜访了阿里，这僧侣是一位来自东方的智者。他在火边坐下后，便给阿里讲述世界是怎样形成的。他说，当初这个世界不过是一团雾，万能的神将一个手指插进这团雾里，慢慢向外搅动，越搅越快，直到最后把这团雾搅成一个结实的火球。然后，火球在太空中滚动，燃烧着滚过其他的一团团雾，火球四周的水汽凝结起来，直到大雨滂沱，降落在高温的表面，使得外层的壳冷却。后来，里面的火冲破了外壳，耸起了山脉、丘陵，形成了山谷、草场，这才有了现在这个美妙的世界。熔融的物质从火球里冲出来，迅速冷却的就变成了花岗岩，随后冷却而成的是铜，然后是银，接下来是金，金之后，钻石形成了。
僧侣说：“一块钻石就是一粒凝固的阳光。”现在看来，这种说法在科学上也是正确的，因为钻石其实是由来自太阳的碳沉积而成的。僧侣又对阿里说：“如果你能有拇指大的一块钻石，你就能买下这个国家；如果你有一个钻石矿，你就能凭巨大的财力让你的孩子们登上王位。”
阿里·哈菲德听了钻石的故事，知道它们价值连城之后，当晚睡觉的时候，感觉自己已经是个穷人。他并没有丢失任何东西，却因为感到不满而觉得贫穷。他暗暗发誓，“我要找一个钻石矿”。这夜他失眠了。
第二天清早，阿里将僧侣从梦乡中摇醒，对他说：
“请你告诉我哪能找到钻石？”
“钻石?你要钻石干什么?”
“当然是想非常非常富有。”
“那么，好，去找钻石吧。你该做的就是：去找它们，然后你就会拥有它们。”
“但是我不知道到哪去找。”
“嗯，如果你找到了一条河，河水从白色的沙子上流过，两边是高山，你就能在这些白沙子里找到钻石。”
“我不相信有这样一条河。”
“有的，这样的河很多。你该做的就是去寻找它们，然后你就会拥有它们。”
阿里说：“好，我去。”
于是他卖了农场，索回了贷款，将家人托给一个邻居照管，在一个迷蒙的清晨就上路去寻找钻石了。他来到巴勒斯坦，接着辗转进入欧洲，最后，他分文未剩，衣衫褴褛，困苦不堪。一天，他站在西班牙巴塞罗纳海湾的岸边，一个大浪向他打来，这个可怜的人，饱经苦难，抵抗不住一种可怕的冲动，便跳进了迎面而来的潮水中，淹没在白沫翻滚的浪涛下，再也没有站起来。
在阿里死后不久，买了阿里农场的人牵着骆驼到花园里饮水。园里的小溪很浅，当骆驼将鼻子伸到水里的时候，阿里的后继人发现：小溪底部的白沙子里有一道奇异的光芒。顺着这道光芒，他挖出了一块黑色的石头，只见它熠熠发光，如彩虹般灿烂。他把这块石头拿进屋里，放在中央的壁炉架上，随后就把它忘了。
几天后，那位僧侣来拜访阿里的后继人，一开客厅的门，就看到了壁炉架上的那道闪光，他冲过去，喊道：“这是钻石!是阿里·哈菲德回来了吗?”
“啊，没有，阿里·哈菲德没有回来，那也不是钻石，不过是块石头，就在我们家的花园里找到的。”
僧人说：“但是我告诉你，我认识钻石，我可以肯定它是钻石。”
然后，他们一块冲到花园里，用手将白沙子挖起来，天啊!他们发现了一块更美丽、更有价值的宝石。
戈尔康达钻石矿就是这样发现的，这是人类历史上价值最大的钻石矿，胜过金伯利。俄罗斯沙皇皇冠上的奥尔洛夫钻石——世界上最大的钻石，就是从这个钻石矿挖掘出来的。
如果阿里待在家里，挖一挖自己的地窖、麦田、花园，而不是历尽艰难困苦，在陌生的土地上盲目地寻寻觅觅，以致最后自杀身亡，他就会拥有自己的钻石宝地。他的农场每一英亩，后来都挖出了钻石，这些钻石镶嵌在了国王和王后们的冠冕上。这好比千千万万的世人，身上具有巨大的潜能，却置之不理，而对别的东西孜孜以求，这多少有些舍本逐末的味道。
美国心理学家马斯洛指出：“实际上绝大多数人都有可能比现实中的自己更伟大些，只是缺乏一种不懈努力的自信。”正因为缺乏这种最基本的自信，许多人像故事中的阿里一样，放弃花园中的钻石，最终在遗憾中沉沦。
下面一个故事，和上述的故事有些类似之处。
黄昏时刻，有一个人在森林中迷了路。天色渐渐地暗了，黑幕即将笼罩。这个人心里明白：只要一步走错，就有掉入深坑或陷入泥沼的可能。不远处潜伏在树丛后面饥饿的野兽，正虎视眈眈注视着他。
突然间，眼前出现一个流浪汉，他不禁欢喜起来，上前叫住流浪汉，探询出去的路途。这个陌生的流浪汉很友善地答应帮助他。走呀走，他发现这个陌生人和他一样地迷茫。于是他失望地离开了这个迷途的陌生伙伴，回到自己原来的路线上来。不久，他碰上了第二个陌生人，这人肯定地说自己拥有能够逃出森林的精确地图，他就跟随这个人走，终于发现这是一个自欺欺人的人，他的地图只不过是他自我欺骗情绪的产物而已。于是他陷入绝望之中，他曾经竭力问别人有关走出森林的知识，但许多人的眼神后面隐藏着忧虑和不安，他知道：这些人和他一样地迷茫。他漫无目的地走着，一路的惊慌和失误，使他由彷徨、失落而变得恐惧。无意间，他把手插入口袋，找到了一张正确的地图。
他若有所悟地笑了：原来它始终在这里，在自己身上寻找就行了。从前他忙着询问别人，反而忽略了最重要的事——在自己身上寻找。
这两个故事是发人深省的，它告诉我们：成功不是仅凭奔走四方去发现的，它属于那些懂得去挖掘的人，它只属于依靠自己土地的人，只属于相信自己能力的人。这两个故事还告诉了我们生活的最大秘密——在你身上拥有钻石宝藏。你身上的钻石宝藏就是潜力和能力。你身上的这些“钻石”足以使你的理想变成现实。你必须做到的，只是更好地开发你的“钻石”，为实现自己的理想，付出辛劳。只要你不懈地挖掘自己的钻石宝藏，不懈地运用自己的潜能，你就能够做好你想做的一切，你才能够成为自己生活的主宰。
◎伟大的成功定律
追求成功有一种不悖的、逻辑的行动模式和特殊途径，它就深埋在我们可触及的内心深处，只要我们知晓用最有力和有效的方法开启自己的心灵和体力，人人都可以将它的神奇释放出来。
表现杰出的人士都是循着一条不变的途径以达成功的，世界闻名的潜能激发大师美国的安东尼·罗宾先生称这条途径为“必定成功公式”。
这条公式的第一步是要知道你所追求的，也就是要精确地界定你想要的。第二步就是要知道该怎样去做，否则你只是在做梦，应立即采取最有可能达到目标的做法。然而这个方法在实际执行时不一定能奏效，此时就得进行第三步，发展出敏锐感，来辨识各类回馈信号，并尽快从进行中的结果来判断是接近还是远离目标，如果不是预期的结果，你得记录下来，就像你学习其他人的经验一样。接下来就可以进入第四步，发展出达到目标的变通能力。
如果你仔细留意成功者的做法，他们就是遵循这些步骤。一开始先有目标，否则不可能不发即中；然后采取行动，因为坐着等是不行的；接着是拥有判断能力，知道反馈的性质；然后不断修正、调整、改变他们的做法，直到成功为止。
◎你也可以成为成功者
18世纪法国著名的启蒙思想家孟德斯鸠说：成功常常取决于知道需要多久才能成功。史蒂芬·史匹柏就是这样的成功者。他在36岁时就成为世界上最成功的制片人，电影史十大卖座的影片中，他个人囊括四部。
史匹柏在十二三岁时就知道，有一天他要成为电影导演。在他17岁那年的某天下午，当他参观环球制片厂后，他的一生改变了。那可不是一次不了了之的参观活动，在他得窥全貌之后，当场他就决定要怎么做。先偷偷摸摸地观看了一场实际电影的拍摄，再与剪辑部的经理长谈了一个小时，然后结束了参观。
对许多人而言，也许故事就到此为止了。但史匹柏可不一样，他有个性，他知道他要什么。从那次参观中，他知道得改变做法。

第三章 钻石宝地（二）
更新时间2010-8-2 15:04:20  字数：3353

于是，第二天，他穿了套西装，提起他老爸的公文包，里头塞了一块三明治，再次来到摄影现场，装出他是那里的工作人员。当天他故意地避开了大门守卫，找到一辆废弃的手拖车，用一块塑胶字母，在车门上拼成“史蒂芬·史匹柏”、“导演”等字。然后他利用整个夏天去认识各位导演、编剧、剪辑，终日流连于他梦寐以求的世界里。从与别人的交谈中学习、观察并发展出越来越多关于电影制作的灵感来。
终于在20岁那年，他成为正式的电影工作者。他在环球制片厂放映了一部他拍的不错的片子，因而签订了一纸7年的合同，导演一部电视连续剧。他的梦终于实现了。
史匹柏正是循着“伟大的成功定律”成功的。他知道他所追求的，也知道做法，更具有判断未来变化的敏锐感，再加上变通的弹性，终于达成心愿。事实上每一位成功者都和他一样——致力于改变自我并适时变通，以达到其所追求的目标。
你为什么不试着把自己改变成一个成功者呢?我们已经知道了，每个人身上都有“钻石宝藏”——成功的资本；每个人都有主宰自己命运的能力；成功有规律可循，就看你有没有决心挑战命运了。
珍惜你的伟大禀赋
◎珍惜你自己
珍惜自己，这是人生首先要做到的一件大事。一个不珍惜自己的人，不可能发挥自己身上蕴藏的巨大能量；而一旦珍惜了自己，珍惜自己身上蕴藏的能量，你必将取得成功。
人活着不是一种单纯的存在，而是应当充分利用自己生命中的每一个时刻。你身上蕴藏着无穷无尽的能量，可以帮助你创造友爱、和谐、欢乐和宁静的景象。
在我们的现实生活当中，许多人的悲哀之处正是他们对自己能力的怀疑。他们看起来每天都在忙，但不知道在忙些什么，只是日复一日地重复着同样的工作，没有任何目的、方向。这一切，正是缘于一种自我否定的心理。这种心理一旦形成，他们的生活就无疑是在打发时间，浪费自己的生命。
我们每个人都应该试着去改变自己的生活方式，去支配自己的生活，去学会应对各种变化，享受成功的人生。自己的人生应该怎样度过，怎样感受，这都是你自己应该决定的事情。一个相信自己的人，就可以实现这样一种生活。你需要做的，是对自己的未来有更好的预期，不要自怨自艾，顾影自怜，要树立对自己的信心。要学会适应生活中的变化，而不是害怕变化。要大胆地去追求自己渴望拥有的东西，而不是故步自封，在原来的圈子里打转。
你拥有足够的能力，所需要的，只是去珍惜自己，成为自己生活的主人，而不是让他人代替你做决定。要相信自己人生态度可以更积极，身体可以更健康，生活可以拥有更多的友爱，前景可以更加的光明，相信一切都可以借助自己的力量实现。生活中出现的每次经历，要当做学习、进步的好机会，而不是让自己恐惧。
◎珍惜你的禀赋
一沙一世界，一花一天堂；世界的每一个角落，我们都可以发现美的踪迹；在生命最轻微的呼吸中，我们都能够感受到奇迹。无论身在何处，多一点同情的眼光，少一些评判的态度，不要苛求，不要因为别人的意见和你的不合就不快。要接受别人原原本本的样子，做到了这一点，你就能赢得心灵的和平、宁静。
同时，要坚持自己的价值尺度，要相信内心真实的自我，不要在意他人的评判，不要拒绝生命中的新体验，没有变化的人生将会平淡无奇，毫无活力。只管走自己的路，不要把时间浪费在毫无意义的自责、检讨上。
要为自己找到生命的目的和意义，然后，就去实现它。去从事你真正热爱的职业，去帮助周围的人，为他们服务，这是唯一正确的道路。要明白，你不可能得到所有人的支持，这时候，保持自己思想、行动上的独立就是至关重要的。我们应该按照自己的梦想去生活。
严肃、拘谨不是生活的本来面目，要保持一分幽默感，多和幽默风趣的人交往。要学会自嘲，不要把自己的错误看得太严重，对自己、对生活，可以抱轻松一些的态度。生活本来就没有固定的准则，可以由我们自己去描绘。
改变你的平庸生活
◎用勇气挑起重担
一位农民每天肩挑柴禾翻山越岭，去集市用柴禾换取一天的口粮钱，并用剩余的钱供儿子上学。
儿子放暑假回来，父亲为了培养儿子的吃苦精神，便叫儿子替他挑柴禾上集市去卖。儿子很不情愿地答应了，翻山越岭肩挑柴禾着实把他给累坏了。挑了两天，儿子再也挑不动了。
父亲没办法，只好叹着气让儿子歇着去，自己还是一天接一天挣钱养家糊口。可天有不测风云，父亲不幸病倒了，这一躺就是半月起不了床。家里失去了生活来源，眼看就要断炊了，儿子没办法，终于主动地挑起了生活的重担，每天天不亮，儿子学着父亲的样子，上山砍柴，然后挑着去集市卖，一点也不觉得累。
“儿子，别累坏了身子!”父亲又喜又爱地看着儿子忙碌的身影说。
儿子这时停下手中的活儿，对父亲说：“父亲，真是奇怪，刚开始你叫我挑柴禾那两天，我挑那么轻的担子都觉得特别累，怎么现在我挑得越来越重，相反倒觉得担子越来越轻了呢?”
父亲赞许地点点头，道：“这一方面是你身体承受能力练出来了，更多的是因为你主动去挑重担的缘故啊!主动需要勇气，而这勇气便是你最大的力量啊。你的体力加上你的勇挑重担的勇气，当然会使你觉得担子轻了。”
我们每个人都需这种挑重担的勇气。
◎用快乐拯救平庸
一位痛苦的人因为没有快乐，即将死去，好心的上帝派能干的使者去人间找些快乐来，好拯救要死的人。
使者来到人间，问：“哪里有快乐?”
“有笑声的地方肯定有快乐。”有人答。
使者找到一位哈哈大笑的人，说：“借给我一些快乐吧。”
那人停住笑：“尊敬的使者，你以为我笑就快乐吗?其实，我是在嘲笑我自己刚才做的一件蠢事。我并不快乐!你应该去找皇帝，他什么都有，应该是快乐的。”
使者找到了皇帝，请求道：“陛下，发发您的慈悲，借给我一些快乐吧!”
皇帝却说道：“要说这话的人应该是我。不错，人间的东西我似乎什么也不缺——荣耀、权力、财富等等，我什么都有，可我就是没有快乐。告诉你，我这一生，还从来没有过一天快乐的日子。你若找到快乐，我情愿用皇位来换……”
使者无心再听皇帝喋喋不休下去，他失望地徘徊在人间的大地上，看见一位又盲又聋又哑的残疾人，忍不住叹息道：“又是一个没有快乐的人！”
哪知残疾人抬起头来，充满快乐地用手比画着说：“我有快乐。”
使者喜出望外，他想不到快乐就这样轻易地给找着了。
“快借给我一些快乐，好去救那要死的人。”使者急促地催道。
残疾人用手指着心间，说道：“快乐在我心里，你拿不走!”
使者空手而归，对上帝禀告：“上帝啊，快乐真是人间奇妙的东西——它既是奢侈品，又是廉价物，并且只活在人的心里。”
上帝于是让要死的人自己在内心找到快乐，从而救活了那人。
从上面的故事中，你该悟出了怎么改变自己平庸的生活吧?
◎用选择改变生活
一个名叫热佛尔的黑人青年，他在很差的环境——底特律的贫民区里长大。他的童年缺乏爱抚和指导，跟别的坏孩子学会了逃学、破坏财物和吸毒。他刚满12岁就因为抢劫一家商店被逮捕了；15岁时因为企图撬开办公室里的保险箱再次被捕；后来，又因为参与对邻近的一家酒吧的武装打劫，他作为成年犯被第三次送入监狱。
一天，监狱里一个年老的无期徒刑犯看到他在打垒球，便对他说：“你是有能力的，你有机会做些你自己的事，不要自暴自弃!”
热佛尔反复思索老囚犯的这席话，做出了决定。虽然他还在监狱里，但他突然意识到他具有一个囚犯能拥有的最大自由：他能够选择出狱之后干什么；他能够选择不再成为恶棍；他能够选择重新做人，当一个垒球手。
5年后，热佛尔成了全国明星赛中底特律老虎队的队员。底特律垒球队当时的领队马丁在友谊比赛时访问过监狱，并发现了热佛尔的天分。后来，在马丁的努力使下，终于使热佛尔假释出狱。不到一年，热佛尔就成了垒球队的主力队员。
尽管这个青年人曾陷于生活的最底层，尽管他曾是被关进监狱的囚犯，然而，他认识到了真正的自由，这种自由是我们人人都有的，它存在于自由选择的绝对权力之中。我们所有的人都有这种权力。

第三章 钻石宝地（三）
更新时间2010-8-2 15:05:09  字数：3155

这种自由选择的权力是你作为自己生活的总统所拥有的最有力的工具。这种权力是区别人和动物以及其他存在物的一个主要特征。
世界上许多人都认为，决定人的行为的是机遇，我们是无法选择的。这种说法是比较偏激的。对于生活，我们有选择的权力，我们能够选择，我们能够改变平庸的生活。
大多数人的问题是不想选择，因为他们担心一旦做出选择，便要承担责任。然而，为了谋取生活的成功，我们必须做出自己的选择，用好自由选择的权利。作为自己生活的主宰，你每天、每个小时都可做出自由的选择。
保管你的生命储能
煤可以发电，但一吨煤中有99%的储能，是不能到达灯泡而在中途耗去的，其中真正起作用的，不过是1%的储能而已。
我们每个人在初入社会时，都充满了活力；都会觉得，在自己的生活中蕴藏着无限的生命储能。我们相信，可以用这生命储能做出神奇伟大的事业来。我们相信，我们可以将这些生命储能全部化作光明——事业。
我们这样自傲于自己的青春与活力，似乎自己的储能与活力，是取之不尽、用之不竭的。我们就在各种地方浪费自己的生命储能。不良的生活、贪婪与奢侈的习惯、工作的不认真，都在损耗我们的生命储能。直至最后，我们会大吃一惊地这样自问：
“我的储能所发出的光在哪里呢?难道它所发出的，只是这种昏暗的烛光吗?”
我们会很惊异地发现，虽然自己原来有着丰富的储能、活力，但所发出的光辉，还不足以照亮自己的道路，遑论照亮世界。我们以前是自负于自己的能力，自信能大放光明，以照亮世界的，现在连自己的周围也已缺乏光明，因而不免跌跤了。
为了不让你的生命储能白白地浪费，请你每日检查一下，自己的储能、活力都到哪里去了?检查一下，有多少的储能、活力是在无谓的地方浪费的?恐怕你常在愤怒、怨恨及不快中，耗去不少的活力吧!那对你没有丝毫的益处。常常发脾气，无异于开放生命之水闸，而让储能、活力尽量流去!我们要学会保管自己的生命储能，改掉损耗储能的一些坏习惯。
做雇主的人，请检查一下，每日对雇员发脾气、斥责、吹毛求疵，对于自己的事业，可有益处?当然不会有!这足以使你的雇员失去对你的好感与尊敬。
凡是足以摧残你的储能、活力的，你都应当排除。假使你遭遇了一件不幸的事，或做了一件大错事，你当然应该尽力设法挽回与补救。但在你已经尽了你的全部心力以后，你当将那事永远地抛在脑后。不要让它的尸骸，仍来拖住你的脚。永远不要容许一切已经死掉而应该埋葬的东西再扰乱你的心境，而在无谓的追悔与悲哀上，浪费你的“生命资本”!
实现你的人生价值
◎梦想源于奋斗
如果你能够把你的人生理想具体化，一小块一小块地去完成它，那么你将很自然地到达成功的彼岸。
哲学家们认为，人们未能达到梦想的主要因素是由于他们太早放弃尝试将梦想的图片组合完成。在追寻梦想时，他们往往草草决定前进的方向，因此过程中不免会遗漏了其中的一个图片，或是根本无法理解如何组合这些图片使梦想得以实现。你必须坚持寻找你所需要的，直到找到为止。
总而言之，必须相信你的梦想是可能实现的，而且相信构成梦想的所有图片终究可以组合在一起。
把你的人生理想具体化，一小块一小块地去完成它，你将很自然地到达成功彼岸。
即使是一个具体的目标，你也可以通过拼凑的方式来达成，比如你想成为最有价值的员工，这你可以向阿吉学习。
阿吉是一家超市聘雇的最基层雇员。如果超市准备裁员的话，他大概是第一个被考虑的对象了。他只是一个不起眼的包装工，好像也不适合什么更重要的工作。那么，他是如何成为老板眼中最有价值的员工的呢?
首先，他告诉货运部门的头儿：“我没事的时候可以来这里帮忙，多了解一下你部门工作的情形。”当然，他得花些时间在那里，甚至是人家吃工作餐时他也在那儿帮忙。
之后，他跟畜产部门经理说：“我希望有空时向你学习，了解你们包肉和保存的过程。”
一阵子之后，他又分别到烘烤、安全管理、清洁，甚至信用部门帮忙。
3个月后，阿吉几乎在公司许多部门都实习过了，所以当某部门有人请假时，他们自然想到阿吉。
几个月又过去了。假设经济不景气，店里必须裁掉一些人，会考虑请哪些人走呢?当然不是阿吉。假设生意复苏扩充人员，正好有个经理的职缺，老板又会考虑谁呢?当然可能是阿吉。
梦想是一块一块拼凑起来的，永远记住这一点。
◎用心去生活
用心生活，就要专心做事，就像狮子扑兔子，要全力以赴，更要像小鸟筑巢时，埋头工作。专心做事的人，像是在从事一门艺术，他能看到生活中最美好的风景。一名农夫在偏远农村待了一辈子，从来没有离开过那片土地，从来没有去过大城市。当一位前去采访的记者问他一辈子都住在这种恶劣的环境中，没有离开过大山，是否感到遗憾时，他回答说：“没有遗憾，我每天都感到很快乐!”
生活要用心灵去感受。用包容、豁达的心情看待生活，即使处于生命的低谷，也会觉察到人生的美好与幸福。
用心感受生活，就是要规划自己的人生，并努力追求，努力实现自己的人生目标；就是勇往直前，义无反顾，向看似不可能的事情挑战；就是充满爱心，怀着一颗真诚的爱心去生活。
用心感受生活，就要品尝生活的原汁原味，就要接受生活的所有赏赐，不能挑肥拣瘦，有所偏袒。有的人一生追求名利，终生为之奋斗。如果他“成功”了，那他体味到的也只是名利的滋味，但这绝不是生活的全部，绝不是生活的原汁原味。事业的成功，剥夺了他与亲人相处的时间，剥夺了他真正感受生活的时间，也剥夺了他人生的权利。有的人一生追求金钱，但最后穷得只剩下钱了，因为钱，连亲情、友情、爱情都失掉了，这样的人生，又有什么意义呢?
哲学家说过：“凡是存在的，都是合理的。”且不论这句话所包含的哲学思想正确与否，但它对于生活是完全适应的。生活中的一切，不论是苦难还是芬芳，不论是烦恼还是快乐，都有其存在的理由，我们都无法回避，无法挑选，只能用心对待。只有这样，才能真正体味到生活的美好滋味。正如有的人喜欢吃酸，但如果整天让他吃酸的话，恐怕几天下来他就要叫苦不迭，见酸后退了。生活也一样，我们祈求天天交好运，但如果整天把自己泡在蜜罐里，也就感觉不到快乐了。苦难是生活的调味剂，是幸福的衬托，用心生活，就不能回避苦难。
拿破仑曾经说过：“每个人都要学习专心致力于自己的生活，以期待在自己的人生小沙滩上留下足迹。”要想不虚此行，要想今生无悔，就得用心去感受生活，以豁达的态度去面对人生。
◎成功只需要一个条件
你为什么不成功?你应该仔细思考这个问题。许多人都曾经想过它，得到的结论几乎相同：条件有限。
因为条件限制，许多人就这样认定自己难以改善命运。内心的消极情绪占了上风，自己选择了失败的宿命。他们总认为自己只要有足够的资金，就可以干得和别人一样好。这可能是事实，但是，他们本应该积极地去争取这些足够的资金。
审视一下你的家庭也许是有益的，家庭中有没有成功者?如果有，他就是榜样，他不会比你的起点更好。如果没有，其根本原因往往在于：这个家庭从来没有人产生过追求成功的热情，没有真正努力过。
纵观历史上众多的成功者，你也会发现，许多人比你起步的条件更糟，但他们成功了。原因是他们有成功的愿望。林肯认为：“一个人决定实现某种幸福，他就一定会得到这种幸福。”也就是说：成功的条件只需要有一个，你就注定有成功的希望，它就是：你希望成功，并始终相信自己会成功，永远都不停止努力。
只要你具备这个条件，你就会获得成功。而这个条件是任何一个人都能够拥有的。

第四章 积极思考的力量（一）
更新时间2010-8-2 15:08:40  字数：4956

提炼自《积极思考的力量》（［美］诺曼·文森特·皮尔著）
【最伟大之原因】
这本书曾被誉为20世纪自励经典著作中的珍品，被翻译成42种语言，售出大约2000万册。
【点亮心灯】
1.积极的思想能够创造出人心未曾想到的美好奇迹，而消极的思想则常常吸引失败的到来。
——《积极思考的力量》
2.抵抗思想病毒的侵害，不要让它毒害你的大脑，降低你的思想层次。时时提醒自己：我是一个大人物!
——拉罗什富科［法国文学家］
转变思想走出阴影
◎消极思想危害大
消极思想就像一个恶魔，其致命和深植人心的程度，较之各种形式的恐惧有过之而无不及。我们必须好好为自己的心灵设防，保护自己不受这个恶魔的侵害。
你可以设法抵御来自劫匪的欺侮，法律为你的权益提供了保障。但消极思想的恶魔却难对付得多，它常常蹑手蹑脚悄悄来袭，它的武器是无形的，完全由心态造成，面貌正如人类的经验一样种类繁多。但我们必须认清它的面目，它其实就是人本身的心态中在作祟。这个恶魔的魔法跟毒药一样致命。
无论消极思想的影响是你自己造成的，还是你身边比较消极人物的活动所导致的，为了保护你自己，你要先有足够的意志力，运用这种意志力在心中筑起一道围墙，使你对消极思想产生免疫力。
不幸得很，对于劫匪的欺侮人们都会自觉的反抗，但对于消极思想的侵犯，却很少有人去在意。
具有消极思想的人想去说服爱迪生，让他相信造不出一种可以记录和复制人声的机器，因为从来没有人制造过这样的机器。爱迪生置之不理，他知道他可以制造出任何心灵构思出来并信以为真的东西来。
具有消极思想的人告诉伍沃滋，如果他想开一家只卖5分钱、10分钱商品的店他就会破产。伍沃滋不予理睬，他知道，只要他的计划由信心作后盾，他可以在理性的范围内办成所有的事情。最后他累积了上亿美元的资产。
当亨利·福特在底特律的街上驾驶着初具规模的汽车试车时，持怀疑态度的人蔑视嘲笑他，还有人说这个东西永远不会成为机器，没有谁会花钱买这种怪异的装置。福特却说：我要用汽车环绕地球一圈，并且他真的做到了。你若不去主宰心灵，就容易被别人主宰，受别人的消极影响。
告别消极思想，否则成功就遥不可及。
◎转换思想，变否定为肯定
塞缪尔·斯迈尔斯认为要使成功的金科玉律成为自己的法则，就必须养成肯定事物的习惯。如果不能做到这点，即使潜在意识能产生很好的作用，还是无法实现愿望。相对于肯定性的思考的，就是否定性的思考。凡事以积极的方式即是肯定，而以消极的方式则是否定。
人类的思考往往容易向否定的方面发展，所以肯定思考的价值愈发重要。
如果经常抱着否定想法，必然无法期望理想人生的降临。有些嘴里硬说没有这种想法的人，事实上已经受到潜在意识的不良影响了。
有些人经常这样否定自己：“凡事我都做不好”，“过去屡屡失败，这次也必然失败”，“人生毫无意义可言，整个世界只是黑暗”，“没有人肯和我结婚”，“我是个不擅交际的人”……抱有这种想法的人，生活往往都不快乐。
当我们向他问及此种想法由何产生时，得到的回答多半是：“这是认清事实的结果。”尤其对于罹患忧郁症者而言，他们均会异口同声地说：“我想那是出于不安与忧虑吧!我也拿自己没办法。”
然而，只要换一个角度去想，现实并不如你所想象的那么糟，例如有些人会想：“我虽然一无是处，但也过得自得其乐，不是吗?”有了乐观而积极的想法，肯定自我，你的人生才会找到新的方向和意义。
◎积极思想的“魔力”
诸如失恋、失业之类的残酷事实，有时会不可避免地发生在我们自己身上，然而千万不要就此绝望，从此一蹶不振。
举例来说，如果你的身上有500元，与其你对自己说“只有500元”，不如想“还有500元”。
因为就心态来说，“只有”是一种否定性的思考，而“还有”则是肯定性的思考。两者虽同指一件事，却能赋予截然不同的解释。比起“只有”一说，“还有”的想法显然积极、乐观得多了。
可是一切事物的想法都在个人的一念之间，因此，肯定思考极为重要。此语并不涉及任何意念智慧的高低，而全赖思考的层面而定，亦即对于事物所思考的结果。
尤其当人处于绝望状态时，更应保有肯定思考，想想看，是不是能在人生遭遇悲惨的时刻告诉自己：“与其呼天喊地，不如以积极的态度来面对吧!”
积极思考确实颇具魔力，有时甚至可以拯救一个人的生命。请看下面这个故事：
午夜1点30分，医院的一间小屋里，两名护士正在病人拉尔夫身旁守夜。头一天下午4点半，一个紧急电话打到拉尔夫家里，请他家人马上到医院来，当他们赶到病床边，拉尔夫陷入了昏迷状态，这是心脏病严重发作的结果。这一家人现在毫无办法，只能待在走廊上，表情不一，有的在担心，有的在祈祷。
灯光幽暗的病房里，两名护士紧张焦急地工作着。她们每人抓住拉尔夫的一只手腕，试图摸到脉搏的跳动。整整6个小时了，他一直在昏迷。医生已经尽了最大努力，离开房间到其他病人那里去查房了。
拉尔夫动弹不了，也无法谈话，但是他可以听到护士们的声音。在昏迷中的一些间歇，他还能相当清楚地进行思考。他听见一个护士非常激动地说：“他好像停止呼吸了，你还能感觉脉搏的跳动吗?”
“没有!”另一个回答。
他一再听到这样的问答：
“现在你能摸到脉搏吗?”
“没有。”
“我很好，”他想，“但我必须告知她们。无论怎样我都要告诉她们。”
他对护士们近于愚蠢的关切又感到很有趣。他不停地想：“我的身体非常好，不会马上死亡。但是，我如何告诉她们这些呢？”
他想起他学过的自我激励的警句：如果你相信你能够做这件事，你就能做它。他努力想睁开眼睛，但没有成功，他的眼睑不听命令。事实上他什么感觉也没有。即使如此，他仍在努力睁开双眼，直到他听到一个护士说：“我看见他一只眼睛在动，他仍然活着。”
拉尔夫事后说：“我并不害怕，我仍然认为这很有趣。一位护士不停地对我说：‘拉尔夫先生，你在那里吗?’回答这个问题我得闪动我的眼睑来回答，告诉他们我很好，我仍然活着。”这种情况持续了一段时间，直到他通过不断努力终于睁开了一只眼睛，接着又睁开另一只眼睛。此时恰好医生回来了，他们以精湛的技术使他起死回生。由自我暗示引发的信心，使拉尔夫闯过了鬼门关。
总之，凡事都有一体的两面，至于我们所知所欲的境地，其实都是基于自己将意愿印在潜意识中的结果。如果对此一味悲哀，或无所适从，不但无法改变目前状况，而且还可能造成更坏的影响。所以，即使我们身处绝境，也应该像拉尔夫那样保持肯定的思考态度，这是非常重要的。
◎如何让你远离消极思想
要想改掉否定思考的习惯，确实不是一件易事，但是有一点我们必须明白：人们并不是以普通语言进行思维，大脑进行的是形象与逻辑思维，特别是形象思维。字句只是思维的原料，当我们说话和阅读时，大脑便自动地把它们转化成形象。对于每个不同的字句，大脑中都会出现一幅相应的图像。如果有人告诉你：“某某买了一栋错层式楼房”，你看到的，是一幅图画；如果你被告知：“某某买了一栋新的平房”，你见到的又是另一幅图画。大脑形象是由我们根据具体称呼或描述事物的文字而调整和修正的。
当你说或写时，从某种意义上讲，你是一架给别人放映电影的放映机。你所制造的这些图像，反过来又将决定你自己及他人的思想情绪反应。
假如你告诉大家：“对不起，我不得不告诉大家，我们失败了。”这些人看到的是什么?他们会看到“失败”这个词所包含的一切，败落、失望及悲哀。再假如你告诉大家：“这里还有一个办法，我想它能挽救我们。”这样，大家都会觉得受到鼓舞，准备再奋斗一次。
假如你说：“我们面临一个问题。”如此你便在别人的大脑里勾画出了一幅悲观的图景，相反，如果你说：“我们面临一个机会。”则会给大家勾画出一幅令人愉快的图景。
或者，你告诉一些人：“我们遭受了一笔损失。”人们似乎看见钱财滚滚而出，一去不复返。确实，这很令人不愉快。但如果你换种说法：“我们付出了一笔巨额投资。”大家看见的便是一幅令人振奋的图画。
关键在于，看重自我的人善于为他自己和他人制造积极的、乐观的图画。看重自我，我们便必须多使用那些生产积极精神的字句，如此，也才能使消极的思想远离开我们。
转变思想获取力量
◎相信你自己的思想
我们每个人都是从自然人成长为社会人的，而随着经历的增加，我们的思想精神也逐渐丰满成熟。美国心理学家哈帕格根据人成长过程中出现的不同精神状态，将精神成长分为6个阶段：
第一阶段：知识渐次增加，主要从经验中获取教训。小孩随着成长，不断地从周围人、从各种媒体、从自身的活动中吸取知识，形成自己最初的思想精神。
第二阶段：各种知识融会贯通，智慧不断增进。随着年龄的增长，认识的增加，对各种知识有了一定的整体把握能力，能融会贯通，提升自己的智慧。
第三阶段：“创造性”的出现。随着认识和智慧的进一步增加，认识到现存的知识和事物有种种的不足，这时他能就局部某一方面提出问题，提出自己的认识。
第四阶段：“混沌中的效力”。随着自我认识和知识的进一步成长，现存的问题和自己的反思旗鼓相当，对世界既明白又疑惑，整个世界和自我精神混沌不清。整个思想存在着这样的怀疑：“为什么我们要那样生活?我可不可以改变行为呢?”
第五阶段：“个别化”。随着混沌的解决，自我思想得到升华，走向个性化、个别化阶段。个别化是精神成长的高水准表现，也就是有了独立的信念、价值、判断、观念、行动。
第六阶段：现实上的成长。随着自我精神的进一步成长，个别化走向成熟，人们逐步学会将现实和幻想分开。认识到许多幻想只是“空想”，虽无大碍，却也于事无补，所以精神上更加努力面对现实。
我们发现一个人成就的大小是与他精神的成长、思想的格局成正比的，行为是受思想控制和指导的。有什么样的思想就有什么样的行为，有什么样的行为就有什么样的人生际遇。从精神成长的6个阶段看，第一阶段到第四阶段，我们还不属于我们自己，因为在这些阶段内，我们还没有自己较为稳定的信念、价值、判断、观念、行为。我们被历史的、前人的、别人的、大众的、习惯的、习俗的思想观念统治着，不能分辨，只能盲从，时常被潮流冲得一会左一会右，我们还不是自己的主人。当一个人精神思想不成熟的时候，即没有独自的个性化思想时，这个人是不容易成功的。一个人的精神成长也不是一帆风顺的，有的人成长得快，有的人成长得慢。而还有许多人到老都还不能过渡到第五、第六阶段。一个人想要自己的个性成功，就必须使自己的精神及思想加快过渡到成熟阶段。
相信你自己的思想，相信众人也会承认你内心深处所确认的东西，这就是天才。尽管摩西、柏拉图、弥尔顿的语言平易无奇，但他们之所以成为伟人，其最杰出的贡献就是在于蔑视书本教条，摆脱传统习俗，说出他们自己的，而不是别人的思想。一个人应学会更多地发现和观察自己心灵深处那一闪即过的火花，而不只限于仰观诗人、圣者领空里的光芒。
可惜的是，人总不留意自己的思想，不知不觉就把它抛弃了，仅仅因为那是属于他自己的。在天才的著作里，我们认出了那些自己业已放弃的思想，它们显得殊异而庄严。于是，它们为我们拱手接纳——即便伟大的文学作品也没有比这更深刻的教训了。这些失而复得的思想警喻我们：在大众之声与我们相悖时，我们也应遵从自己的真理，相信自己的思想。
◎思想产生力量
亨利·福特每年赚进数以百万计的美元，因为他对自己有信心，并把那信心转变成为一项明确的目标，并用这项明确的计划支持这项目标。在亨利·福特年轻时和他一起工作的那些工厂同事，除了看到每周的薪水袋之外，什么也没有看到，而且他们也只知道追求薪水。他们对自己没有什么要求。如果你想要有更多的收获，就先要对自己作更多的要求。

第四章 积极思考的力量（二）
更新时间2010-8-2 15:09:40  字数：4287

有一首很著名的诗，作者在诗中说出了一种伟大的心理学真理：
如果你认为自己已被打败，那么你就被打败了；
如果你认为自己并未被打败，那么你就并未被打败；
如果你想要获胜，但又认为自己办不到，
那么，你必然不会获胜。
如果你认为你将失败，那么你就已经失败，
因为，在这个世界上，我们发现
成功开始于人们的意识中——
完全视心理状态而决定。
如果你认为自己已经落伍，那么你就已落伍，
你必须把自己想得高尚一点。
你必须先确定自己，
才能获得胜利。
生命的战斗并不全是由强壮或跑得快的人获胜；
但不管是迟是早，
胜利者总认为他是能获胜的人。
相信自己的思想，
相信他能够产生力量，
那么，他就一定会产生力量。
转变思想获得完美
艾伦·科恩在他的畅销书《寻找自我》中告诉我们：获得完美的唯一途径就是转变思想。他在书中写道：
我的一位朋友告诉我：“我曾经认为自己是一个完美主义者，我在每件事物上都发现细小的瑕疵。接着，我发现我根本不是完美主义者。我是一个不完美主义者。如果我是完美主义者，我应该无论看到什么都看到完美。”
我们所经历的生活，是我们选择的结果。我们随时都可透过赞赏或批判的眼光来看生活。我们将看到越来越多我们关注的事物，或发现别人认为无望的机会，从而掌握生活的规则。结果我们会发现机会无处不在。
当你与一些商业伙伴在高级餐厅用餐时，你们中的一人向侍者要一种菜单上没有的不寻常的菜，侍者答复说，要去问问厨师是否能准备这道菜。然后，你们中的另一个人讽刺性地讨论道：“我敢打赌这仅仅是取决于厨师的心情。”但是这位侍者并没有退缩，他平静地回答，“实际上，我确信他会很高兴给你们做这道菜——这给了他一个展示自己的机会。”
如果我们把我们的权力看做是一种创造性的热情，每一种境遇都能给我们一个展示自我的机会。没有任何一种境遇是固定的情形，除非你使它那样。你可以使任何事物发生改变。那么，你为什么不使它更完美呢?
想象一下，一个人正在城市街道上走着，这时头顶窗台上有一个花盆掉了下来，只差几英寸就砸在他的身上，在他脚边摔碎了。这个人可能做出4种反应。第一种，膝盖痉挛反应，他可能对着窗户大声诅咒，或者冲向楼梯，找到花盆主人，狠狠给他一拳；第二种，受害人反应，这种经历更使他确信世界就要伤害他，在接下来的日子里他总是尽力保护自己不受邪恶的侵害，重复多次向人们讲述自己的经历；第三种，超然的态度，他可能合理地思考为这是他的宿缘，什么也不做，继续向前走；最后一种，热爱的态度，他可能走到拐角处的花店里，新买一盆花，将花交给花盆被吹落的主人。
世界并不是完美的，而且并不需要修补。世界是开放的、需要信仰的。你永远不会通过修补破碎了的东西来创造一个完美的世界。
你想修理的东西越多，你发现的破碎的东西就越多。获得完美的唯一途径就是你在哪里都认为它是完美的。如果它现在不在这，那么以后它也不在这。完美不是你达到的情形，它是你经历的一种思想。改变世界并不是恰当地安置它，而是正确地看待它。要想改变世界，首先要改变自己的思想。
有人曾指出，人有三种类型：一类是说“不够”的人；一类是说“太多”的人；还有一类是说“正好”的人。实际上，只有两种类型的人，因为认为一种东西“太多”实际上就是认为另一种东西“不够”。每一刻都在反对和肯定间选择。
难道领会完美就意味着要我们做被动的观察员而无所事事?不是这样的。完美是一个包含着变化、成长、扩大、改进和前进的过程。但是，当我们抱着改变缺憾的态度时，我们就不能采取改进的行动。当我们感觉到事物都很美好时，这些行动才能进行。难道这不也是一种使它们更完美、令人愉快的冒险吗?真正的完美主义者能发现最高的可能性，他们会非常投入地促使现实世界和他们的想象相一致。
实际上，我们现在的整个世界都处于建设状态，而这种建设可能永远都不能全部完成。但这个过程是在不断完美中向前发展的，当你路过时，你能赏识这种魔力，你就成了一个真正的完美主义者。也就是说，只要你能换一种思考的方式，你就能够获得完美。
转变思想创造成功
◎激荡你的大脑
脑力激荡的创始人是亚力士·奥斯本，它是一种最古老的创意技巧。
奥斯本是一个革命性的思考者。在开始工作不久，他就发现了思想的力量。思考变成他的嗜好，他相信每个人都具有创造力，而且可以经由学习变得更有创意。他也认为创造力在企业中非常重要。他提出理性、创造两个大脑的观点，即预言右脑与左脑的研究。
奥斯本将脑力激荡发展成一种群体思考的技巧，即就某个特定的问题进行集中思考，以产生大量的构想，再加以检讨与评估。在他的经典之作《你的创造力》一书中，列出了使用脑力激荡的规则：批评犯规、愈广泛愈好、愈多愈好、合并及改良。
这些游戏规则，至今仍主导着奥斯本主持的脑力激荡会议。经常举行脑力激荡会议，对于企业开发新产品与服务、个人提升生活品质的贡献是难以计量的。
在过去几年间，很多人研究脑力激荡的效果，发现有三个条件决定脑力激荡会议的结果：
(1)群体认同。对脑力激荡的结果，兴趣愈高的团体效果愈好。
(2)群体混合。将不同背景、技能及组织的团体混合，比单一的团体更有效果。
(3)同行的压力。每个人都会尽量与团体中其他成员保持一致。为了使脑力激荡更有效果，必须尽量减少这种压力。例如，让每个人有充裕的时间发表意见，将这些团体打散成小团体，经常作团体交流，并善用幽默感，打破组织之间的藩篱。
下面有几种方法，可以让脑力激荡会议更成功且更有效果：
(1)布置场地。设计一种让想象自由飞驰的气氛。再对每一个人强调，这只是构思的阶段，所有的意见在稍后将作检讨，不用负任何责任。
(2)脑力规划。将源源不断的意见作脑力规划，有助于激发其他意见由中心焦点放射出来。
(3)热身。以成功的脑力激荡可产生的利益作脑力规划，带动气氛。例如以开发一项新产品所能产生的利润为焦点。如此可以有更多思考的弹性，并可引起成员共同参与脑力激荡会议、解决问题的兴趣。
(4)定义问题。进行脑力激荡前，必须先将问题加以定义。
(5)由个人开始。让每一个成员将意见写在纸上，这样可激发灵感，并带动群体的参与性。
(6)分成两个或三个较小的团体。让小团体提出构想，再回到大团体，让这些构想刺激更多的构想。这种活动更活泼且更幽默。
(7)分配。在主团体作好脑力规划后，再打散成小团体，分配他们提出额外的构想。将小团体提出的构想组合起来，刺激大团体提出更多的构想。
(8)幽默感。在分组会议结束后，每个人似乎已被榨干脑汁。最后一回合的构想，可以制造大量笑料，有时也可以有好的创意出现。在这一回合的脑力激荡中，鼓励大家尽量想一些愚蠢与荒谬的主意。可以在小团体中举行，通常有提神醒脑的功用。将这些构想加以组合，回到大团体后，常可以将这些愚蠢与荒谬的意见，变得合理且可行。
(9)大脑写作。这是一个简单的技巧。将一张白纸分成21格(横三竖七)，纸张须比人数更多。每个人在三个格子里各写一个构想，将那张纸放回中央，另外拿一张纸再写三个，直到时间到或整个团体都筋疲力尽为止。这种方法让所有的构想互相激发，不必知道是谁提出什么构想。
脑力激荡会议的效果，视整个团体的活力程度而定。如果团体的精力不济，可以用其他方式带动构想。例如就问题的相关层面加以探讨。如果你们正为学龄前的儿童设计玩具，你可以让他们说说所有历史上的传统玩具，或者学龄前的儿童最喜欢的电视节目、书、食物等。
用任何辅助方法带出相关资讯，都可以让大脑再度活动起来。
经常做脑力激荡活动，可以让你的团队变得更有活力。
◎突破思维常规，赢得成功奇迹
有成功潜力的人往往能够突破思维的常规，反常用计，在“奇”字上下工夫，用出奇的招数，赢得出奇的效果。
亨利·兰德平日非常喜欢为女儿拍照，而每一次女儿都想立刻看到父亲为她拍摄的照片。于是有一次他就告诉女儿，照片必须全部拍完，等底片卷回，从相机里拿下来后，再送到暗房用特殊的药品显影。而且，副片完成之后，还要照射强光使之映在别的相纸上面，同时必须再经过药品处理，一张照片才能完成。他向女儿作说明的同时，内心却问自己说：“难道没有可能制造出‘同时显影’的照相机吗?”对摄影稍有常识的人，听了他的想法后都异口同声地说：“哪儿会有可能。”并列举一打以上的理由说：“简直是一个异想天开的梦。”但他却没有因受此打击而退缩。最后，他终于不畏艰难地完成了“拍立得相机”。这种相机的功能完全依照女儿的希望设计出来。从此，兰德企业就此诞生了。
“拍立得”相机正式投产后，要如何宣传和推销这种新式相机呢?经过慎重考虑，兰德请来了当时美国颇有名望的推销专家——霍拉·布茨。布茨一见“拍立得”顿生好感，欣然受命担任负责营销的经理。
迈阿密海滨是美国的旅游胜地，每年来此度假的游客成千上万。精明的布茨认为这里是理想的推销场所。他专门雇佣了一些泳技高超、线条优美的妙龄女郎，让她们在海滨浴场游泳时假装不慎落水，然后再由特意安排的救生员将其救起，惊心动魄的场面引来了许多围观的游客。这时，“拍立得”相机立刻大显身手，眨眼工夫，一张张记录当时精彩场面的抢拍照片展现在人们面前，令游客惊讶不已，推销员便趁机推销这种相机。就这样，“拍立得”相机迅速由迈阿密走向全国，成了市场的热门商品，畅销不衰。公司因此生意兴隆，名声大振。
对于一个成功者来说，要通过不断发明创造，改进技术和开发新产品等方法来获得主动权，即想别人所未想，做别人所未做的事。
现代社会竞争激烈，似乎能想到的竞争招数都已出齐，然而，仍有人灵机一动，新招数不断出现。
美国有位叫米曼的女士发现她穿的长统丝袜老是往下掉，如果是逛公园或去公司上班，丝袜掉下来是多么尴尬的事，就算偷偷地拉也不雅观。她又想，这种困扰，其他女性也一定会遇到，于是她灵机一动，开了一间袜子店，专门售卖不易滑落的袜子。袜子店不大，每位顾客平均可在一分半钟内完成现金交易。米曼目前分布在美、英、法三国的袜子店多达120多家。

第四章 积极思考的力量（三）
更新时间2010-8-2 15:10:34  字数：4356

碰到袜子往下掉的女士何止千千万万，但能够触发灵感而开一间袜子店，解决这小小尴尬的人却寥寥无几。由此可见，生活中做个有心人，将会受益无穷。
灵感会使人们创造新意念、新发明。
200多年前，法国医生拉哀奈克一直希望制造一种器具，用来检查病人的胸腔是否健康。有一天，他陪女儿到公园玩跷跷板，偶然发现，用手在跷跷板的一端轻敲，在另一端贴耳倾听，竟清楚地听见敲击声。这位医生得到启发，回家用木料做成一个状似喇叭的听筒，把大的一头贴在病人的胸部，小的一头塞在自己耳朵里，居然能清晰地听到病人的胸腔发出的声音。这便是世界上第一部听诊器。
这些具有创造力的人无疑是聪明的，但并非天才。他们所面对的启示别人也能遇到，只不过他们的头脑迸发出了灵感的火花，而别人依旧茫然。这都是因为他们很敏感，联想丰富，很留心身边的事物，是个有心人的缘故。
在人类无限的心智和宇宙的无穷大智之间，创造性的想象力是直接的桥梁。所有宗教上所谓的启示和所有发明领域中的基本定律、新原理、新法则，都是借助创造性想象力才发现的。
思想观念闪现在脑海中，人们称之为“灵机一动”。而这些“动”，则是来自于以下源头。
(1)无穷大智。
(2)储存每一种感官印象的潜意识，其中囤积了经由任一种五官知觉发派至脑部的思考动力。
(3)从内心深处，经由自觉的想法，释放出的观念或图像。
(4)从另一个人的潜意识宝库里获取的灵感。
除此之外，没有其他已知的源头，能发出“灵感”或“灵机一动”的思想观念。
脑部的活动受到刺激时，可以提升个人至平常思考水平以上极高的程度，使他可以用平时他在致力解决工作上的例行公事和业务问题时所没有的胸襟、气度和见地，去统揽全局。
人受到任何一种形式的脑力刺激时，状态有如登上飞机，可以看见平时受限于视野的地平线所看不见的东西。他会像登山远眺的人，看到了去除山丘坑谷等视觉实质限制后的景致一样，置身于拨开日常琐事俗念之后的思想境界。
身处这种高度的思想水平时，心智的创造力被赋予行动自由。第六感发挥功能的路障已清除。在其他任何情况下原本无法触及的观念，都变成容易感应和接收得到。“第六感”正是区分天才和凡夫俗子之间的能力标准。
愈常运用创造力，创造力愈对潜意识以外的原创因素有更敏锐的感受力和接受性；而且，愈常运用创造力的人，会愈仰赖创造力。
艺术家、作家、音乐家和诗人之所以伟大，是因为他们培养了一种习惯，善于借助创造性想象力的能力，听到由内而发的“沉稳的心内细语”。有“敏锐”想象力的人都知道这个事实，最好的主意是“灵机一动”而来的。
转变思想造就生活
◎不要为小事而烦恼
我们通常都能够面对生活中出现的危机，但却常常被一些小事搞得垂头丧气，整天心情不快，精神郁闷紧张。
这是拜德先生在又冷又黑的极地之夜里所发现的另外一点——他手下的人常常为一些小事情而难过，却不怎么在乎大事。拜德先生说：“他们能够毫不怨言地面对危险而艰苦的工作，在零下80度的寒冷中工作，可是，好几个同室的人彼此不讲话，因为他们怀疑对方把东西乱放，占了自己的地方。我还知道，队上有一个讲究所谓空腹进食、细嚼健康法的家伙，每口食物一定要嚼过28次才吞下去；而另外有一个人，一定要在大厅里找一个看不见这家伙的位子坐着，才能吃得下饭。在南极的营地里，像这一类的小事情，都可能把最有素养的人逼疯。”
有一个叫白布斯的人，在他的“日记”里谈到他看见哈里·维尼爵士在伦敦被砍头的情景：在维尼爵士走上断头台的时候，他没有要求别人饶他的性命，却要求刽子手不要一刀砍中他脖子上那块伤痛的地方。
在白布斯的日记里，还有这样一段记载：“有一次，我们到芝加哥一个朋友家里吃饭。分菜的时候，他有些小事情没有做对。我当时并没有注意到，而即使我注意到的话，我也不会在乎的。可是他的太太看见了，马上当着我们的面就跳起来指责他。她大声叫道：‘约翰，看看你在搞什么!难道你就永远也学不会怎样分菜吗?’然后她对我们说：‘他老是在犯错，简直就不肯用心。’也许他确实没有好好地做，可是我实在佩服他能够跟他太太相处20年之久。坦白地说，我情愿只吃两个抹上芥末的热饼——只要能吃得很舒服——而不愿一面听她唆，一面吃北京烤鸭跟鱼翅。在碰到那件事情之后不久，我和妻子请了几位朋友到家里来吃晚饭。就在他们快到的时候，我发现有三条餐巾和桌布的颜色没办法相配。我冲到厨房里，妻子却告诉我说：‘另外三条餐巾送去洗了。’客人已经到了门口，没有时间再换，我急得差点哭了出来。我只想到：‘为什么会有这么愚蠢的错误，来毁了我整个晚上?’然后我想到——为什么要让它毁了我呢?我走进去吃晚饭，决心好好地享受一下。而我果然做到了。我情愿让我的朋友们认为我是一个比较懒的人，也不要让他们认为我是一个神经兮兮、脾气不好的人。而且，据我所知，根本没有一个人注意到那些餐巾的问题。”
大家都知道：“法律不会去管那些小事。”人也不应该为这些小事而忧愁。
狄斯雷利说：“生命太短促了，不要再只顾小事了。”
安德列·摩瑞斯在《本周》杂志中说：“这些话，曾经帮助我经历了很多痛苦的事情。我们常常因一点小事，一些本该不屑一顾的小事，弄得心烦意乱……我们生活在这个世界上只有短短的几十年，而我们浪费了很多不可能再补回来的时间，去为那些一年之内就会忘掉的小事发愁。我们应该把我们的生活只用于值得做的行动和感觉上。去想伟大的事业，去体会真正的感情。去做必须做的事情。因为生命太短促了，不该再顾及那些小事。”
就像英国文学家吉布林这样有名的人，有时候也会忘了“生命是这样的短促，不能再顾及小事”。其结果呢?他和他的舅爷打了维尔蒙有史以来最有名的一场官司——这场官司打得有声有色，后来还有一本专辑记载着，书的名字叫《吉布林在维尔蒙的领地》。
故事是这样的：吉布林在舅爷巴里斯特所居的地方娶妻建房生活下来，然后，吉布林从巴里斯特手里买了一点地，事先协议好巴里斯特可以每季在那块地上割草。有一天，巴里斯特发现吉布林在那片草地上开了一个花园，他生起气来，暴跳如雷，吉布林也反唇相讥，弄得不可开交。
几天之后，吉布林骑着他的脚踏车出去玩的时候，他的舅爷突然驾着一部马车从路的那边转了过来，逼得吉布林跌下了车子。而吉布林——这个曾经写过“众人皆醉，你应独醒”的人——却也昏了头，告到官府里去，把巴里斯特抓了起来。接下去是一场很热闹的官司，结果使吉布林携妻永远离开了这个美丽的家，而所导致这一切的，只不过为了一件很小的事——一块草地。
在我们的生活中，有太多的人只专注于小事，这使他们只能平庸地度过一生。有这样一个有意思的故事，说的是一个“森林巨人”在战争中怎么得胜，又怎么样失败的过程。
在科罗拉多州长山的山坡上，躺着一棵大树的残躯。自然学家告诉我们，它曾经有上千年的历史。它初发芽的时候，哥伦布才刚在美洲登陆；第一批移民到美国来的时候，它才长了一半大。在它漫长的生命里，曾经被闪电击中过14次；400年来，无数的*侵袭过它，它都能战胜它们。但是在最后，一小队甲虫攻击了这棵树，那些甲虫从根部往里面咬，渐渐伤了树的元气。甲虫就只靠它们很小、但持续不断的攻击，使大树倒在地上。这个森林里的巨人，岁月不曾使它枯萎，闪电不曾将它击倒，*没有伤着它，却因一些小得用大拇指跟食指就可以捏死的小甲虫而终于倒了下来。
我们岂不都像森林中的那棵身经百战的大树吗?我们曾经过生命中无数*和闪电的打击，但都撑过来了。可是却让我们的心被忧虑的小甲虫咬噬——那些用大拇指跟食指就可以捏死的小甲虫。
戴尔·卡耐基曾去过怀俄明州的一家公园。和卡耐基一起去的是州公路局局长查尔斯·西费德，还有一些他的朋友。他们本来要一起去参观洛克菲勒坐落在那公园里的一栋房子的，可是他坐的那辆车子转错了一个弯，迷了路。等到达那座房子的时候，已经比其他的车子晚了一个小时。西费德先生没有开那扇大门的钥匙，所以他在那个又热又有好多蚊子的森林里等了一个小时。那里的蚊子多得可以让一个圣人都发疯，可是它们没有办法赢过西费德。当卡耐基到达的时候，西费德是不是正忙着赶蚊子呢?不是的，他正在吹笛子，当做一个纪念品，纪念一个知道如何不理会那些小事的人。
人活在世上只有短短几十年，却浪费了很多时间去发愁一些一年之内就会忘记的小事，这岂不是十分不明智的做法?
不要为一些小事而忧虑难过，记住这一条规则：
不要让自己因为一些应该丢开和忘掉的小事烦恼，要记住：生命太短促了。
◎生活是由思想造就的
戴尔·卡耐基先生说：“如果我们想的都是快乐的念头，我们就能快乐；如果我们想的都是悲伤的事情，我们就会悲伤。”
生活的快乐与否，完全决定于个人对人、事、物的看法如何。因为，生活是由思想造成的。
几年前，卡耐基曾参加过一个广播节目，要求找出“你所学到的最重要的一课是什么?”
这很简单，卡耐基认为自己学到的最重要的一课是：思想的重要性。只要知道你在想些什么，就知道你是怎样的一个人，因为每个人的特性，都是由思想造成的。每个人的命运，完全决定于他们的心理状态。塞缪尔·麦克格罗什说：“我们的思想是打开世界的钥匙。”每一个人所必须面对的最大问题——事实上可以算是我们需要应付的唯一问题——就是如何选择正确的思想。如果我们能做到这一点，就可以解决所有的问题。曾经统治罗马帝国，本身又是伟大哲学家的马库斯·奥理亚斯，把这些总结成一句话——决定你命运的一句话：“生活是由思想造成的。”
不错，如果我们想的都是快乐的事情，我们就能快乐；如果我们想的都是悲伤的事情，我们就会悲伤；如果我们想到一些可怕的事情，我们就会害怕；如果我们想的是不好的事情，我们恐怕就会担心了；如果我们想的净是失败，我们就会失败；如果我们沉浸在自怜里，大家都会有意躲开我们。诺曼·文生·皮尔说：“你并不是你想象中的那样，而你却是你所想的。”
我们会发现，当我们改变对事物和其他人的看法时，事物和其他的人对我们来说就会发生改变。要是一个人把他的思想望向光明，他就会很吃惊地发现，他的生活受到很大的影响。人不能吸引他们所要的，却可能吸引他们所有的。能变化气质的神性就存在于我们自己的内心里。一个人所能得到的，正是他自己思想的直接结果。有了奋发向上的思想之后，一个人才能兴起、征服，才能有所成就。如果我们不能奋起我们的思想，我们就永远只能衰弱而愁苦。

第五章 获取成功的精神因素（一）
更新时间2010-8-2 15:13:48  字数：5088

提炼自《获取成功的精神因素》（［美］克莱门特·斯通著）
【最伟大之原因】
这本书是世界保险业巨子、创富学第三代祖师、一代保险推销奇才克莱门特·斯通，总结自己亲身经历的结晶。曾使奥格·曼狄诺摆脱失败的阴影，最终成为世界著名的成功学大师。
【点亮心灯】
1.为了实现生活中任何有价值的目标，无论你采用了其他哪些成功法则，你都必须拥有积极的心态。积极心态是促使所有成功法则的组合发挥作用、实现有价值的目标的催化剂。
——《获取成功的精神因素》
2.培养积极之心，是你生命中最重要的一环。所谓积极之心，包括所有“正面”的特质，例如自信、希望、乐观、勇气、慷慨、机智、仁慈及丰富的知识。
——塞缪尔·斯迈尔斯［英国著名作家］
积极心态可以调整你的情绪
◎消极的心态会在心底播下不良的种子
如果你总是背着“情绪包袱”去生活，那么你就不可能带着良好的心态去拼搏，更谈不上获得人生的成功了。但很多人都无法甩掉“情绪包袱”，往往被它压得喘不过气。这部分人总想着过去没解决的问题和矛盾，一讲话便是从前的灾祸、现在的艰难和未来的倒霉。
对于失败者来说，他们往往把周围环境当中每件美中不足的事情放在心上，对周围事情的指责和消极的念头捆住了他们的手脚，使他们很难再去体验欢乐。他们认为一切事情都要糟下去，而且不自觉地促使自己造成不愉快的局面，使他们的预言实现。
对于失败者来说，从来没有一件事情是满意的。当他们终于得到了所向往的东西的时候，他们又不再想要了；如果失去了的话，他们又一定要找回来。他们不断重复老一套消极泄气的想法，把不幸和烦恼作为生活的主题。即便在平安无事、一切顺利的时候，也习惯于只琢磨生活当中消极泄气的事情。他们觉得不幸和气愤的时间太多。他们总是喜欢喋喋不休地发表消极泄气的言论。他们说泄气话，指手画脚，令人难堪，使别人同他们疏远起来。
失败者常常由于似乎难以解决的难题而挫伤情绪，失去活力，陷于失望，无所作为。在遇到麻烦和苦恼的时候，他们往往把精力用在责怪、牢骚和抱怨上。
失败者常说许多带“不”字的话，例如不能如何、不要如何、不应该如何等等。他们最常用的形容词是糟糕、讨厌、可怕和自私。他们没完没了地指责别人为什么不如何、怎么没有如何。
而成功者往往为自己四周的美好事物和自然的奇迹感到欢愉。他们对于含苞待放的鲜花、雨后清新空气的之类的小事也欣赏喜爱。
愉快乐观的态度是成功者关键性的品质之一，他们把自己的思想和谈吐引导为振奋鼓劲的念头和看法。他们把过去当成借鉴参考的资料库，把未来看做充满无限希望和欢乐的境界。成功者看重他们所具备的有价值的条件，他们会想出有创造性的办法去争取达到想要达到的其他设计。成功者能够迅速解决问题，把处境当中的消极方面缩小到最小程度，并且找出积极的因素来。他们致力于在所处的环境中求得发展和学习的机会。
成功者喜欢同别人交往，不论自己有所收获还是对别人有所帮助，他们都会喜形于色。他们对参与了的活动都从好的方面加以评价谈论，同别人相处时也很热情。即使处于严峻的环境与灾祸之中，成功者也会发掘出积极因素，鼓起勇气向前跨步，使情况有所改善。
成功者感到烦恼不快的时候，会动手去扭转所处的局面。他们知道，要过得顺心愉快，责任在自己。
成功者善于用“情绪吸尘器”清除掉自己的烦恼念头和悲观情绪。他们在不利环境中也设法发掘出积极因素来。他们在头脑里储存的是“好、妙极了、亲切、重要、喜欢、高兴、了不起”一类的词语。
黑暗的心情会在心底播下不良的种子，而这种不良的作用会反复地传达下去，因此，还是要尽量以明朗的心情来努力比较好。
假设现在被厄运打垮，也应该把持着“过去已成过去，今后情况一定会变好”的心情。这种将心中由黑暗改变成光明的方法，会慢慢地改变周围的环境或条件。相反的，不想求改变，心里一直失望地认为“我的环境不好，条件也不好”的话，就难以扭转你所处的环境或条件。所以我们应该抱着“环境或条件虽然不好，我也要做做看”的心情去奋斗。如此，就会在心底播下好的种子，并且由于这样的作用，环境或条件就会慢慢地变好。
当然只靠明朗的心情还是不够的，还需要一边努力一边培养“我要做给你看”、“我很想做”、“我一定要做”的思想才行。努力能够为你打开一条宽阔的道路。
努力而无法成功的人也很多，原因之一是，他们没有抱着“我一定要做给你看”、“我一定要成功”的心情去努力。努力加上信念，并一直坚持下去，总有一天你会踏上一条新的道路。本来被你认为“那么厚重，大概没办法打破”的一道墙，总有一天会在你眼前突然崩塌下来的。
纵使身处苦难中，也能够忘记苦难，这才是开拓新道路应具有的心情。
大部分人在一生中都曾有过几次失败的经历，但那些都已经成为过去了。未来会有什么伟大的事业等着我们去开创，是谁都无法预测到的。
◎积极的心态会给你带来好运气
你见过消极的成功人士吗?很多人说自己天生就消极，其实，没有“消极的婴儿”，只有消极的成人。所有积极和消极的习惯，都是后天培养出来的。既然是后天培养出来的，就一定可以变，凡事为什么不多往积极面去想呢?
也许你会问：“想法要积极，难道有了问题，不要去想它吗?”研究问题，有时候也是积极的，因为你研究未来可能发生的问题，这并不是消极的，这里指的是一般人的负面思考，也就是只谈论问题本身，而不思如何解决。
想想你所见过的成功人士，他们一定都是积极思考者。当他们遇到问题的时候，会问自己：从这个问题当中可以学到什么；当他们遇到挑战时候，他们相信自己一定能突破；当他们遇到困难的时候，他们告诉自己，人生就像季节更替一样，问题一定会过去。他们总是保持着对未来的期望，要想就要往好处想，为什么要往坏处想？思想是原因，环境是结果。如果你不满意现在的环境，你就必须改变脑中的思想。
不同的信念、不同的心境，会影响人的言行举止以及客观的环境。既然思想观念深刻影响着主观行动与客观环境，所以，不论遭遇任何困难，都应该以光明乐观的心态去面对，才能激起迎向成功的动力。
下面是一个美国商人的自述故事，这个故事告诉我们他是怎样从平庸的世界中逃脱的：
5年前，我经营的是小本农具买卖。我过着平凡而又体面的生活，但并不理想。我们的房子太小，也没有钱买我们想要的东西。我的妻子并没有抱怨，很显然，她只是安于天命而并不幸福。我的内心深处变得越来越不满。当我意识到爱妻和我的两个孩子并没有过上好日子的时候，感到了深深地刺痛。
但是今天，一切都有了极大的变化。现在，我有了一所占地2英亩的漂亮新家。我们再也不用担心能否送我们的孩子上一所好的大学了，我的妻子在花钱买衣服的时候也不再有那种犯罪的感觉了。明年夏天，我们全家将去欧洲度假。我们过上了真正的幸福生活。
这一切的发生，是因为我利用了信念的力量。5年以前，我听说在底特律有一个经营农具的工作。那时，我们还住在克利夫兰。我决定试试，希望能多挣一点钱。我到达底特律的时间是星期天的早晨，但公司与我面谈还得等到星期一。晚饭后，我坐在旅馆里静思默想，突然觉得自己是多么地可憎。“这到底是为什么?”我问自己。失败为什么总属于我呢?
我不知道那天是什么促使我做了这样一件事：我取了一张旅馆的信笺，写下几个我非常熟悉的、在近几年内远远超过我的人的名字。他们取得了更多的权力和工作职责。其中两个原是邻近的农场主，现已搬到更好的边远地区去了；其他两位我曾经为他们工作过，最后一位则是我的妹夫。我问自己：“什么是这5位朋友拥有的优势呢?”我把自己的智力与他们作了一个比较，但我并不认为他们比我更聪明；而他们所受的教育，他们的正直，个人习惯等，也并不拥有任何优势。终于，我想到了另一个成功的因素，即主动性。我不得不承认，我的朋友们在这点上胜我一筹。
当时已快深夜3点钟了，但我的脑子却还十分清醒。我第一次发现了自己的弱点。深深地挖掘自己，发现缺少主动性是因为在我的内心深处，我并不看重自己。我坐着度过了残夜，回忆着过去的一切。从我记事起，我便缺乏自信心，我发现过去的我总是在自寻烦恼，自己总对自己说不行，不行，不行!我总在表现自己的短处，几乎我所做的一切都表现出了这种自我贬值。终于我明白了：如果自己都不信任自己的话，那么将没有人信任你!
于是我做出了决定：“我一直都是把自己当成一个二等公民，从今后，我再也不这样想了!”
第二天上午，我仍保持着那种自信心。我暗暗以这次与公司的面谈作为对我自信心的第一次考验。在这次面谈以前，我希望自己有勇气提出比原来工资高750甚至1000美元的要求，但经过这次自我反省后，我认识到了我的自我价值，因而把这个目标提到了3500美元。结果我达到了目的。我获得成功，是因为经过整整一个夜晚的自我分析以后，我终于认识到了自己的价值。
取得这个工作后的两年间，我建立起了很好的商业信誉，也使我觉得自己的价值倍增，表明在这个领域里，我取得了很大的成功。最后，公司重新组合，我得到了很大一笔股票，工资也有大幅度提高。我也实现了我的愿望。
因此，相信你自己，好运气就会降临。
你不必告诉别人“我喜欢你”、“我瞧不起你”或“我觉得你很了不起”、“你不行”、“我嫉妒你”之类的话，也不必去对别人说“我喜欢我的工作”或“我很无聊”、“我饿了”。这一切都会从你身上无声地表达出来。我们的行为就是我们思想的真实写照；态度就像是大脑的一面镜子，它反映了我们的思想。
那些演技高超的影视明星，在一定程度上不是在演戏。他们不再是他们自己，而是完全失去了自身的特点，变成了另外一个活生生的人。要不然，人们不会再相信他们，影片的卖座率也会猛跌。
心态不仅看得见，而且还能“听得见”。当一个秘书接电话时在说“早上好，这里是经理办公室”时，她不只是告诉你这个办公室的名字。这短短的一句话还在说：“谢谢你，你能打电话来，我很高兴，你是一个重要人物，我很喜欢我的工作。”换一个秘书来说同样的话，很可能在告诉对方：“烦死我了，打这电话干什么?我的工作没意思，别再打扰我了。”
通过表情、语言，我们可以看到一个人的心态如何。人类起初阶段是用身体语言、表情和声音，而不是用文字进行交流的。如今，我们还在用这些方式交流着我们的思想和对人或事物的感受。我们与婴儿的交流，除了直接的身体接触外，面部表情和声音是重要的方式。
一个人的心态好坏确实起着举足轻重的作用。心态好而充满热情的推销员会超额完成销售；同样，心态端正的学生会取得“优”等学分；心态诚恳，还可以使你受人欢迎和信任。好的心态会使你在精神方面永远立于不败之地。
◎积极心态可以化伤心为励志
能不能把失意和挫折化成继续前行的动力，两者的结果会有天壤之别。下面三个小故事是最好的证明。
1929年下半年的某一天，在美国中南部的俄克拉荷马城，麻省理工学院毕业的奥斯卡正准备乘火车前往东部。他正在为那里的一个公司勘探石油。据说他已经把老式探矿杖、电流计、磁力计、示波仪、电子管和其他仪器结合成用以勘探石油的新式仪器。
正当奥斯卡在火车站等候火车的时候，他被告知：他所在的公司因无力偿还债务而破产了。奥斯卡的东部之行也随之泡汤，他只有选择踏上归途。失业的痛苦一下子淹没了他，使他感到前途黯淡。
但他还必须在火车站等几个小时。百无聊赖之际，他就在火车站那里架起他的探矿仪器以消磨难耐的时光。巧得很，仪器上的读数显示车站地下就蕴藏有石油。但失意中的奥斯卡怎么可能相信这一切?他在盛怒之下踢翻了那些仪器。“这里根本不可能有那么多石油！”他反复在心里叫着。
机会就在脚下，出路也在脚下，但看脚下，莫问前程。所有这些道理在一个失意消极的人那里不起作用，他反正不愿意承认事实，他对自己的创造力彻底失去了信心。
那天，奥斯卡登上火车之前，把他用于勘探石油的新式仪器毁弃了，因此他也丢掉了一个发现全国最富饶的石油矿藏的机会。
不久以后，人们发现俄克拉荷马城地下埋有石油，甚至可以说这座城就浮在石油上。
你看，消极的心态就连到手的财富也要排斥。而积极的心态则可以化伤心为励志，并且得到丰厚的报偿。

第五章 获取成功的精神因素（二）
更新时间2010-8-2 15:14:28  字数：4259

亚兰是美国联合保险公司的推销员，他的明星推销员之梦促使他看了许多励志方面的书籍。其后不久，他遭遇了一件倒霉事。寒冬里的一天，亚兰在威斯康星州一个城市的街区里推销保单，不料一笔生意也没做成，他很是懊恼。但是，励志书中所说的把不满化作“励志的不满”的原则影响了他。
第二天当他从办事处出发时，他对同事们讲了昨天遭遇的惨败，接着又向他们打包票：“你们等着吧，今天我要再到那个街区去，我一定售出比你们售出总和还多的保单。”
亚兰真的做到了这一点。他二顾茅庐，访问了第一次谈过的每一个人，结果卖出去66张新的事故保单。后来亚兰还成了这家保险公司的最佳销售员，并被提升为销售经理。
看起来，亚兰的成功简直神秘莫测——同样的被访问人群，同样的一个亚兰，为什么在第一次和第二次访问之间有着截然不同的结果?其实秘密无他，就在于：亚兰能够把头一天我们大多数人在失败情形下都会感觉到的不满，在第二天转化成励志的不满。积极的心态仅停留在观念上似乎还不够，还必须有能力来实践它。亚兰的故事再明白不过地告诉我们这一点。
消极心态使人一蹶不振的情形，在动物身上也可见到。格里尔是一匹良种赛马，它被精心照料、训练，并被广告商宣传成唯一有望击败常胜将军——赛马“战斗者”的候选马。某日，两匹赛马终于相遇了。那是阿奎德市举行的德维尔公开赛。万众唯马首是瞻。当两匹马沿着跑道奔驰时，人们都清楚格里尔是在同“战斗者”进行殊死较量。在前1/4的路程中，它们不分高低，甚至在跑了3/4的路程后，它们仍然不分高下。在只剩下1/8的路程时，它们还是齐头并进。但是就在此时，“战斗者”使劲向前窜去，比格里尔先一步到达终点。
原来，在危急关头，“战斗者”的骑手在赛马生涯中第一次用皮鞭持续抽打坐骑的臀部。这让“战斗者”感到骑手仿佛在放火灼烧它的尾巴。于是它就猛地冲到前面，同格里尔拉开了距离。这次经历将曾经取得过一些胜利的格里尔打得惨败，以至从此以后再也不能重整旗鼓。后来它在一切比赛中都只是应付一下，没有再取得什么像样的成绩。
是采取积极的心态化伤心为励志，还是消极对待挫折，沦为一蹶不振的失败者？你何去何从？
◎积极的心态可以由你来选择
有这样一则故事：一位国王的众多大臣之间，有位大臣特别有智慧，而这位大臣也因他的智慧，格外受到国王的宠爱与信任。
智慧大臣拥有一项与众不同的特长，那就是无论何时他都能够保持绝对积极的想法。不论遇上什么事，他总是愿意去看事物好的那一面，而拒绝消极方面。
也由于智慧大臣这种凡事积极看待的态度，的确为国王妥善地处理了许多犯难的大事，因而备受国王的敬重，凡事皆要咨询他的意见。
国王热爱打猎，有一次在追捕猎物时意外受伤弄断了一节食指。国王剧痛之余，立即召来智慧大臣，征询他对这件意外断指事件的看法。
智慧大臣仍本着他的作风，轻松自在地告诉国王，这应是一件好事，并劝国王向积极方面去想。国王闻言大怒，以为智慧大臣在嘲讽自己，立即命左右将他拿下，关到监狱里。待断指伤口痊愈之后，国王也忘了此事，又兴冲冲地忙着四处打猎。却不料祸不单行，竟带队误闯邻国国境，被丛林中埋伏的一群土人活捉。
依照土人的惯例，必须将活捉的这队人马的首领献祭给他们的神，于是便抓了国王放到祭坛上。正当祭奠仪式准备开始时，主持的巫师突然惊呼起来。
原来巫师发现国王断了一截的食指，而按他们部族的律例，献祭不完整的祭品给天神，是会受天谴的。土人连忙将国王解下祭坛，驱逐他离开，另外抓了一位同行的大臣献祭。
国王狼狈地回到朝中，庆幸大难不死，忽而想到智慧大臣所说，断指确是一件好事，便立刻将他由牢中释放出来，并当面向他道歉。
智慧大臣还是保持他的积极态度，笑着原谅国王，并说这一切都是好事。
国王不服气地问：“说我断指是好事，如今我能接受。但若说因我误会你，而将你关在牢里受苦，难道这也是好事?”
智慧大臣笑着回答：“臣在牢中，当然是好事。陛下不妨想一想，今天我若不是在牢中，陪陛下出猎的大臣会是谁呢?”每件事情必然有两面，这位深具智慧的大臣选择了积极的那一面。那么，我们为什么不学习这位智慧大臣，选择用积极的心态去面对生活呢?
我们如何才能拥有并自由运用积极心态呢?实践证明积极心态不是与生俱来的，它可以通过我们的自觉意识来培养。培养积极心态一般可分为以下8个步骤：
(1)多与乐观者在一起，不要浪费时间去阅读别人悲惨的详细新闻。在开车上学或上班途中，听听电台的音乐或自己的音乐带。如果可能的话，和一位乐观者共进早餐或午餐。晚上不要坐在电视机前，要把时间用来和你所爱的人谈谈天。
(2)改变你的习惯用语。不要说“我真累坏了”，而要说“忙了一天，现在心情真轻松”；不要说“他们怎不想想办法?”，而要说“我知道我将怎么办”；不要在团体中抱怨不休，试着去赞扬团体中的某个人；不要说“为什么偏偏找上我，上帝”，而要说“上帝，考验我吧”；不要说“这个世界乱七八糟”，而要说：“我要先把自己家里弄好。”
(3)向龙虾学习。龙虾在某个成长的阶段里，会自行脱掉外面那层具有保护作用的硬壳，因而很容易受到敌人的伤害，但它都能够有效地保护好自己。这种情形将一直持续到它长出新的外壳为止。生活中的变化是很正常的。每次发生变化，总会遭遇到陌生及预料不到的意外事件。不要躲起来，使自己变得更懦弱。相反的，要敢于去应付危险的状况，对你未曾见过的事物，要培养出信心来。
(4)重视你自己的生命。不要说：“只要吞下一口(毒药)，就可获得解脱。”不妨这样想，“信心将协助你渡过难关。”由于头脑指挥身体如何行动，因此你不妨从事最高级和最乐观的思考。人们问你为何如此乐观时，请告诉他们，你情绪高昂是因为你服用了“贝多芬”。
(5)从事有益的娱乐与教育活动。观看介绍自然美景、家庭健康以及文化活动的录像带；挑选电视节目及电影时，要根据它们的质量与价值，而不是注意商业吸引力。
(6)在幻想、思考以及谈话中，时刻表现出你的健康情况良好。每天对自己做积极的自言自语。不要老是想着一些小毛病，像伤风、头痛、刀伤、擦伤、抽筋、扭伤以及一些小外伤等。如果你对这些小毛病太过注意了，它们将会成为你最好的朋友，经常来向你“问候”。你脑中想些什么，你的身体就会表现出来。
(7)在你生活中的每一天里，写信、拜访或打电话在给需要帮助的某个人。向某人显示你的信心，并把你的信心传给别人。
(8)把星期天变成培养“良好信心”的日子。到野外郊游，找一两个知心朋友小聚，看一本自己喜爱的书、和家人共进晚餐等，这些美好的情景都能帮你找回信心。
积极心态可以建立你的信心
◎对自己失去信心是最糟的事情
对自己失去信心是最糟的事，连自己都无法相信自己，你所做的事情当然就不可能实现了。
即使有时在努力的过程中，对自己产生怀疑，我们仍要继续努力。例如：在我们寻找工作时，到几家公司应考都不录用，有些人就很容易悲观地认为自己的实力太差。但对于那些一再地努力于培养更多实力，并且为了职业而东奔西走的人，总有一天，他的境况会逐渐变好。这是因为这个人能够坚持不懈，而且在心底播下好种子，所以能结出不懈努力所产生的果实。
为了使愿望变成现实，千万不要灰心。不管处在如何恶劣的环境中，也千万不能放弃，而要继续不断地努力下去，当愿望已确实形成时，你自然而然就会有好机会来临。
描绘心中图像时，你必须感觉到它的真实存在。并且，我们必须以感情的投入给予这个图像活力。
一个没有信心的人，做事是无法成功的，更何况想要获得人生巨大成功，几乎是无法想象的事。
人不应该有漠然的心情，除非是有轻生的念头。只要想在这个世上生存，就应该为了完成某种目标而努力。消极地对付不如积极地行动，也就是满怀希望地生活。拥有信心，不断努力，同时不停地想象未来。这才可以引导你走上成功之路。
享受成功的是自己，负担失败的也是自己。我们对于自己的事应该认真。没有人比拥有信心的人更强大，最初信心很薄弱的人，也可以慢慢锻炼和培养。
◎积极心态可以使一个懦夫变成英雄
一个具有积极心态的人绝不是一个懦夫，具有这种心态的人了解自己的能力。他们会从所发生的一切事情中掌握对自己最有利的结果。他们所坚持的原则是，不断地将弱点转化为力量。
在纽约附近有一个小镇，镇上有一位名叫吉姆的男孩，他十分可爱，也是位真正的男子汉，一个真正意志坚强的人。他是个天生顶尖的运动好手。不过在他刚入中学不久腿就瘸了，并迅速恶化为癌症。医生告诉他必须动手术，他的一条腿便被切掉了。出院后，他拄着拐杖返回学校，高兴地告诉朋友们，说他将会安上一条木头做的腿：“到时候，我便可以用图钉将袜子钉在腿上，你们谁都做不到。”
足球赛季一开始，吉姆立刻回去找教练，问他是否可以当球队的管理员。在练球的几星期中，他每天都准时到球场，并带着教练训练攻守的沙盘模型。他的勇气和毅力迅即感染了全体队员。有一天下午他没来参加训练，教练非常着急。后来才知道他又进医院做检查了，并得知吉姆的病情已恶化为肺癌。医生说：“吉姆只能活6周了。”
吉姆的父母决定不要将此事告诉他。他们希望在吉姆生命最后的时期，能尽量让他正常过日子。所以，吉姆又回到球场上，带着满脸笑容来看其他队员练球，给其他队员加油鼓劲。因为他的鼓励，球队在整个赛季中保持了全胜的纪录。为庆祝胜利，他们决定举行庆功宴，准备送一个全体球员签名的足球给吉姆。但是餐会并不圆满，吉姆因身体太虚弱没能来参加。
几周后，吉姆又回来了。他这次是来看篮球赛的。他脸色十分苍白，除此之外，仍是老样子，满脸笑容，和朋友们有说有笑。比赛结束后，他到教练的办公室，整个足球队的队员都在那里，教练还轻声责问他：“怎么没有来参加餐会?”“教练，你不知道我正在节食吗?”他的笑容掩盖了脸上的苍白。
其中一位队员拿出要送他的胜利足球，说道：“吉姆，都是因为你，我们才能获胜。”吉姆含着眼泪，轻声道谢。教练、吉姆和其他队员谈到下个赛季的设计，然后大家互相道别。吉姆走到门口，以冷静坚定的目光回头看着教练说：“再见，教练！”
“你意思是说，我们明天见，对不对?”教练问。

第五章 获取成功的精神因素（三）
更新时间2010-8-2 15:15:28  字数：4363

吉姆的眼睛亮了起来，坚定的目光化为一种微笑。“别替我担心，我没事!”说完话，他便离开了。
两天后，吉姆离开了人世。
原来吉姆早就知道他的死期，但他却能坦然接受。这说明他是一个意志坚强、积极思考的人。他将悲惨的事实转化为富有创意的生活体验。或许，有人会说，他还是死了，积极心态最终也未能帮他多少忙。这并不完全对，至少吉姆知道凭借信仰的力量，在最坏的环境中创造出令人振奋而温暖的感觉。他不像鸵鸟般将头埋进沙堆，逃避事实。他完全接受了命运，但决定不让自己被病痛击倒，他从未被击倒过。虽然他的生命如此短暂，但他仍然珍惜，他把勇气、信仰与欢笑永远留在他所认识的人们心中。一个能做到这一点的人，你还能说他的一生失败了吗?
这就是积极心态的力量，这便是意志坚强，这便是拒绝被打败，这也就是尽你所有勇敢面对人生的精神。
积极心态能使一个懦夫变成英雄，从心志柔弱变成意志坚强，由软弱、消极、优柔寡断的人变成坚定果敢的人。
◎我们必须要用积极的心态去面对失败
人生之路，一帆风顺者少，曲折坎坷者多。成功是由无数次失败构成的，正如美国通用电气公司创始人沃特所说：“通向成功的路是把你失败的次数增加一倍。”但失败对人毕竟是一种“负性刺激”，总会使人产生不愉快、沮丧、自卑。那么，如何面对、如何自我解脱就成为能否战胜自卑、走向自信的关键。
面对挫折和失败，唯有乐观积极的心态，才是正确的选择。其一，做到坚忍不拔，不因挫折而放弃追求；其二，注意调整、降低原先脱离实际的“目标”，及时改变策略；其三，用“局部成功”来激励自己；其四，采用自我心理调适法，提高心理承受能力。
要使自己不成为“经常的失败者”，就要善于挖掘、利用自身的“资源”。虽然有时个体不能改变“环境”的“安排”，但谁也无法剥夺其作为“自我主人”的权利。应该说当今社会已大大增加了这方面的发展机遇，只要敢于尝试，勇于拼搏，就一定会有所作为。
此外，作为一个现代人，应具有迎接失败的心理准备。世界充满了成功的机遇，也充满了失败的可能，所以要不断提高自己应对挫折与干扰的能力，调整自己，增强社会适应能力，坚信失败乃成功之母。若每次失败之后都有所“领悟”，把每一次失败当做成功的前奏，那么就能化消极为积极，变自卑为自信。
◎用积极的心态来培养信心
信心是一种精神状态，它是靠调整你的内心，去接受无穷智慧的方法发展而成的。运用信心是使无穷智慧来配合你明确目标的一种适应表现，信心是成功者的发电机，也是将你的想法付诸实现的原动力。
你心中的意念无论是什么，它都可能成为现实。因此，切勿在通往智慧的道路上自设路障，就像阳光透过三棱镜时，会分成多道光束一样，当智慧通过你的内心时，也会绽放出不同的光芒。
那些消极念头，诸如不可能成功、不值得去做、有些事无法成功等，都是思想中的缺陷，这些缺陷足以扭曲和分散无穷智慧的力量。如果你因为缺乏创意而关闭通往智慧的大门，那你将永远无法享受到蕴含其中的好处。
信心是一种必须经过培养才会产生的精神状态。每天腾出一小时的空隙，来思考你和无穷智慧之间的关系，找出可在你的生活中，以及在所有的地方应用无穷智慧的方法。
先清除你内心里的各种消极思想——悲观、恐惧、自卑和自闭等。接着再用积极的心态按照下列三个简单的步骤，建立你的信心。
(1)表达对达到目标的明确欲望，并使这种明确欲望和一项或多项基本行为结合在一起。
(2)制定实现愿望的明确且详细的计划。
(3)开始执行计划，并以所有自觉性的努力作为后盾。
你越能以信心作为行动的基础，就越能以敞开的心胸去接受它的力量，而你也越能洞察到这股力量对你生命的影响。最后，这股力量会使你更容易以信心作为行动的基础，这难道不是一个完美的循环过程吗?
当你面对一项问题或疑问时，便可用信心去解决它。你以信心为基础的行动风格，已使你的潜意识相信你必能成功。而你也会在这种潜意识的推动下走向成功。
积极心态可以决定你的前途
◎积极心态的力量
事业或学业成功的人，往往都能够充分运用积极心态的力量。人人都希望成功会不期而至，但绝大多数人并没有这样的运气或条件。就是有了这些条件或运气，我们也可能感觉不出来。很明显的东西往往容易被人忽略，每个人的积极心态就是他的长处，这是毫不神秘的东西。
亚历山大大帝有一次大送礼物，表示他的慷慨。他给了甲一大笔钱，给了乙一个省份，给了丙一个高官。他的朋友听到这件事后，对他说：“你要是一直这样做下去，你自己会一贫如洗。”亚历山大回答说：“我哪会一贫如洗，我为我自己留下的是一份最伟大的礼物，我所留下的是我的希望。”
人的心态是随着环境的变化，自然地形成积极的和消极的两种。思想与任何一种心态结合，都会形成一种“磁性”力量，这种力量能吸引其他类似的或相关的思想。
这种由心态“磁化”的思想，好比一颗种子，当它培植在肥沃的土壤里时，会发芽、成长，并且不断繁殖，直到原先那颗小小的种子变成了数不尽的同样的种子。
这就是心态之所以产生重大作用的原因。积极的心态，能够激发起我们自身的所有聪明才智；而消极的心态，就像蛛网缠住昆虫的翅膀、脚足一样，束缚我们才华的光辉。
柯林·鲍威尔是牙买加移民的儿子，他从纽约黑人区的街巷里走出来，最终担任了参谋长联席会议主席和美国国务卿，并成为在美国最受尊敬的人物之一。在他的畅销书《美国之路》中，他列举了30条他严格恪守的生活准则，其中有不少体现了乐观主义的基本价值，很值得我们借鉴。它们包括：
千万不要把事情想象得那么糟，也许明天早晨它就会有转机。
这事儿能做!
不要让任何不利的事实来妨碍你做出一个好的决定。
不要向自己的恐惧退让，也不要轻易向对手妥协。
永远的乐观主义，是一个力量的加倍器。
像鲍威尔这样的乐观主义者，总是相信权力和控制出自他们自身。也可以说，是积极的心态帮助他取得了成功。
◎积极的心态可以缔造美好的未来
美国社会学家曾作过一项深入的研究，在这项研究中，调查了从《美国名人录》中随机选出的1500名有突出成就的人的态度和特性。《名人录》收录的主要标准和条件不是财富，也不是社会地位，而是目前在某一领域中的成就。他们的研究结果表明，最成功的人都表现出许多相同的特性，积极心态就是其中5项影响成功最重要的因素之一。
最富有成就的人就是依靠他们自己的积极心态、智慧和能力取得成功的。对于这点，被调查者的77%给他们自己的评价是A级。
积极心态不在于你的感觉怎样，也不在于你是如何优秀的人，而在于你是否能采取明确的行动来使生活中的问题得到解决的才智。它包括独立的意志力和制订目标的能力。
有2/3的被调查者认为他们有明确的生活、工作目标。在被调查的人当中，有一半人认为自己的意志力可得A级。意志力包括创立新项目的能力和创立后保持一个项目成功实现的能力。
积极心态好比航标灯射出的明亮光芒，在朦胧浩渺的人生海洋中，牵引着人们走向辉煌。高高举起积极心态之旗的人，对一切艰难困苦都无所畏惧。相反，积极心态之旗倒下了，人的精神也就垮了下来，而从来就不曾拥有过信念的人对一切都会畏首畏尾，在漫长的人生旅途中抬不起头，挺不起胸，迈不开步，整天浑浑噩噩，看不到光明，因而也感受不到人生的幸福和快乐。
积极心态来自精神上对成功的追求，反过来它又对成功起推动作用，主要表现在：
(1)积极心态可以排除恐惧、不安等消极因素的干扰，使人在积极肯定的心理支配下，产生力量，这种力量能推动我们去思考、去创造、去行动，从而完成我们的使命，实现我们的心愿。
(2)面对充满诱惑和多变的世界，面对许多不确定的因素，拥有积极心态的人，能坚守自己的理想和目标而不动摇，从而按照自己的心愿，以自己的方式走向成功和卓越。
(3)积极心态能够产生信心。信心可以感染别人，一方面激发别人对你的信心，另一方面使更多的人感染到信心。这样容易赢得他人的好感，具有良好的人缘。而人缘好，机会就多，这样成功就会变得更加容易。
美国前总统里根说：“创业者若拥有积极的心态，就可以缔造一个美好的未来。”
所以，要想让人生美好，就必须培养你的积极心态。
积极心态可以改变你的命运
◎你才是自己命运的主人
人生最大的难题之一就是如何把握自己的心态，重新获得成功的动力。对于那些成功者而言，他们的特长之一就在于能够在各种不利的因素中，重新把握自己的心态，重新展翅飞翔。
有些人也许会问：“老天生来就待我不公，我生下来就有缺点，那我该怎么办呢?”如果你属于这类“不幸者”之列，那就想想海伦·凯勒的人生经历吧!还有谁能比一个又聋又哑又瞎的女孩更为不幸的呢?可她却成了美国著名的作家。也许你又觉得这是世上仅有的，那就让我们看看下面这则平凡人物的故事：
有一个名叫丹普赛的男孩，他生下来就是一个畸形人，四肢不全，只有半边右足和一只右臂的残端。作为一个孩子，他想跟别的孩子一样从事运动。他喜欢踢足球。他的父母就给他做了一只木制的假足，以便使他能穿上特制的足球鞋。丹普赛一小时接着一小时、一天接着一天地用他的木脚练习踢足球，努力在离球门愈来愈远的地方将球踢进去。他变得极负盛名了，以致新奥尔良的圣哲队雇他为球员。
当丹普赛用他的跛腿在最后两秒钟内，在离球门63码的地方破网时，球迷的欢呼声响遍了全美国。这是职业足球队当时踢进的最远的球。这次圣哲队战胜了底特律雄狮队。
底特律雄狮队的教练施密特说：“我们是被一个奇迹打败的。”
“丹普赛并不曾踢中那个球，那球是上帝踢中的。”底特律雄狮队的后卫沃尔凯说。
丹普赛的故事很有趣。但是它对我们有什么意义呢?
我们的回答总归是：“它的意义很小——除非你能发展一种习惯，用以认识、叙述、吸收和应用普遍的原则，将它作为自己的原则，然后以合乎需要的行动贯彻到底。”
不论你在生理上是否有残疾，不论你是儿童还是成人，从丹普赛的故事中，你都能得到以下启示：
(1)那些能够产生强烈的愿望以达到崇高目标的人，才能走向伟大。
(2)那些拥有积极心态并且不断努力的人，才能取得并保持成功。
(3)在人类的任何活动中，要变成一个成熟的成功者，就必须实践、实践、再实践。
(4)当你确定了你的目标时，你的努力和劳动就会变成乐事。

第五章 获取成功的精神因素（四）
更新时间2010-8-2 15:16:54  字数：4316

(5)对那些被积极的心态所激励，要成为成功者的人来说，无论遭遇任何逆境，都会同时产生一粒等量或更大力量的种子。
要学习和应用这些原则，将那不可见的法宝上印有“积极心态”字样的那一面翻上来。
有这样一句好诗句：“我是命运的主人，我主宰自己的心态。”是的，只有你才是自己命运的主人，只有你才能把握自己的心态，而你的心态塑造着你的未来，这是一条普遍的规律。
◎你能够把握自己命运的方向
亚伯拉罕·林肯曾说过一个非常动人的故事：有个铁匠把一根长长的铁条插进炭火中烧得通红，然后放在铁砧上敲打，希望把它打成一把锋利的剑。但打成之后，他觉得很不满意，又把剑送进炭火中烧得透红，取出后再打扁一点，希望它能作种花的工具，但结果亦不如他意。就这样，他反复把铁条打造成各种工具，却全都失败。最后，他从炭火中拿出火红的铁条，茫茫然不知如何处理。在无计可施的情形下，他把铁条插入水桶中，在听到一阵嘶嘶声响后说：“唉!起码我也能用铁条弄出嘶嘶的声音。”
你是否像那个铁匠一样，在屡遭挫败后放弃梦想，或不再梦想呢?其实，你可使梦想不像那阵嘶嘶声般一纵即逝，你可以克服诸多问题，而坚持自己生命的方向。但唯一的条件是，你要学会掌握生命自己命运的方向，自己做自己主宰的原则。
自信是成功不可少的条件。而当机会来临的时候，我们是否能把握住，往往取决于我们是否有足够的信心，这儿有一个很好的例子：
威廉·麦克劳德是《纽约时报》的一位著名记者。他总是津津乐道地述说他是怎样找到第一份工作的。
当时，他紧张兮兮地等在办公室门外，申请材料已经送进去了。一会儿门开了，一个小职员出来：“主任要看您的名片。”可他从来就没有准备过什么名片，灵机一动，他拿出一副扑克抽出一张黑桃A说：“给他这个。”
半个小时后，他被录取了。黑桃A真是一张好牌。麦克劳德若是没有足够的自信，怎敢用它当名片?
罗斯福的业绩是巨大的，他实现了人生的最大价值。特别是他以残疾之身履行总统之要职，这充分体现了他的顽强意志和矢志创业的伟大精神。一般情况下，患了小儿“麻痹症”就意味着一个人永远地丧失了行动的能力。但是，罗斯福却发誓说：“我还要走路，我要走进白宫。”第一次竞选总统时，他对助选员说：“你为我布置一个大讲台，我要让所有的选民看到这个得麻痹症的人，可以走到前面演讲，不需要拐杖。”是的，罗斯福走到了前台，走进了白宫，走出了事业的辉煌道路。
◎心态可以改变你的一生
人的心态是随时随地可以转化的。一个人心里想的是快乐的事，他就会变得快乐；心里想的是伤心的事，心情就会变得灰暗。
哲理散文家周国平写过一个寓言：一个少妇去投河自尽，被正在河中划船的老艄公救上了船。
艄公问：“你年纪轻轻的，为何寻短见?”
少妇哭诉道：“我结婚两年，丈夫就遗弃了我，接着孩子又不幸病死。你说，我活着还有什么乐趣?”
艄公又问：“两年前你是怎么过的?”
少妇说：“那时候我自由自在，无忧无虑。”
“那时你有丈夫和孩子吗?”
“没有。”
“那么，你不过是被命运之船送回到了两年前，现在你又自由自在、无忧无虑了。”
少妇听了艄公的话，心里顿时敞亮了，便告别艄公，高高兴兴地跳上了对岸。
美国著名的心理学家威廉·詹姆斯说：“我们这一代人最重大的发现就是，人能改变心态，从而改变自己的一生。”的确，人生的成功或失败，幸福或坎坷，快乐或悲伤，有相当一部分是由人自己的心态造成的。只要你拥有积极的心态，你就可以缔造出一个幸福、快乐的人生。
◎改变了心态也就改变了命运
有这样一个故事：
一个孩子，家境贫寒，生活窘迫，不得不经常去拾煤块、捡破烂，因而有些同学就看不起他。放学以后，常有三个爱欺负人的孩子袭击他，以此取乐。他每次受到惊吓或是挨了打骂，只有流着泪回家，因而感到恐惧和自卑。后来，他读了一本名叫《罗伯特的奋斗》的书，内心受到启发和鼓舞。他在心理上进行了积极的自我暗示，决定拼命战斗，打败对方。这天放学的路上，他又遇到那三个恃强凌弱的孩子。那三个孩子一起喊叫着冲向他。他这回不是逃跑，更不是害怕求饶，而是挺身迎战，一鼓作气和他们拼打。这是一场恶战。他打倒了一个，另一个见势不妙逃跑了，领头的那个也只好退却了。从此，那三个孩子再也不敢欺负他了。
实际上，他不比几个月前强壮多少，攻击他的三个孩子也没有变得虚弱，前后不同的只是他的心理上的自我暗示。他改变了自己的心理态度，也就改变了他的命运。
◎命运的转机就在你的一念之间
我们要知道，其实命运的转机就在我们的一念之间。这句话中间的道理可以由一个牧师传达给我们：一个星期六的早晨，天下着雨，妻子出去买东西了，牧师正准备他的布道演说，但是工作进展不大，他的小儿子不停地吵闹，分散他的精力。没有办法，牧师在失望中拣起一本旧杂志，一页一页随便翻阅，翻到一幅色彩艳丽的世界地图时他有了主意：把这页大图画从杂志上撕下来，再把它撕成很小的碎片，丢在客厅的地上，对儿子说：“小约翰，如果你能把这些碎片拼拢，我就给你2角5分钱。”
牧师以为这样一件麻烦事会让儿子花掉大半个上午的工夫。令人惊讶的是，才不到10分钟，儿子过来敲他的门，牧师简直不敢相信自己的眼睛：约翰已经完整地拼好了这幅世界地图。
“孩子，你怎么能把这件事做得如此神速?”
孩子说：“这很容易，在这些碎片的另一面有一个人的照片。我就把这个人的照片拼到一起，然后再把拼好的照片翻过来。我想如果这个人是正确的，那么这张世界地图也是正确的。”
牧师的脸上有了笑意，他给了儿子2角5分钱。兴奋地说：“儿子，你已经替我准备好了明天布道的题目。我想说的就是：如果一个人是正确的，他的世界也会是正确的。”
这个小小的故事可以给我们许多想象和思考的空间，使我们受到很深的启发。它展示了积极的态度所具有的巨大力量。世界的改变，命运的转机，也许就在我们一念之间。小男孩只是换了一个角度，完整的世界就从破碎中诞生，难题得以解决。如果你是正确的，你的世界也就会是正确的。牧师从小男孩的视角看到的成功之道，正是我们所希望的。当你对任何一件事情都抱有积极态度，世界怎能不在你面前低下头来?
积极心态可以实现你的愿望
◎积极心态能够使你出类拔萃
福勒是美国路易斯安那州的一个佃农家庭的黑人孩子。他们一家都苦极了。福勒5岁时就开始干活，9岁时靠赶骡子挣钱。这并不是什么特殊的事，农民或穷人的家庭都这样。这些家庭认为他们的贫困是命运安排的而并不要求改善生活。但小福勒的母亲是个优秀的农妇，她绝不这样认为。她知道她这贫困的家庭是在一个繁华世界中，一定是有什么蹊跷的。于是，她说：“嗨，福勒，我不愿意听到你说：这是上帝的旨意。不是的，《圣经》里的每一个字都想让我们富起来。你为什么不去做一个出人头地的人呢?”这段话在福勒的心灵中刻下深深的烙印，以致改变了他的一生。
“我要致富，我要出人头地!”他的心在呐喊!他决定把经商作为生财的一条捷径，最后选择经营肥皂。于是他就作为流动销售员叫卖肥皂达12年之久。后来他获悉供应他肥皂的那家公司将拍卖，售价是15万美元。他已存有2.5万美元。双方达成了协议：他先交2.5美元的保证金，然后在10天之内付清剩下的12.5万美元。如果10天过了付不出，他将同时丧失那笔作为自己全部储蓄的保证金。机会来了，但风险极大。然而福勒很积极地去做这件事并成功了。后来他向别人揭示了他成功的奥秘：
我心中有数，即使当时的情况太冒险。我从客户、朋友、信贷公司和投资集团那里能够获得援助。在第十天的前夜，我已筹集了11.5万美元，但还差1万美元。我怎么也没有办法了。那时已是深夜了，我在幽暗的房间里一遍又一遍地做祷告，渴盼奇迹出现。可是我知道奇迹之说是骗人的，于是毅然走出房门，我要再寻找，仔细地搜寻。夜已深了，我沿芝加哥61号大街走去。走过几条街后，我看见一所承包商事务所亮着灯光。我激动地走了进去。在那里，写字台旁坐着一个看起来因为经常熬夜工作而疲乏不堪的人。我一下子放松了许多。我好像有点认识他，我意识到自己必须勇敢些、再勇敢些。
“先生，您想赚1000美元吗?”我直接地进入谈话。
这话使得这位承包商吓得向后仰去。“是呀，亲爱的。”他答道。
我一听见“亲爱的”这个词，立刻就愉快了起来。“那么，亲爱的，请给我开一张1万美元的支票；当我奉还这笔借款时，我将另付1000美元给你。”我对他诚恳地说。接着我就把其他借我款的人的名单及签有亲笔字的借款单给这位承包商先生看，并详细地解释了我这次商业冒险的具体情况。承包商很感动，支持了我。这样，我就如期地付出了买肥皂公司所需的资金。有了这家公司，以后的一切都很自然地发展起来了。
福勒先生最后向我们强调的正是：一定要树立你积极的心态。
积极的心态将使你成为强者、勇敢者、胜利者、成功者、英雄、圣者。它能够使你出类拔萃。
◎积极心态能够助你创造奇迹
机车意外发生后4年，米契尔所开的飞机在起飞时又摔回跑道，把他胸部的12条肋骨全压得粉碎，腰部以下永远瘫痪!
“我不解的是为何这些事老是发生在我身上，我到底是造了什么孽?要遭到这样的报应?”米契尔虽然这样说，但他仍不屈不挠，日夜努力使自己能达到最高限度的独立自主，他被选为科罗拉多州孤峰顶镇的镇长，以保护小镇的美景及环境，使之不因矿产的开采而遭受破坏。米契尔后来也竞选国会议员，他用一句“不只是另一张小白脸”的口号，将自己难看的脸转化成一项有利的资产。
尽管面貌骇人、行动不便，米契尔却坠入爱河，且完成终身大事，也拿到了公共行政硕士学位，并持续他的飞行活动、环保运动及公共演说。
米契尔说：“我瘫痪之前可以做1万件事，现在我只能做9000件，我可以把注意力放在我无法再做的1000件事上，或是把目光放在我还能做的9000件事上。我的人生曾遭受过两次重大的挫折，如果我能选择不把挫折拿来当成放弃努力的借口，那么，或许你们可以用一个新的角度，来看待一些一直让你们裹足不前的经历。你可以退一步，想开一点，然后你就有机会说：‘或许那也没什么大不了的!’”
重要的是你如何看待发生在你身上的事，而不是到底发生了什么事。积极的态度必将使你创造奇迹!
积极心态可以成就你的辉煌

第五章 获取成功的精神因素（五）
更新时间2010-8-2 15:17:43  字数：4260

◎积极心态是成功者必备的要素
拿破仑·希尔博士通过对500名伟大成功者的观察和研究，发现一个奥秘：每个人的心灵都有一个法宝，它像硬币一样具有两面性，正面写着积极心态，反面写着消极心态。这个法宝的力量令人吃惊。积极心态让人积极进取，创造成功；消极心态却让人绝望而平静地生活，永远没有改变命运的机会。
令人略感宽慰的是：这两种心态的力量都不会主动爆发，必须随人的主观愿望来实施。因此，克服消极心态是可能的。办法很简单，就是永远把法宝的正面翻出来，激励自己去争取成功。
奥里森·马登认为，自我心像的发现，当然是本世纪最重要的一项发现之一。我们全都拥有心理的蓝图或是以我们自己为主的图像，虽然我们并不一定能够完全实现它；我们也许并不能感觉到的它存在，但它确实是存在的。我们坚定地相信它，而且不怀疑它的正确性。
我们所有的行动与情绪都是和我们的自我心像一致的。你认为你是怎样的人，你就会采取怎样的行动。认为自己是“失败者”的人，将会走上失败之路，不管他如何努力想要获得成功，甚至即便他遇到很多好机会，也一定会失败。认为自己“运气不佳”的人，将会设法证明他自己确实是“坏运气”的受害者。
自我心像是我们整个个性的基石。因此，我们的经验似乎就可证实并强化我们的自我心像，形成一个恶性或良性的循环。
对自己缺乏自信的推销员，将会带着一种沮丧的表情去面对他所要争取的客户。他几乎差点为自己的存在提出抱歉，如此当然要遭到人们的拒绝。因为他将会动摇准客户的信心，以证明他的自我心像是正确的：他是讨人厌的、差劲的，是个失败者。
但如果你在心理上不认输，即使身有病残，也完全可能挥写出不同的人生。
米契尔曾经是一个不幸的人。
一次意外事故，把他身上65％以上的皮肤都烧坏了，为此他动了16次手术，手术后，他无法拿起叉子，无法拨电话，也无法一个人上厕所，但以前曾是海军陆战队员的米契尔从不认为他被打败了。他说：“我完全可以掌握我自己的人生之船，我可以选择把目前的状况看成倒退或是一个起点。”6个月之后，他又能开飞机了。
后来，米契尔为自己在科罗拉多州买了一幢维多利亚式的房子，另外也买了房地产、一架飞机及一家酒吧，后来他和两个朋友合资开了一家公司，专门生产以木材为燃料的炉子，这家公司后来变成佛蒙特州第二大的私人公司。
克莱门特·斯通指出：积极向上的心态是成功者必备的要素。
记住，你认识到你自己的积极心态的那一天，也就是你将遇到最重要的人的那一天；而这个世界上最重要的人就是你自己。你的这种思想、这种精神、这种心理就是你的法宝，你的力量。
斯通说他成功的奥秘就是一种叫做“积极心态”的东西。这一点可以从他的经历中看出：
斯通生于1902年，童年时家在芝加哥南区，他曾卖过报纸。斯通卖报时，有家餐馆把他赶出来好几次，但他还是一再地溜进去。那些客人见他这样勇气非凡，便劝阻餐馆的人不要再踢他出去。结果他的屁股被踢得很疼，口袋却装满了钱。这事不免令他深思：“哪一点我做对了呢？哪一点我做错了呢?下次我该怎样处理同样的情形呢?”他一生中都在这样地问自己。也正是在这样的不停追问与改正中，克莱门特·斯通成为美国保险业的巨子，成为万人景仰的人物。
变成世界上最重要的人，那个人就是“你”。你的成功、健康、幸福与财富依靠你如何应用你的看不见的法宝。你将怎样应用它呢?这由你自己选择。
不要由于没有成功就责备这个世界的不够完美，这是可笑与可鄙的。你要像所有成功者那样发展自己火热的谋求成功的愿望。怎样发展?把你的心放在你所想要的东西上，使你的心远离你所不想要的东西。
不要拒绝励志书籍和他人的帮助和指引，更不要拒绝自己内心的冲动。
对于那些有积极心态的人来说，每一种逆境都含有等量或更大利益的力量。有时，那些似乎是逆境的东西，其实是提升自己的好机会。你愿意花费时间从事思考以便决定你怎样才能把逆境转化为等量或更大的力量吗?请这样回答说：我当然愿意。
请接受这样一件无价的礼物——欢乐的劳动；寻求人生的最大价值；热爱人们，为人们服务。
只有那些持积极心态进行活动的人才能成为领导人，这是颇有意义的逻辑。
汤姆斯·爱迪生的积极心态支持他通过了一万次失败，最终他发明了白炽电灯。这个发明迎来了伟大的电气时代，给我们提供了巨大财富。
亨利·福特的积极心态使他得以在制造他的第一部汽车早期的斗争中处于领先地位；他在建立不朽的工业企业中，把积极心态当做他最伟大、最重要的资产。这个企业使他比克利萨斯更富有；并且他又直接和间接地大约给1000多万男男女女提供了工作。
安德鲁·卡内基的积极心态使他从贫穷和阴暗中崛起，作为他建立工业的主要资产；这种工业诞生了伟大的钢铁时代，现在还当做我们整个经济系统中最重要的一个环节。
圣雄甘地的积极心态是统治印度的英国强大军事力量的强大对手。正是由于甘地的积极心态把他两亿多同胞组成了一个“集体心理”联盟，从而从英国的控制下解放了印度，却未放一枪，未损一兵。
无须多举例子，相信你已经明白：要想成功，必须具有积极的心态。
◎成功依赖于积极心态
没有一个好的身体素质，没有一个好的心理素质，在这个世界上就根本谈不上人生的幸福。叔本华——这位人类哲学的大师更是把这一问题摆上了探讨人生幸福的讲坛。他曾对此有过一段专门的论述：
“能够促使心情愉快的不是财富，而是健康。我们不是常在下层劳动者，特别是工作在野外的人们脸上找到愉快满足的表情吗?而那些富有的上层人士不是常愁容满面，满怀苦恼吗?所以我们当尽力维护健康，唯有健康方能绽放愉悦的花朵。而要想使我们的身体健康，首要的条件就是我们应该拥有积极的心态。”
幸福系之于人的心态，心态的好坏又与身体健康息息相关。这只要想想我们对同样的外界环境和事件，在健康强壮时和缠绵病榻时的看法及感受如何不同，即可看出。一般说来，人的幸福很大程度上有赖身体健康，有了健康，每件事都可能是令人快乐的；失去健康就可能失掉了快乐。当两人见面时，我们首先便问候对方的健康情况，相互祝福身体康泰，因为身体健康实在是成就人类幸福最重要的成分。只有愚昧的人才会为了其他幸福而牺牲健康。不管其他幸福是功、名、利、禄、学识，还是过眼烟云似的感官享受，世间没有任何事比健康更重要了。
一般来说，任何成功，都是身心互相配合的结果。运动员是以开发身体潜能为主，但如果没有健康向上的积极心态，没有大脑的聪明灵敏和正确的判断力等，则不可能取得任何成功。可见，成功依赖于健康，而从根源上说成功则是依赖于积极心态。
◎成功源于积极心态
培养积极之心，是我们生命中最重要的一环。所谓积极之心，包括所有“正面”的特质，如自信、希望、乐观、勇气、慷慨、机智、仁慈及丰富的知识。对人生态度积极的人，必有远大的目标并为此而不懈努力。
有些人虽然有积极的心态，但是一遇到挫折就会失去信心；他们不了解成功需要用积极的心态去不断尝试。成功正是源于积极的心态。
纽约的零售业大王伍尔沃夫的青年时代非常贫穷。他在农村工作，一年中几乎有半年的时间是打赤脚的。他成功的秘诀就是将自己的心灵充满积极思想，仅此而已。他借来300美元，在纽约开了一家商品售价全是5分钱的店，曾经全天营业额还不到2.5元，不久后便经营失败。以后他又陆续开了4个店铺，有3个店完全失败。就在他几乎丧失信心的时候，他的母亲来探望他，紧紧握住他的手说：“不要绝望，总有一天你会成为富翁的。”就在母亲的鼓励下，伍尔沃夫面对挫折毫不气馁，更加充满自信地开拓经营，最终一跃成为全美一流的资本家，建立了当时世界第一高楼，那就是纽约市有名的伍尔沃夫大厦。
其实不只是伍尔沃夫，几乎所有白手起家的成功者，无不有一个共同的特点，那就是具有积极的心态。他们运用积极的心态去支配自己的人生，用乐观的精神去面对一切可能出现的困难和险阻，从而保证了他们不断地走向成功。而许多一生潦倒者，则普遍精神空虚，以自卑的心理、失落的灵魂、失望悲观的心态和消极颓废的人生目的作前导，其后果只能是从失败走向新的失败，至多是永驻于过去的失败之中，不再奋发。
仔细观察比较一下我们大多数人与成功者的心态，尤其是关键时候的心态，我们就会发现“心态”导致人生惊人的不同。
在推销员中，广泛流传着这样一个故事——
两个欧洲人到非洲去推销皮鞋。由于炎热，非洲人向来都是打赤脚。第一个推销员看到非洲人都打赤脚，立刻失望起来。另一个推销员看后却惊喜万分：“这些人都没有皮鞋穿，这里的皮鞋市场大得很呢!”于是想方设法，引导非洲人购买皮鞋，最后发大财而回。
同样是非洲市场，同样是面对打赤脚的非洲人，由于想法不同，一个人灰心失望，不战而退；而另一个人则满怀信心，大获全胜。
由此我们可以看出，心态在很大程度上决定了我们人生的成败。我们怎样对待生活，生活就怎样对待我们；我们怎样对待别人，别人就怎样对待我们；我们在一项任务刚开始时的心态决定了最后有多大的成功，这比任何其他的因素都重要。
蒙利根是以上理论的实践者。蒙利根想做薄饼生意，但每一个人都告诉他：“你完全缺乏这方面的知识，你没有可能做成功。”但蒙利根对这些议论不以为然，他排除万难，于1962年在密西根州开设了第一间“多棉劳”薄饼店。30年后，他在全球拥有5000多家分店，成为“薄饼大王”。
实际上，所谓的积极心态，就是一种进取心。这是一种极为难得的美德，它能驱使一个人在不被吩咐应该去做什么事之前，就能主动去做应该做的事。
我们创造了自己的环境——心理的、情绪的、生理的、精神的——我们自己的态度决定我们的人生。
积极的心态并不能保证事事成功，但积极心态肯定会改善一个人的日常生活。但是，可以肯定的是相反的心态则必败无疑，从来没有消极悲观的人能够取得持续的成功。
也许你现在已经确信一点，积极的心态与消极的心态一样，它们都能对你产生一种作用力，不过两种作用力的方向相反，作用点相同，这一作用点就是你自己。为了获取人生中最有价值的东西，为了获得自己家庭的幸福和事业的成功，你必须最大限度地发挥积极心态的力量，以抵制消极心态的反作用力。

第六章 高效能人士的七个习惯（一）
更新时间2010-8-2 15:24:00  字数：4609

提炼自《高效能人士的七个习惯》（［美］史蒂芬·柯淮著）
【最伟大之原因】
这本书自出版以来，被译成32种语言，全球已经卖出了过亿册，成为大公司的理论基础。
【点亮心灯】
1.习惯对我们的生活有绝大的影响，因为它是一贯的。在不知不觉中，经年累月影响着我们的品德，暴露出我们的本性，左右着我们的成败。
——《高效能人士的七个习惯》
2.习惯一旦培养成功之后，便用不着借助记忆，很容易地很自然地就能发生作用了。
——洛克［英国哲学家］
独立自主的习惯
◎抛开拐杖，自己走路
人，要靠自己活着，而且必须靠自己活着。在人生的不同阶段，都应竭尽全力达到理应达到的自立水平，拥有与之相适应的自立精神。这是当代人立足社会的基础，也是形成自身“生存支援系统”的基石，缺乏独立自主个性和自立能力的人，连自己都管不了，还能谈发展或成功吗?即使你的家庭环境所提供的“先赋地位”是处于天堂之乡，你也必得先降到凡尘大地，从头爬起，以平生之力练就自立自行的能力。因为不管怎样，你终将独自步入社会，参与竞争，你会遭遇到比学习生产要复杂得多的生存环境，随时都可能出现或面对你无法预见的难题与处境。你不可能随时动用你的“生存支援系统”，而是必须得靠顽强的自立精神克服困难，坚持前进。
待在家里、总是得到父母帮助的孩子一般都没有太大的出息，就是这个道理。而一旦当他们不得不依靠自己，不得不动手去做，或是在蒙受了失败之辱时，他们通常就能在很短的时间内发挥出惊人的能力来。
抛开拐杖，自立自强，这是所有成功者的做法。其实，当一个人感到所有外部的帮助都已被切断之后，他就会尽最大的努力，以最坚忍不拔的毅力去奋斗。而结果，他会发现：自己可以主宰自己命运的沉浮。
被迫完全依靠自己、绝没有任何外部援助的处境是最有意义的，它能激发出一个人身上最重要的东西，让人全力以赴，就像十万火急的关头，火灾或别的什么灾难会激发出当事人做梦都没想到过的一股力量。危急关头，不知从哪儿来的力量为他解了围。他觉得自己成了个巨人，他完成了危机出现之前根本无力做成的事情。当他的生命危在旦夕，当他被困在出了事故、随时都会着火的车子里，当他乘坐的船即将沉没时，他必须当机立断，采取措施，渡过难关，脱离险境。一旦人不再需要别人的援助，自强自立起来，他就踏上了成功之路。一旦人抛弃所有外来的帮助，他就能发挥出过去从未意识到的力量。如果我们决定依靠自己，独立自主，那么我们就会变得日益坚强，距离成功也就越来越近。
◎做自己命运的主宰
生命当自主，一个永远受制于人，被人或物“奴役”的人，享受不到创造之果的甘甜。人的发现和创造，需要一种坦然的、平静的、自由自在的心理状态。自主是创新的激素、催化剂。人生的悲哀，莫过于别人替自己选择，结果成为被别人操纵的机器，从而失去自我。
我们要做自己命运的主宰。心理学家布伯曾指出：凡失败者，皆不知自己为何；凡成功者，皆能非常清晰地认识他自己。失败者是一个无法对情境作出确定反应的人。而成功者，在人们眼中，必是一个确定可靠、值得信任、敏锐而实在的人。
成功者总是自主性极强的人，他总是自己担负起生命的责任，而绝不会让别人驾驭自己。他们懂得必须坚持原则，同时也要有灵活运转的策略。他们善于把握时机，摸准“气候”，适时适度、有理有节。如有时需要“该出手时就出手”，积极奋进，有时则需稍敛锋芒，缩紧拳头，静观事态；有时需要针锋相对，有时又需要互助友爱；有时需要融入群体，有时又需要潜心独处；有时需要紧张工作，有时又需要放松休闲；有时需要坚决抗衡，有时又需要果断退兵；有时需要陈述己见，有时又需要沉默以对；有时要善握良机，有时又需要静心守候。人生中，有许多既对立又统一的东西，能辩证待之，方能取得人生的主动权。
善于驾驭自我命运的人，是最幸福的人。在生活道路上，必须善于作出抉择：不要总是让别人推着走，不要总是听凭他人摆布，而要勇于驾驭自己的命运，调控自己的情感，做自我的主宰，做命运的主人。
要驾驭命运，从近处说，要自主地选择学校，选择书本，选择朋友，选择服饰；从远处看，则要不被种种因素制约，自主地择定自己的事业，爱情和崇高的精神追求。
你的一切成功，一切成就，完全取决于你自己。
你应该掌握前进的方向，把握住目标，让目标似灯塔在高远处闪光；你得独立思考，独抒己见。你得有自己的主见，懂得自己解决自己的问题。你不应相信有什么救世主，不该信奉什么神仙和上帝，你的品格，你的作为，就是你自己的产物。
的确，人若失去自己，则是天下最大的不幸；而失去自主，则是人生最大的陷阱。赤橙黄绿青蓝紫，你应该有自己的一方天地和特有的色彩。相信自己，创造自己，永远比证明自己重要得多。你无疑要在骚动的、多变的世界面前，打出“自己的牌”，勇敢地亮出你自己。你该像星星、闪电，像出巢的飞鸟，果断地、毫不顾忌地向世人宣告并展示你的能力、你的风采、你的气度、你的才智。
自主之人，能傲立于世，能开拓自己的天地，得到他人的认同。勇于驾驭自己的命运，这会控制自己，规范自己的情感，善于分配好自己的精力，自主地对待求学、就业、择友，这是成功的要义。要克服依赖性，不要总是任人摆布自己的命运，让别人推着前行。
◎自立是开启成功之门的力量源泉
我们要明白：只有抛弃身边的每一根拐杖，破釜沉舟，依靠自己，才能赢得最后的胜利。这就是说，自立是开启成功之门的力量源泉。因此，每一位成功者的个性均是坚持自立，拒绝依靠。
依靠拐杖走路，尤其是依靠别人的拐杖走路，是很多人的一种“懒惰心理”。对于成功者而言，他们的习惯是：扔掉别人的拐杖，迈动自己的双脚。
人们经常持有的一个最大的错误看法就是以为他们永远会从别人的不断帮助中获益。
拥有力量是每一个志存高远者的共同特征，而依靠他人只会导致懦弱。力量是自发的，不能依赖于他人。坐在健身房里让别人替我们练习，我们是无法增强自己肌肉力量的。没有什么比依靠他人的习惯更能破坏独立自主能力的了。如果你依靠他人，你将永远坚强不起来，也永远不会自主。要么抛开身边的“拐杖”独立自主，要么埋葬雄心壮志，一辈子老老实实做个普通人。
美国著名作家爱默生说：“坐在舒适软垫上的人容易睡去。”
依靠他人，觉得总是会有人为我们做任何事，所以不必努力，这种想法对发挥自主自立和艰苦奋斗精神是致命的障碍。
你有没有想过，你认识的人中有多少人只是在等待?其中很多人不知道等的是什么，但他们在等某些东西。他们隐约觉得，会有什么东西降临，会有些好运气。或者会有什么机会发生，或是会有某个人帮助他们。这样，他们就可以在没受过教育，没有充分准备和资金的情况下为自己获得一个开端，或者继续前进。
有些人在等着从父亲、富有的叔叔或是某个远亲那里弄到钱。有些人是在等着那个被称为“运气”、“发迹”的神秘东西来帮他们一把。
我们从没听说某个习惯等候帮助、等着别人拉扯一把、等着别人的钱财，或是等着运气降临的人能够真正成就大事。
一旦你不再需要别人的援助，自强自立起来，你就踏上了成功之路。一旦你抛弃所有外来的帮助，你就会发挥出过去从未意识到的力量。
世上没有比自立、自强更有价值的东西了。如果你试图不断从别人那里获得帮助，你就难以保有自立、自强。如果你决定依靠自己，独立自主，你就会变得日益坚强。
你有时候会觉得能够获得外部的帮助是一种幸运。但是，从不利的方面看，外部的帮助常常又是祸根，给你钱的人并不是你最好的朋友。你的朋友是鞭策你，迫使你自立、自主的那些人。
人身上最可贵的个性之一就是自强和自立，成功的人就是这种个性的张扬者。
◎要成功必须有自己的主见
投资家华伦·巴菲特从来不完全相信理财顾问的话。他说：“假设手上有100万美元，如果完全相信内线消息，一年之内就会破产。”
有一对父子抬驴回家的故事大家不妨听一下：开始时，父亲让小儿子骑在驴背上，自己走着。不久，路遇的一个老人轻蔑地说：“这家人真是不懂礼数，没大没小，竟然让老子给儿子牵驴。”农夫一想，便让儿子从驴背上跳了下来。父子俩手牵着手继续赶路。没走多远，迎面又来了一个年轻人，他看见这一老一小有驴不骑，便不解地说：“真是两个怪异的家伙，有驴不骑偏要费劲地走路。”农夫听了，觉得也有道理。于是他便把缰绳递给了小儿子，自己跨到了驴背上。可是没走多远，一个妇人又迎面走了过来，见此情景妇人咕哝着：“那么大人，自己骑在驴上优哉游哉的，却让这么小的孩子来牵，真是没心没肺!”这次，老农只好把儿子也拽到了驴背上。不久，又来了一个人，那人说：“真不像话，毛驴每天为你辛苦劳累，你竟然还要骑着它，而且还一骑就是两个。”农夫一拍脑袋说：“是啊，我真是太残忍了。”他们再次跳下驴背。可就是不知道怎么办好，骑也不对，不骑也不对，儿子骑不对，老子骑还不对，怎么办呢?还是抬回家去，总算不亏待这头为咱累死累活的驴了。
一个人没有独立思考的能力，很容易别人一开口就变得惊慌失措，没有了主见。所以，培养独立思考问题、独立解决问题的能力是保持个性的一个重要方面，也是一个人立足于世的必要条件。
当英国人和奥地利人听说拿破仑想要跨过阿尔卑斯山的消息时，都轻蔑地报以无声的冷笑，“那可是一个从未有过任何车轮碾过，也从未有过车轮能够从那碾过的地方。更何况他还率领着7万人的军队，拉着笨重的大炮，带着成吨的炮弹和装备，还有大量的战备物资和弹药呢!”然而，就当被困的马塞纳将军在*陷于疾困交加的境地时，拿破仑的军队犹如天兵一样出现了。一向认为胜利在望的奥地利人不禁目瞪口呆，军心大乱，他们几乎不敢相信，眼前这个不到1.60米的小个子真的会有如此大的勇气与胆量，竟然征服了他们心目中一直高不可攀的山峰。
你认为“不可能”的事情真的就做不成吗?并不见得。哲学家说，世界上找不到两片完全一样的叶子，人生又何尝不是如此。没有两个人的态度、信念、价值观和自身所具备的潜能完全一致，所以发生在他们当中一个人身上的事情，并不能假定在另一个身上也会有相同的结果。听取和尊重别人的意见固然重要，但无论何时千万不要人云亦云，更不要乱了方寸，不知所往，做了别人意见的傀儡。否则，你不但会在左右摇摆中身心俱疲，失去许多成功的机会，而且有时甚至会失去自己。
◎必须根除依赖心理
性格的独立性是相对于人们在智力活动和实际活动中独立自主地发现问题和解决问题的水平而言的。在这一品质方面，具有独立性格的人，遇事总喜欢自己思考，自己动手，能够标新立异，自圆其说，对传统的习惯、陈腐的观念采取怀疑和批判的态度；而具有依赖性的人，则总是循规蹈矩，人云亦云，缺乏自立和主见。
具有独立性格的人，必然也具有创新意识。他们重视书本，但并不迷信书本；尊重权威，但不迷信权威。而那些缺乏独立性的且具有依赖心理的人，都缺乏自信，极少冒险，不肯探索，也不喜欢变更与反馈。他们在简单的工作中表现或许还可以，但是，他们是永远不可能获得高峰体验的，也体会不到巨大成功的喜悦。

第六章 高效能人士的七个习惯（二）
更新时间2010-8-2 15:24:40  字数：4387

心理学家指出，由于人自身的惰性和不自信在作怪，每个人都有某种程度上的依赖心理，以及附和倾向，而这是发挥创造力的最大障碍，所以，如果你不甘平庸，那么你就要努力去抑制自己的依赖心理，而去培养独立的性格。
培养独立性其实就是“自己能做的事自己做”和“独立思考”。这些说起来很简单的话真正行动起来却并不容易。有许多人往往并不真正了解自己能做什么，对于自身的潜能一无所知，于是，在困难面前不知所措，要么畏缩不前，要么寻求“外援”。克服依赖性、培养独立自主的习惯至关重要。为此，你必须要从现在做起，争取全面地认识自己，并且更好地做自己能做的事。以下是关于如何摆脱依赖的一点建议：
(1)从身边小事做起，磨炼自己的意志。生活中要求自己独立处理日常事务，安排自己的生活。
(2)勇于尝试，发掘自身的潜能。制定计划，每周做几件以前想做、但因各种原因而没有做的事，如：骑车郊游，应聘某一职务等。
(3)定期反思自己，学会独立思考。一段时间的忙碌之后，静下心来，审视自己近期的言行，参照过去加以评判，考虑一下今后一段时间的生活。
(4)逐步决定自己的事，检查培养效果。慢慢学会独立处理与自己关系重大的事，并以自己日常生活中处理问题的能力来评判自己独立性发展的情况。
提倡独立性，并不是否定生活、工作中的合作精神，相反，现实中我们应力争更好地依靠并充分利用集体的力量。“三个臭皮匠，顶过诸葛亮”，只有更好地借鉴、吸取他人的经验，我们才更有可能在今后的人生路上取得更好的成绩。其实，培养独立性的实质在于，从日常生活的点滴小事中磨炼独立思考的能力，而不只是随大流，盲目地跟着别人走，这种盲从常常导致我们个性的迷失，从而使我们离成功越来越远。
乐观自信的习惯
◎快乐就掌握在你的手中
有一个人，日子过得烦闷而无趣，他要去找那些快乐的人，问问快乐的秘诀。他想，国王尊贵而富足，一定快乐。他见到了国王，国王却说：“我一天要面对那么多要处理的事，我还要时时操心王位是否牢固，我晚上觉都睡不安稳，哪有快乐可言?”他又想，流浪汉一天无忧无虑的，一定快乐。但流浪汉却说：“我连个天晚上到哪儿睡觉都没着落，我哪会快乐?”这个人搞不懂了：世界上真没有快乐的人了吗?我上哪里能找到快乐的秘诀?这时一个老者告诉他，国王也可以快乐，只要他不被权力和金钱迷住了心灵；流浪汉也可快乐，只要他不被贫困压倒。快乐不快乐，就在你自己，关键是你从什么角度看待问题。
有一位遭受癌症折磨的女青年，曾写下这样的诗句：
你改变不了环境，但你可以改变自己；
你改变不了事实，但你可以改变态度；
你改变不了过去，但你可以改变现在；
你不能控制他人，但你可以掌握自己；
你不能预知明天，但你可以把握今天；
你不能样样顺利，但你可以事事尽心；
你不能延伸生命的长度，但你可以决定生命的宽度；
你不能左右天气，但你可以改变心情；
你不能选择容貌，但你可以展现笑容。
正是这种对生活的认识，使她能坦然地应对死神的威胁，认真而快乐地生活。
再让我们看看明人陆绍珩的话：辛勤耕作的田园生活，是有真正的快乐的，但你如果没有潇洒的态度，你就会成为苦不堪言的忙人。读书学习是有真正的乐趣的，但你如果不懂得玩味，你就会觉得枯燥而无味。一山一水都有可以赏玩的情趣，但你如果不会领会，你也就只能辜负它的妙处而瞎玩。吟咏诗歌可以有真正的心得，但你如果不能体会理解，就只会把它看做是无聊的套话。
可见，生活得快乐不快乐，全在自己对生活的态度和理解。
清朝人金圣叹是一个对生活永远持乐观态度的人，他潇洒达观，十分懂得玩味和领会生活的乐趣。有一次他和一位朋友共住，屋外下了10天雨，对坐无聊，他便和朋友一件件地说日常生活中的乐事，一共列出了30多件“不亦快哉”的事。比如：
夏七月，天气闷热难当，汗出遍身。正不知如何时，雷雨大作，身汗顿收，地燥如扫，苍蝇尽去，饭便得吃——不亦快哉!
独坐屋中，正为鼠害而恼，忽见一猫，疾趋如风，除去了老鼠——不亦快哉!
上街见两个酸秀才争吵，又满口“之乎者也”，让人烦恼。这时来一壮夫，振威一喝，争吵立刻化解——不亦快哉!
饭后无事，翻检破箱，发现一堆别人写下的借条。想想这些人或存或亡，但总之是不会再还了。于是找个地方，一把烧了，仰看高天，万里无云——不亦快哉!
夏天早起，看人在松棚下锯大竹作为筒用——不亦快哉!
冬夜饮酒，觉得天转冷，推窗一看，雪大如席，已积了三四寸厚——不亦快哉!
推纸窗放蜂出去——不亦快哉!
还债毕——不亦快哉!
读唐人传奇《虬髯客传》(一部侠客小说)——不亦快哉!
……
在金圣叹眼里，平凡的生活处处充满着快乐。这恰好印证了牛顿的一句话：“愉快的生活是由愉快的思想造成的，愉快的思想又是由乐观的个性产生的。”
乐观的人就是这样看待生活和问题的，他们总向前看，他们相信自己，相信自己能主宰一切，包括快乐和痛苦。
的确，你自己不但可以创造财富，而且你自己还是这些财富的指导者。生活是你自己的一切，选择快乐还是痛苦都在你自己。
◎要善于发现人生光明面
要想赢得人生，就不能总把目光停留在那些消极的东西上，那只会使你沮丧、自卑，徒增烦恼，还会影响你的身心健康。结果，你的人生就可能被失败的阴影遮蔽去它本该有的光辉。
悲观失望的人在挫折面前，会陷入不能自拔的困境；乐观向上的人即使在绝境之中，也能看到一线生机，并为此而努力。
有两个穷困潦倒的人，手里都只有一元钱了，悲观的一位说：“咳，只剩这一元钱了!”
而另一位则乐呵呵地说：“嗨，我还有一元钱呢!”
“要看到光明的一面。”一个年轻人对他的牢骚满腹、愁眉不展的朋友说。“但是，没有什么是光明的。”他的朋友心事重重地回答。“那就把不光的一面打磨一下，让它显出光亮不就得了!”
这个世界应该更加光明、更加美好，如果人们懂得保持快乐是他们的责任，懂得开开心心地完成自己的职责也是他们的责任，那么，这个世界就会美妙多了。每天都快乐地生活，也是让别人幸福的最好保证。
我们都有这样的感受：快乐开心的人在我们的记忆里会留存很长的时间，因为我们更愿意留下快乐的而不是悲伤的记忆。每当我们回想起那些勇敢且愉快的人们时，我们总能感受到一种柔和的亲切感。
19世纪英国较有影响的诗人胡德曾说过：“即使到了我生命的最后一天，我也要像太阳一样，总是面对着事物光明的一面。”
到处都有明媚宜人的阳光，勇敢的人一路纵情歌唱，即使在乌云的笼罩之下，他也会充满对美好未来的期待，跳动的心灵一刻都不曾沮丧悲观；不管他从事什么行业，他都会觉得工作很重要、很体面；即使他穿的衣服褴褛不堪，也无碍于他的尊严；他不仅自己感到快乐，也给别人带来快乐。
千万不要让自己心情消沉，一旦发现有这种倾向就要马上避免。我们应该养成乐观的个性，面对所有的打击我们都要坚韧地承受，面对生活的阴影我们也要勇敢地克服。要知道，任何事物总有光明的一面，我们应该去发现光明的一面。垂头丧气和心情沮丧是非常危险的，这种情绪会减少我们生活的乐趣，甚至会毁灭我们的生活。
◎要养成快乐的习惯
美国国立博物馆的尔墨·格提斯教授是美国有名的发明家，也是一位公认的天才。他每天都练习“唤起愉快的回忆”，他相信这对工作大有帮助。他说：“一个人如果要改造自我，就让他唤起那些难得的更大的仁慈吧。让他按时做练习，好像练习哑铃一样。让他渐渐增加种心理体操的练习时间，一个月以后，就会有惊人的改变。他的行为和思想会很明显的改变，他的品德也会比从前高尚得多。”
那么，如何才能够养成快乐的习惯呢?首先让我们来认识一下“习惯”是什么。习惯(habit)一词在英文中本来的意思是外衣，今天英文中仍旧用到ridinghabit（骑马服装）以及habiliments（衣服）。这使我们可以透视习惯的性质。我们的习惯其实是个性所穿的衣服，当我们想要养成新的好习惯时，我们的自我影响可以除去旧习惯，形成新的模式。
每当提到“改变行为模式”或“以行动表现新的行为模式，直到变成自动”时，有人就显得很畏缩，原来他们把“习惯”和“沉溺”混为一谈了。沉溺使你不能去做任何事，并且引起严重焦虑。
从另一方面来说，习惯只是自动表现出来的反应，用不着“考虑”或“决定”。我们几乎有95％的行为、感觉和反应都是习惯性的。
钢琴家并不“考虑”要弹哪一个键，舞蹈家也不“考虑”哪一只脚要移到哪儿。反应是自动的，无需经过思考。
我们的态度、感情和想法，也很容易养成习惯。我们已经知道某些态度、感觉和思想方式对于某些情况是“适当的”。现在，每当遇到“同样的情形”时，我们就会自然而然地用同样的方式去思想、感觉和行动。
我们必须了解习惯可以纠正、改变或逆转，只要你认真决定了，然后练习新的反应和行为。钢琴演奏家如果愿意，他可以任意决定弹一个不同的调；舞蹈家也可以“决定”学习新舞步——一点都不勉强。在学习新的行为模式之前，需要经常注意和练习。
要养成快乐的习惯，你必须牢记以下几条思想原则：
(1)尽可能愉快。
(2)尽可能对别人客气一点。
(3)我要对于别人的缺点和错误尽量包涵：对于他们的作为，尽量往好处去想。
(4)我的仪态要尽量表现得不能不成功，并且好像我已经变成理想中的那种人。我要练习“行动”和“感觉”两方面都像自己理想的那个人。
(5)我绝不以悲观消极的想法来面对事实。
(6)我一天至少要微笑三次。
(7)不管发生什么事，我都要尽量冷静和理智。
(8)对于无法改变的负面“事实”，我统统要抛在脑后。
很简单是不是?但这些习惯性的行动、感觉和想法，对于你的快乐习惯的形成确实有莫大的好处。
穿鞋也是一种习惯。你习惯于先穿左脚，再穿右脚，或者相反。现在请你决定，往后的21天以内，要养成一种新习惯，先穿另一只鞋。然后，每天早上穿鞋时，让它提醒你改变以往旧的习惯性思想、行为和感觉。当你穿鞋时要说：“我正在用美好的方法，开始新的一天的生活。”并且默诵一遍以上的八条原则。坚持练习21天，看看你的忧虑有没有减少，你的快乐有没有增加。
◎自卑与自信仅一步之遥
自卑与自信其实仅有一步之遥，因此我们不必担心已有的自卑感，只要我们战胜它，就会获得自信。

第六章 高效能人士的七个习惯（三）
更新时间2010-8-2 15:25:27  字数：4427

诺贝尔化学奖获得者、法国科学家维克多·格林尼亚由于出生于一个百万富翁之家，从小过着优裕的生活，所以养成了游手好闲、摆阔逞强、盛气凌人的浪荡公子恶习，但后来的一次重大打击改变了他的习性。一次午宴上，他对一位从巴黎来的美貌女伯爵一见倾心。但是，当他试图与她搭话时，却听到一句冷冰冰的回答：“请离我远一点，我讨厌被花花公子挡住视线。”女伯爵的冷漠和讥讽，第一次使他在众人面前羞愧难当。突然间，一种油然而生的自卑感使他感到无地自容。他离开了家庭，只身一人来到里昂，在那里他隐姓埋名，发愤求学，进入里昂大学插班就读，并断绝一切社交活动，整天泡在图书馆和实验室里。这样的钻研精神赢得了有机化学权威菲利普·巴尔教授的器重。靠着名师的指点和他自己长期努力的结果，他发明了“格氏试剂”，发表了3000多篇学术论文，最终被瑞典皇家科学院授予1912年度诺贝尔化学奖。
自卑感是无形的敌人，它总是使人无力做一件有挑战性的事情，因此，我们欲成就一番事业，首先要做的一项工作就是拒绝与自卑纠缠。
有句话说：“天下无人不自卑。无论圣哲贤人，富豪王者，抑或贫农寒士，贩夫走卒，在孩提时代的潜意识里，都是充满自卑感的。”但你若想成就大事，就必须战胜自卑感。
从自卑到自信，从失败到成功，从渺小到伟大的道路虽然充满荆棘，但这条路人人都可以走。只要你相信自己并愿意改变自己，那么，就能将这条坎坷的小径变成光辉的大道。
对自己充满信心，就是给你的人生增添一条成功的路径。一个欲成就一番事业的人，首先要战胜自卑感，树立起信心，充实而坦然地面对生活。
◎自信是成功的助力
自信心可以助你取得成功。美国前总统里根就是凭借自信心，才使自己成为总统的。
罗纳德·里根青年时代就立志要当总统，并相信自己一定可以成为总统。
从22岁到54岁，里根一直在文艺圈中，对于从政完全是陌生的，更没有什么经验可谈，这可以说是个拦路虎。但当机会到来时，共和党的保守派和一些富豪们竭力怂恿他竞选加州州长时，里根毅然决定放弃大半辈子赖以为生的原职业，坚决地投入到从政生涯中。又经过多年努力，里根终于成为美国第三十九任总统。
任何一个成功的人都对自己的能力、实力等有一个准确的定位，他对自己所具备的能力非常的自信，也有足够的能力说服自己，认可自己。
英国历史学家弗劳德说：“一棵树如果要结出果实，必须先得在土壤里扎下根。同样，一个人首先需要学会依靠自己、尊重自己，不接受他人的施舍，不等待命运的馈赠。只有在这样的基础上，才可能做出成就。”
获得成功的欲望和将梦想变为现实的信心，对于每一个渴望成功的人都是非常重要的。威尔逊曾经说：“要有坚强的自信，然后全力以赴——如果能具备这种良好的心态，无论任何事情，十之八九都能成功。”确实，自信、自尊和自强是决定一个人能否成功的关键因素。
◎有自信才能乐观
在这个世上，人会碰到很多麻烦、很多悲伤与苦恼，乐观的人会自信地面对这一切，从而走过去，寻找另一片天空。相反，自认为“丑小鸭”的人，正是悲观而失落的人，只有养成了乐观自信的好习惯，才能使自己在事业之途的跋涉中勇于面对困难，并战胜它们。
诚然，一个人成长的环境往往会对他产生某种程度的影响。但这并不代表全部，只要你稍微改变自己的想法，随时都会有一条大道展开在你面前。因此，你要学习适时纠正自己的想法与观念。只要能够改变观念和想法，你的立场和情况自然就有天壤之别。
冷静分析一下自己现在所处的情况，并且细心列举出自己的长处与短处来，这样你就可以发现自己过去不曾注意到的优点了。
世界上不知有多少人讲述过信心带给人类在力量的故事。成功者与失败者的信心是截然不同的。有些人虽有热情，但对自己的能力怀疑或期许不高，因而从未采取行动让愿望实现。但成功者不然，他知道所追求的并且相信能够获得，他们有足够的自信让自己成功。自信犹如汽油，推动你的人生之车驶向卓越之境。
成功，永远是美丽的。成功的快乐，永远只属于那些获得成功的人。快乐可以成为一种习惯，一种成大事所必备的习惯。你自信，你就会有成功的机会，你就会有快乐的源泉。乐观的人是自信的，自信的人才是真正的乐观主义者。
◎乐观自信才是真正的财富
金钱是有形的财富，易得也易失，只有乐观自信的生活习惯才是你一生最宝贵的财富。
执著地对待生活，紧紧地把握生活，但又不能抓得过死，松不开手。人生对于财富，也应有一种能够“舍”的态度：我们必须接受“失去”，学会怎样松开手。少追求一些物质利益，多积累些精神财产。
我们在经受“失去”中逐渐成长，经过人生每一个阶段。我们是在失去娘胎的保护才来到这个世界上，开始独立生活的；而后又进行一系列的学校学习，离开父母和充满童年回忆的家庭；结了婚，有了孩子，等孩子长大了，又只能看着他们远走高飞。我们要面临双亲的谢世和配偶的亡故；面对自己精力逐渐地衰退；最后，我们必须面对不可避免的自身死亡。我们过去的一切生活，生活中的一切梦都将化为乌有，我们的财富会成为云烟散去。
人生绝不仅仅是一种作为生物的存活，它是一些莫测的变幻，也是一股不息的奔流。我们的父母通过我们而生存下来，我们也通过孩子而生存下去。我们建造的东西将会留存久远，我们自身也将通过它们得以久远的生存。我们所造就的美，并不会随我们的湮没而泯灭。我们的双手会枯萎，我们的肉体会消亡，然而我们所创造的真、善、美则将与时俱在，永存而不朽。这样的东西，也只有乐观自信的人才能创造出来。
请接受前人的告诫：不要枉费了你的生命，要少追求物质，多追求理想，做一个乐观自信的人。因为只有理想才赋予人生以意义，只有理想才使生活具有永恒的价值。
快乐是一种比金钱还要宝贵的财富，乐观的态度自信的人生，是充实而又富有的，是另一种别样的财富，这种财富只有拥有了乐观自信的人才会拥有它。
持之以恒的习惯
◎不轻言放弃
莎士比亚曾说过：千万人的失败，都失败在做事不彻底；往往做到离成功还差一步，便终止不做了。只要我们还能坚持一小会儿，便会看到成功的曙光；如果我们不轻言放弃，一直坚持到底，那么成功的大门就会向我们敞开。下面的故事就很能说明这一点：
希拉斯·菲尔德先生退休的时候已经积攒了一大笔钱，然而他忽发奇想，想在大西洋的海底铺设一条连接欧洲和美国的电缆。随后，他就开始全身心地推动这项事业。前期基础性的工作包括建造一条1000英里长、从纽约到纽芬兰圣约翰的电报线路。纽芬兰400英里长的电报线路要从人迹罕至的森林中穿过，所以，要完成这项工作不仅包括建一条电报线路，还包括建同样长的一条公路。此外，还包括穿越布雷顿角全岛共440英里长的线路，再加上铺设跨越圣劳伦斯海峡的电缆，整个工程十分浩大。
菲尔德使尽浑身解数，总算从英国政府那里得到了资助。然而，他的方案在议会上遭到了强烈的反对，在上院仅以一票的优势获得多数通过。随后，菲尔德的铺设工作就开始了。电缆一头搁在停泊于塞巴斯托波尔港的英国旗舰“阿伽门农”号上，另一头放在美国海军新造的豪华护卫舰“尼亚加拉”号上，不过，就在电缆铺设到5英里的时候，却突然被卷到了机器里面，被弄断了。
菲尔德不甘心，进行了第二次试验。电缆这次试验中，在铺到200英里长的时候，电流突然中断了，船上的人们在甲板上焦急地踱来踱去。就在菲尔德先生即将命令割断电缆、放弃这次试验时，电流突然又神奇地出现，一如它神奇地消失一样。夜间，轮船以每小时4英里的速度缓缓航行，电缆的铺设也以每小时4英里的速度进行。这时，轮船突然发生了一次严重倾斜，制动器紧急制动，不巧又割断了电缆。
但菲尔德并不是一个轻易放弃的人。他又订购了700英里的电缆，而且又聘请了一个专家，请他设计一台更好的机器，以完成这么长的铺设任务。后来，英美两国的科学家联手把机器赶制出来。最终。两艘军舰在大西洋上会合了，电缆也接上了头：随后，两艘船继续航行，一艘驶向爱尔兰，另一艘驶向纽芬兰。两船分开不到3英里，电缆又断开了；再次接上后，两船继续航行，到了相隔8英里的时候，电流又没有了。电缆第三次接上后，铺了200英里，在距离“阿伽门农”号20英尺处又断开了，两艘船最后不得不返回到爱尔兰海岸。
参与此事的很多人都泄了气，公众舆论对此流露出怀疑的态度，投资者也对这一项目没有了信心，不愿再投资。这时候，如果不是菲尔德先生，如果不是他百折不挠的精神，不是他天才的说服力，这一项目很可能就此放弃了。菲尔德继续为此日夜操劳，甚至到了废寝忘食的地步，他绝不甘心失败。
于是，第三次尝试又开始了，这次总算一切顺利，全部电缆铺设完毕，而没有任何中断，几条消息也通过这条漫长的海底电缆发送了出去，一切似乎就要大功告成了，但突然电流又中断了。
这时候，除了菲尔德和他的一两个朋友外，几乎没有人不感到绝望。但菲尔德仍然坚持不懈地努力，他最终又找到了投资人，开始了新的尝试。他们买来了质量更好的电缆，这次执行铺设任务的是“大东方”号，它缓缓驶向大洋，一路把电缆铺设下去，一切都很顺利，但最后铺设横跨纽芬兰600英里电缆线路时，电缆突然又折断了，掉入了海底。他们打捞了几次，但都没有成功。于是。这项工作就耽搁了下来，而且一搁就是一年。
所有这一切困难都没有吓倒菲尔德。他又组建了一个新的公司，继续从事这项工作，而且制造出了一种性能远优于普通电缆的新型电缆。1866年7月13日，新的试验又开始了，并顺利接通，发出了第一份横跨大西洋的电报。电报内容是：“7月27日。我们晚上9点到达目的地，一切顺利。感谢上帝！电缆都铺好了，运行完全正常。希拉斯·菲尔德。”不久以后，原先那条落入海底的电缆被打捞上来了，重新按上，一直连到纽芬兰。现在，这两条电缆线路仍然在使用，而且再用几十个年也不成问题。
菲尔德的成功证明了只要持之以恒，不轻言放弃，就会有意想不到的收获。
◎将决心坚持到底
您听过《精卫填海》的故事吗?
精卫鸟是海边的一种小鸟。这种鸟外表和乌鸦差不多，头上的羽毛有花纹，嘴巴是白色的，脚是红色的。这种小鸟有个奇特的习性，就是经常把岸上的小树枝、小石块等用嘴衔着丢到大海里。关于这种小鸟有个古老的神话传说：很久以前，炎帝的小女儿女娃去东海边游玩，一去就再没有回家，原来她不幸跌到海里淹死了。女娃死后变成一只鸟儿，就是精卫鸟。因为东海会淹死人，精卫鸟就发誓要填平它。于是，不管春夏秋冬、酷暑严寒、刮风下雨，精卫鸟每天都衔着西山的小树枝、小石块丢到大海里。终于，大海被填成了一座高山。而“精卫填海”也成为传颂千古的佳话，精卫的精神更成为我们现代人学习的典范。

第六章 高效能人士的七个习惯（四）
更新时间2010-8-2 15:26:57  字数：4326

将决心坚持到底，你就会看到成功的曙光。
如果我们仔细审视历史上那些功成名就的有识之士，就会发现他们都有一个共同的特点，不达到他们的理想、目标、心愿就绝不罢休。
对你而言，道理一样。只要你不放弃，你就有机会成功。这就是成功的秘诀。
古今成大事者，必下定决心坚持到底，不随境而迁。面对一件大事，决心只能下一次，说干就干。因为基于人类的经验和智慧，凡是下过无数次“决心”的人，很少有成功的希望，这正是由于他不能把一次决心坚持到底的缘故。
◎毅力是持之以恒的前提
持之以恒可以成为我们终生受益的一种好习惯，但要养成这种习惯就必须具有顽强的毅力，毅力是持之以恒的前提。
你也许听过挖井人的故事：一个人要挖一口井，他挖呀挖，挖了许多天，没有挖出水来，于是就放弃了这个地方，到下一个地方继续挖。这次他又挖了许多天，还是没挖到水，于是又放弃了。就这样，他挖了许多个深深的洞穴，最终还是未挖成井，他断言这个地方没有水。但过了不久，人们在他挖过的最深的一个洞穴底层发现了湿土，于是有人继续他未完成的工程，结果所有挖过的地方全有水。
可见，这个挖井人之所以没取得成功，正是因为他缺少那么一点点毅力，缺少持之以恒的精神。
许多人做事常半途而废，其实，只要他们再多花一点力量，再坚持一段时间，那些下大工夫争取的东西就会得到。可惜的是，当目标就要达到时，许多人却一下子放弃了。英国诗人威廉古柏曾语重心长地说：“即使是黑暗的日子，能挨到天明，也会重见曙光。”
这是事实，最后的努力奋斗，往往是胜利的一击。
拿破仑·希尔发现，每一个他访问过的富人都有个共同特征，在他们成功之前，都遭到非常大的险阻。表面上看来，事情是应该罢手了，殊不知差一步就可以到达终点了，这一步正在突破的边缘。
1941年秋天，第二次世界大战期间，英国正陷入苦战。首相丘吉尔受到来自内阁的压力，要他和希特勒妥协，寻求和平之可能。
丘吉尔拒绝了，他说事情会有变化，美国会加入大战，局势将会被打破。他的主张坚决，有人问他何以如此肯定，他回答说：“因为我研读历史，历史告诉我们，只要你撑得够久，事情总是会有转机的。”
1941年12月7日，日本偷袭珍珠港，距离丘吉尔的那番谈话不过几个星期。希特勒知道这个消息，立刻向美国宣战，一夕之间情势逆转，美国的全部兵力都拥向英国这边来。日本片面的军事行动，牵动了世界局势，使得丘吉尔得以拯救英国，使之免于受到纳粹德军的摧残。
坚持到底，在这个世界上，没有任何事物能够取代“毅力”。
能力无法取代毅力，这个世界上最常见到的莫过于有能力的失败者；天才也无法取代毅力，失败的天才更是司空见惯；教育也无法取代毅力，这个世界充满具有高深学识的被淘汰者。拥有毅力再加上决心，就能无往不胜。
肯德基炸鸡速食店创始人桑德士上校就是典型的例子。原本他在一条旧公路旁有一家餐厅，后来新公路辟建之后，车子不经过这里，他只好把餐馆关了。这时他已经60岁了。
他认为他唯一的财产——做炸鸡的秘方，一定会有人要。于是，他开始去拜访那些他认为会愿意投资在这张配方上的人。他问了一个、两个……几百个，都没有人要，但他还是认为“一定有人要”，并且不断地研究对方不接受的原因。就这样，经过1009次的尝试，终于有人愿意投资。他成功地创立了世界著名的速食公司，而且在大家认为没有希望的年龄才开始了他的新事业。
毅力并不一定是指永远坚持做同一件事。它的真正意思是，你应该对你目前正在从事的工作集中精神，全力以赴；你应该做得比自己以为能做的更多一点、更好一点；你应该多拜访几个人，多走几里路，多练习几次，每天早晨早起一点，随时研究如何改进你目前的工作和处境。
每一个成功人物的背后，都满载着辛苦奋斗的历程。著名钢琴演奏家贝多芬在一次精彩绝伦的演奏结束后，身旁围绕着赞美音乐奇才的人群。
一个女乐迷冲上前呼喊道：“哦!先生，如果上帝赐给我如你一般的天赋，那该有多好!”
贝多芬答道：“不是天赋，女士，也不是奇迹。只要你每天练习8小时钢琴，连续40年，你也可以做得像我一样好。”这就是毅力。
毅力需要恒定的忍耐。请看以下这些数字：
马克思写《资本论》花了40年；
达尔文写《物种起源》花了20年；
哥白尼写《天体运行论》花了36年；
摩尔根写《古代社会》花了40年；
歌德写《浮士德》花了60年；
托尔斯泰写《战争与和平》花了37年；
司马迁写《史记》花了15年；
左思写《三都赋》花了10年；
洪写《长生殿》花了9年；
曹雪芹写《红楼梦》花了10年；
徐霞客写《徐霞客游记》花了34年。
从以上一组数字里，我们可以看到，要成就一项事业，需要多么持久的恒心啊!
英国作家狄更斯说：“顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。”
◎持之以恒才会成功
俗话说：世人无难事，只怕有心人。这个有心，就是有恒心，有了恒心，不轻言放弃，再难的事也能成功。没有恒心，遇到困难就中途放弃，则一事无成，再容易的事也会成为困难的事。
天下事最难的不过十分之一，能做成的有十分之九。要想成就大事业的人，尤其要有恒心。要以坚忍不拔的毅力、百折不挠的精神、排除纷繁复杂的耐性、坚贞不屈的气质，作为涵养恒心的要素。
一个人之所以成功，不是上天赐给的，而是日积月累自我塑造的，千万不能存有侥幸心理。幸运，成功永远只会属于辛劳的人，有恒心不轻言放弃的人，能坚持到底的人。
“冰冻三尺，非一日之寒。”从这个自然现象中就能体现出恒心来，一日曝之，十日寒之；一日作之，十日辍之，成功的概率，几乎等于零。
现在有一种流行病，就是浮躁。许多人总想一夜成名、一夜暴富。比如投资赚钱，不是先从小生意做起，慢慢积累资金和经验，再把生意做大，而是如赌徒一般，借钱做大投资、大生意，结果往往惨败。网络经济一度充满了泡沫。有人并没有认真研究市场，也没有认真考虑风险性，只觉得这是一个发财成名的“大馅饼”，一口吞下去，最后没撑多久，草草倒闭，白白“烧”掉了许多钞票。
俗语讲：滚石不生苔；坚持不懈的乌龟能快过灵巧敏捷的兔子。如果每天能学习l小时，并坚持12年，所学到的东西，一定远比坐在教室里接受4年高等教育所学到的多。
大发明家爱迪生也说：“我从来不做投机取巧的事情。我的发明除了照相术，没有一项是由于幸运之神的光顾。一旦我下定决心，知道我应该往哪个方向努力，我就会勇往直前，一遍一遍地试验，直到达到我的目的。”
凡事持之以恒，这正是许多成功人事之所以成功的原因。
积极思考的习惯
◎积极思考的力量
积极思考是现代成功学非常强调的一种智慧力量，如果做一件事不经过思考就去做，那肯定是鲁莽的，也是会撞墙的，除非你特别地幸运。但幸运并不是时时光顾的，所以，最保险的办法就是三思而后行。但“思”也并不是件简单的事，思考也有它的特点和方法。成大事者都有自己良好的思考方法。
思考习惯一旦形成，就会产生巨大的力量，19世纪美国著名诗人及文艺批评家洛威尔曾经说过：“真知灼见，首先来自多思善疑。”
爱因斯坦非常重视独立思考，他说：“高等教育必须重视培养学生具备会思考、懂探索的本领。人们解决世上所有问题用的是大脑的思维本领，而不是照搬书本。”
积极而独立的思考，会使你越来越接近成功。
古语云“行成于思”，没有思考就不会有行动，当然就不会有成功。因此，你要想取得成功就要养成积极而独立思考的习惯。
◎突破常规，正确思考
传统的想法会冻结你的心灵，阻碍你的进步，干扰你的创造能力。以下是对抗传统性思考的方法。
要乐于接受各种创意。要摒弃“不可行”、“办不到”、“没有用”、“那很愚蠢”等思想渣滓。
要主动前进，而不是被动后退。
想一想，如果公司的经理们总想“今年我们的产品产量已达极限，进一步发展是不可能的。因此，所有工程技术的实验以及设计活动都将永久性地停止”，用这种态度进行管理，即便是强大的公司也会很快衰败下去。
成功的人就像成功的企业一样，他也总是带着问题而生存的。“我怎么才能改进我的表现呢?我如何做得更好?”做任何事情，总有改进的余地，成功者能认识到这一点，因此他总在探索一条更好的道路。
突破常规不仅要求打破传统思维，建立理性的思维，还要求人们敢于幻想。
每一个人都具有想象力，而想象力正是创造力的源泉。将梦境中所见尽量描绘出来，就是一种想象力的运作；发明一样东西或创造一样东西，也都是在发挥想象力。
想象力丰富的人，好奇心会比别人强十倍。
一个人如果缺乏好奇心，却想做一位出色的实业家，那是相当困难的。好奇心强烈的人，不但对于吸收新知识抱有高度的热忱，并且经常搜寻处理事物的新方法。因此，一个人如果没有了好奇心，就不可能花心思研究新事物，只能是遵循前人的步伐原地踏步而已，更不用说会有惊人的成就出现了。
◎走出囚禁思维的栅栏
每个人都会有“自身携带的栅栏”，若能及时地从中走出来，实在是一种可贵的警悟。与生俱来的独一无二的自由态度，在学习中勇于独立思考，在生活中善于注入创意，在职业中精于自主创新，正是能够从自我囚禁的“栅栏”里走出来的鲜明标志。
形成创造力自囚的“栅栏”，通常有其内在的原因，它是由于思维的知觉性障碍，判断力障碍以及常规思维的惯性障碍所导致的。知觉是接受信息的通道，知觉的领域狭窄，通道自然受阻，创造力也就无从激发。这条通道保持通畅，才能使信息流丰盈、多样，使新信息、新知识的获得成为可能；也才可能使得信息检索能力得到锻炼，不断增长其敏锐的接收能力、详略适度的筛选能力和信息精化的提炼能力，这是形成创新心态的重要前提。判断性障碍大多产生于心理偏见和观念偏离。要使判断恢复客观，首先需要矫正心理视觉，使之采取开放的态度，注意事物自身的特性而不囿于固有的见解或观念。这在新事物迅猛增殖、新知识快速增加的当今时代，尤其值得重视。常规思维的惯性，又可称之为“思维定势”，这是一种人人皆有的思维状态。当它在支配常态生活时，还似乎有某种“习惯成自然”的便利，所以还不能说它的作用全是消极方面的；但是，当面对创新的事物时，如若仍受其约束，就会形成对创造力的障碍。

第六章 高效能人士的七个习惯（五）
更新时间2010-8-2 15:27:41  字数：4242

可见，要从自囚的“栅栏”走出来，还创造力以自由，首先就要还思维状态以自由，突破常规思维。在此基础上，对日常生活保持开放的、积极的心态，对创新世界的人与事，持平视的、平等的姿态，对创造活动，持成败皆为收获、过程才最重要的态度，这样，我们将有望形成十分有利于创新生涯的心理品质，并使得有可能产生的形形色色的内在消极因素及时地得以克服。
◎学会重点思维
从重点问题突破，是成大事者的思考习惯之一，因为没有重点的思考，等于毫无主攻目标。
卡尔森是一个具有重点思维习惯的人。他1968年加入温雷索尔旅游公司从事市场调研工作，3年以后，北欧航联出资买下了这家公司，卡尔森先后担任了市场调研部主管和公司部门经理。他由于熟悉了业务，并且善于解决经营中的主要问题，使得这家旅游机构发展成瑞典第一流的旅游公司。
卡尔森的经营才能得到了北欧航联的高度重视，他们决定对卡尔森进一步委以重任。
航联下属的瑞典国内民航公司购置了一批喷气式客机，由于经营不善，连年亏损，到最后就连购机款也偿还不起。1978年，卡尔森调任该公司的总经理。担任新职的卡尔森充分发挥了擅长重点思维的才干，他上任不久，就抓住了公司经营中的问题症结：国内民航公司所订的收费标准不合理，早晚高峰时间的票价和中午空闲时间的票价一样。卡尔森将正午班机的票价削减一半以上，以吸引去瑞典湖区、山区的滑雪者和登山野营者。此举一出，很快就吸引了大批旅客，载客量猛增。卡尔森任主管后的第一年，国内民航公司即扭亏为盈，并获得了丰厚利润。
卡尔森认为，如果停止使用那些大而无用的飞机，公司的客运量还会有进一步的增长。一般旅客都希望乘坐直达班机，但庞大的“空中客车”无法满足他们的这一愿望。尽管DC－9客机座位较少，但如果让它们从斯堪的纳维亚的城市直飞伦敦或巴黎，就能赚钱。但是原来的安排是DC－9客机一般到了哥本哈根客运中心就停飞，旅客只好去转乘巨型“空中客车”。卡尔森把这些“空中客车”撤出航线，仅供包租之用，辟设了奥斯陆至巴黎之类的直达航线。
与此同时，卡尔森的另一举措也充分显示了他的重点思维能力，这就是“翻新旧机”。
当时市场上的那些新型飞机引不起卡尔森的兴趣，他说，就乘客的舒适程度而言，从DE－3客机问世之日起，客机在这方面并无多大的改进，他敦促客机制造厂改革机舱的布局，腾出地盘来加宽过道，使旅客可以随身携带更多的小件行李。北欧航联拿出1500万美元(约为购买一架新DC－9客机所需要费用的65％)来给客机整容，更换内部设施，让班机服务人员换上时尚新装。公司的DE－9客机一直使用到1990年。靠着那些焕然一新的DE－9客机，招来越来越多的旅客，当然，滚滚财源也随之而来。
卡尔森是善于重点思维的典范。成功人士遇到重要的事情时，一定会仔细地考虑：应该把精力集中在哪一方面呢?怎样做，才能使我们的人格、精力与体力不受到损害，又能获得最大的效益呢?
那些有成就的人都已经培养出一种习惯，就是找出并设法控制那些最能影响他们工作的重要因素。这样一来，他们也许比起一般人来会工作得更为轻松愉快。由于他们已经懂得秘诀，知道如何从不重要的事实中抽出重要的事实，这样，他们等于已为自己的杠杆找到了一个恰当的支点，只要用小指头轻轻一拨，就能移动原先即使以浑身的力量也无法移动的沉重工作。
◎成功是“想”出来的
积极思考是由敢想和会想两个方面构成的，那些成功的人大都因为具备了这两方面，所以才有惊人之举，因为敢想才能敢干，会想才能巧成。
当别人失败时，你如果可以从他人的失败中得出正确的想法，并继之以行动，你就有可能成功。当你自己失败了，你也只需转换一个正确的想法，紧跟以一个行动，你还是可以获得成功的。
1939年，美国芝加哥北密契根大道的办公楼群可以说是门可罗雀。每一座豪华的大厦里面都是空空如也，没有一丝忙碌的气氛。一栋楼出租了一半就算是幸运的。这是商业不景气的一年，消极的心态像乌云一般笼罩在芝加哥不动产的上空。那时，人们常常能听到这样一些论调：“登广告毫无意义，根本就没有钱”或“我们没有必要工作了”。然而就在这时，一位抱着积极心态的经理进入了这个景象黯淡的地区。萧条的景象反而给了他一个奇特的想法，而他也毫不犹豫地依着这个想法行动了起来。
这个人受雇于西北互助人寿保险公司来管理该公司在北密契根大道上的一座大楼，公司是以取消抵押品所有权而获得这栋大楼的。他开始做这份工作时，这栋大楼只租出了10％。但不到一年，他就把它全部租出去了，而且还有长长的待租人名单送到他的面前。为什么短短时间内情况会发生这么巨大的变化呢?记者采访他时，他介绍了他对整件事情的思考：我准确地知道我需要什么。我要使这些房间能100％地租出去，在当时的情况下，要做到这一点是很难的。因此我要把工作做到万无一失，必须做到以下几点：
(1)要选择称心的客户。
(2)要激发吸引力：给客户提供芝加哥市最漂亮的办公室。
(3)租金一定要比他们现在所付的房租低5％。
(4)如果客户按为期一年的租约付给我们同样的月租，我就对他现在的租约负责。
(5)除此之外，我要免费为客户装饰房间。我要雇用富有创造力的建筑师和内装工，根据新客户个人好恶来改造装饰每一间办公室，使他们真正满意。
我通过推理得到下列几个方面的认识
(1)如果一个办公室在以后几年中还不能出租，我们就不能从那个办公室得到收入。我们到年底可能得不到什么收益，但这种情况总不会比我们没有采取任何行动时的情况更糟。而我们现在的境况应该更好，因为我们满足客户的需要，他们在未来的年份中会准时如数地交付房租。
(2)仅以一年为基数。在大多情况下，办公室仅仅只空几个月，就可接纳新的客户。这样，我们就有可能在尽可能短的时间内得到新的租金。
(3)在一所设备良好的大楼里，如果一个客户一定要在他租约期满的那一年的末了退租，也比较易于再租。免费装饰办公室也不会得不偿失，因为这会增加全楼的股票价值。结果证明，装修后的效果十分不错。每一个新近装饰过的办公室似乎都比以前更为富丽堂皇。客户都很热心，许多客户花费了额外的金钱。有一个客户在改建施工任务中就花费了2.2万美元。
不妨让我们对整个过程再回顾一次，从而使我们获得更为清晰的了解及更深刻的认识。有一个人面临着一个严重的问题。他手上有一栋巨大的办公大楼，可是这座大楼9/10的办公室都是空闲未被租用的。然而，在一年内这栋大楼便100％地出租了。现在，就在隔壁，仍有几十座大楼是空荡荡的。而造成这天壤之别的决定性因素就是经理人不同的思考角度及不一样的心态。
一种人说：“我有一个问题，那是很可怕的。”
另一种人说：“我有一个问题，那是很好的!”
如果一个人能够抓住他的问题尚未显露时的好机会，洞察它并寻求解决，那么，他就是懂得正确思考之要义的人。如果一个人能形成一种有效的想法，并紧接着付诸实践，他就能把失败转变为成功。
成功是“想”出来的。只有敢“想”、会“想”，善于思考、思考成功、思考未来的人，才会是成功的候选人。如果一个人善于思考，那么他就可以把别人难以办成的事办成，把自己本来办不成的事情办成。
惜时如金的习惯
◎浪费时间就是挥霍生命
在美国近代企业界里，与人接洽生意能以最少时间产生最大效率的人，非金融大王摩根莫属。为了珍惜时间他招致了许多怨恨。
摩根每天上午9点30分准时进入办公室，下午5点回家。有人对摩根的资本进行计算后得出，他每分钟的收入是20美元，但摩根说好像不止这些。所以，除了与生意上有特别关系的人商谈外，他与人谈话绝不会超过5分钟。
通常，摩根总是在一间很大的办公室里，与许多员工一起工作，他不是一个人待在房间里工作。摩根会随时指挥他手下的员工，按照他的计划去行事。如果你走进他那间大办公室，是很容易见到他的，但如果你没有重要的事情，他是不会欢迎你的。
摩根能够轻易地判断出一个人来接洽的到底是什么事。当你对他说话时，一切转弯抹角的方法都会失去效力，他能够立刻判断出你的真实意图。这种卓越的判断力使摩根节省了许多宝贵的时间。有些人本来就没有什么重要事情需要接洽，只是想找个人来聊天，而耗费了工作繁忙的人许多重要的时间。摩根对这种人简直是恨之入骨。
每一位成功者都非常珍惜自己的时间。无论是老板还是打工族，一个做事有计划的人总是能判断出自己所面对的顾客在生意上的价值，如果有很多不必要的废话，他们都会想出一个收场的办法。同时，他们也绝对不会在别人上班的时间，去海阔天空地谈些与工作无关的话，因为这样做实际上是在妨碍别人的工作，浪费别人的生命。
一位作家在谈到“浪费生命”时说：“如果一个人不争分夺秒、惜时如金，那么他就没有奉行节俭的生活原则，也不会获得巨大的成功。而任何伟大的人物都是争分夺秒、惜时如金的。”
“浪费时间是生命中最大的错误，也是最具毁灭性的力量。大量的机遇就蕴含在点点滴滴的时间之中。浪费时间是多么能毁灭一个人的希望和雄心啊!它往往是绝望的开始，也是幸福生活的扼杀者。年轻生命最伟大的发现就在于时间的价值……明天的财富就寄寓在今天的时间之中。”
人人都须懂得时间的宝贵，“光阴一去不复返”。当你踏入社会开始工作的时候，一定是浑身充满干劲的。你应该把这干劲全部用在事业上，无论你做什么职业，你都要努力工作、刻苦经营。如果能一直坚持这样做，那么这种习惯就一定会给你带来丰硕的成果。
歌德说过：“你最适合站在哪里，你就应该站在哪里。”这句话是给那些三心二意者的最好忠告。
明智而节俭的人不会浪费时间，他们把点点滴滴的时间都看成是浪费不起的珍贵财富，把人的精力和体力看成是上苍赐予的珍贵礼物，它们如此神圣，绝不能胡乱地浪费掉。
无论是谁，如果不趁年富力强的黄金时代去培养自己惜时如金的好习惯，那么他以后一定不会有什么大成就。世界上最大的浪费，就是把一个人宝贵的精力无谓地分散到许多不同的事情上。一个人的时间有限、能力有限、资源有限，想要样样都精、门门都通，绝不可能办到，如果你想在某些方面取得一定成就，就一定要牢记这条法则。

第六章 高效能人士的七个习惯（六）
更新时间2010-8-2 15:28:34  字数：4424

◎珍惜生命中的分分秒秒
智者查帝格曾这样描述过时间：
“世界上最长的东西莫过于时间，因为它永无穷尽；最短的东西也莫过于时间，因为人们所有的计划都来不及完成。在等待中的人看来，时间是最慢的；在娱乐的人看来，时间是最快的；时间可以扩展到无穷大，也可以分割到无穷小；当时谁都不重视，过后谁都表示惋惜；没有时间，什么事都做不成；不值得后世纪念的，时间会把它冲走，而凡属伟大的，时间则把它们凝固起来，永垂不朽。”
现代科学技术的发展大大缩短了时空距离，这使得时间的价值变得越来越突出。
时间观念比哪个时代都更强烈地印在了现代人的脑子里。假如你3个月不出门，你会以为自己是个耄耋老者，落后于社会几十年了。
你珍惜生命吗?那么就请珍惜时间吧，因为生命是由时间累积起来的。
美国著名的思想家本杰明·富兰克林曾说过一段经典名言：
“别忘了，时间就是金钱。假设，一个人一天的工资是10美元，可是他玩了半天或躺在床上睡了半天觉，他自己觉得他在玩上只花5美元而已。这种想法是错误的，千万别忘了，就金钱的本质来说，一定是可以增值的。钱能变更多的钱，并且它的下一代也会有很多的子孙。”
这句话直接地告诉了我们这样一个道理：假如你想成功，必须认识到时间的价值。
想要实现生命最大价值的人，必须在年轻时完善自我。浪费时间和精力，让机遇白白溜走，往往会导致最大的人生悲剧，也是痛苦和失败的主要根源。很多人对钱财极其吝啬，但对自己的体力、脑力和时间却极不珍惜。他们经常熬夜，不在乎必要的睡眠时间，也很不注意有规律地用餐，认为休假简直就是浪费宝贵的时间。这样的人终将受到体力不支和职业生涯缩短的惩罚。
当初，贝尔在发明电话机的时候，还有一个叫格雷的人也同时在进行这项工作。他们两个人差不多是同时取得了突破性进展，让人意想不到的是格雷比贝尔晚到达专利局两小时。当然，他们两个人互相都不认识对方，可是贝尔就由于这两小时取得了巨大的成功。
时间是你自己可以握在手中的最宝贵的财富，请认认真真地、合理地安排时间，不要平白无故在无聊的事上消耗一分钟，千万别忘了不珍惜时间就相当于不珍惜生命。
时间相对于每一个人、每一件事都是毫不留情的，是霸道的。时间可以被肆无忌惮地消耗掉，当然也一定可以被很好地利用起来。很好地运用时间，就是一个效率问题。换句话说，在单位时间里对时间的利用价值就是效率。有限的时间一点一滴地累积成人的生命。假设以80岁的年纪来计划一个人一生的话，那么人的一生大概就有70万个小时。在这之中人们可以精力充沛地进行工作的时间仅仅有40年，大概相当于1.5万个工作日，36万个小时，减去吃饭睡觉的时间，大约还可以有20万个小时的工作时间。我们在这些有限的时间里最大限度地发挥作用就能体现生命的有效价值。最大限度地增加这段时间里的工作效率就相当于延长了你的寿命。很明显，“效率就是生命”，这是毋容置疑的。
一切伟大人物在时间上都是极度吝啬的人。培根勋爵在担任英国大臣时，利用业余时间精心耕耘，终成一代圣哲。而伟大的德国诗人歌德在跟一个地位尊贵的君主会谈时，突然请求暂时告退，他进了旁边的一个房间迅速地记下了一闪而过的灵感，以作为正在创作的《浮士德》的素材。汉弗莱·戴维先生曾经在一家药铺里当学徒，他在阁楼上利用空闲时间做实验，最终成为杰出的化学家。讽刺诗人蒲柏经常在深更半夜起床写下突发而至的灵感，因为在喧嚣繁忙的白天，他无法集中精力。乔治·格罗特一方面对自己银行家的工作恪尽职守、从不懈怠，另一方面从不放过点滴时间，写出了传世之作《希腊史》，并以其杰出的学术成就出任伦敦大学副校长。
美国麻省理工学院曾经对3000名经理做过调查研究，结果发现凡是成绩优异的经理都可以做到非常合理地利用时间，让时间的消耗降低到最低限度。
我们每一个人都应该养成这样一种习惯，珍惜和利用好生命中的分分秒秒，抓紧任何一点闲散的时光。你可以把这样一些空闲时间用于改进你的本职工作，使之更上一层楼；你也可以将其用于开拓新的领域，让自己接触更为广阔的天地。无论是哪一种，你的心灵都需牢记“时不我待”——时光像流水一样匆匆过去，与其独立江头空叹“逝者如斯夫”，不如从此刻发奋努力，珍惜分分秒秒。
每天的时光都是造物主赐予我们的珍贵礼物，它新奇、亮丽，充满着各种美妙的机遇。岁月易逝，不要为了无用的念头就虚度年华，浪费精力；不要眼盯着时钟，企盼光阴飞逝；不要虚掷它，不要浪费它，因为你的未来就在今天珍贵的时间里。
◎学做时间的主人
许多人日复一日花费大量的时间去做一些与他们梦想不相干的事情。不要成为他们中的一分子，让你生命中的每个日子都值得“计算”，而不要只是“计算”着过日子。
一个人真正拥有，而且极度需要的只有时间。其他的事物多多少少都部分或全部为他人拥有。像你呼吸的空气、在地球上占有的空间、走过的土地、拥有的财产等，都只是短时间拥有。时间如此重要，但仍有很多人随意浪费掉他们宝贵的时间。
太多人浪费80％的时间在那些只能创造出20%成功机会的人身上；雇主花费太多时间在那些最容易出问题的20％的人身上；经纪人花费太多时间在不按时参加演出工作的演员或模特儿身上；政治家花费多数时间为20％的有问题或就是问题本身的人运作议事，而那些人甚至不是当初投票给他们的选民。玛丽·露丝在《节约时间与创意人生》一文中写道：“我的工作有一部分是市场咨询，常常要和人们讨论如何建立事业。我通常会建议他们，可以自由运用自己的时间，但最重要的时间应该优先留给那些帮助自己建立事业、想成功和愿意协助自己达到成功的人身上。”
尽可能避免不必要的电话和约会，特别在你一天中效率最高的时段。节省其他的时间，优先处理那些能帮助你达到目标和梦想的工作和约会。
如果你已抛开了低价值的活动，你的时间就一定会花在高价值的活动上(无论是为了成就或让自己开心)。希望你先认识清楚，哪些是把时间吃掉的低价值事务。以下列出最常见的10项，以防你有所疏漏。
(1)别人希望你做的事。
(2)老是以同样方式完成的事。
(3)你不擅长的事。
(4)做时无乐趣可言的事。
(5)总是被打断的事。
(6)别人也不感兴趣的事。
(7)如你所料已经花了两倍时间的事。
(8)合作者不可信赖或没有品质保障的事。
(9)可预期进行过程的事。
(10)接电话。
果断抛开这些事，绝不要让每一个人占用你的时间。不因别人开口要求，或接到一通电话或传真就去做某事，该说“不”时就说“不”。
◎提高时间效率的方法
把所有的时间都看做是有用的。尽量从每一分钟里得到满足，这种满足是多方面的，它不仅包括取得一定的成就，也包括从消遣中得到的快乐等等。
尽量在工作中以苦为乐，要善于在枯燥无味的工作中发现能够引起自己极大兴趣的因素，这样就可以大幅度地提高工作效率，从而大大节约时间。
作为一个终生乐观者，尽量把烦恼和忧愁从自己的心中排除出去，这样就可以做到每一分钟都过得有意义，有价值。
在工作中一定要寻求取得成功的有效途径，把所做的一切工作都建立在期望成功的基础上。
不要在惋惜失败上浪费时间。如果经常因为某些事情的失败而惋惜，这本身就是浪费时间，而且还会造成心理上的压力。
下列的一组建议可以教你如何提高时间效率：
△既往不悔，即使做错了也不后悔。经常悔恨以前所做过的事情，会浪费许多时间。所以从时间这个角度来看，任何懊悔都是不必要的。
△充足的时间应用在最重要的事情上面。这是节约时间的诀窍，如果常常在不重要的事情上纠缠，就难以达到节约时间的目的。
△经常掌握一些新的节约时间的技巧。对这些新的节约时间的技巧应尽快熟知并加以利用。
△每天要早起，这样坚持下去就可以节约许多时间。
△午餐要适量。午餐不可吃得太多、太饱，否则到下午容易打瞌睡，工作效率会降低。而工作效率的降低，本身就是浪费时间。
△要学会浏览报纸，不能事无巨细全部看完，这样会浪费时间。
△要掌握快速读书的方法，从而获得书中最主要观点和内容的满足。
△不要花过多的时间在电视机上，只要看一看有关新闻和关于业务方面的节目即可。
△尽量让家与公司之间的距离短一些。这样，在上班时就能够在很短的时间内到达办公室，下班时也能用很短的时间回到家。把浪费在上下班路上的时间降到最低限度。
△对自己的习惯要经常进行反省，好的保留，不好的坚决改掉。
△别空等时间。假如必须花费时间进行等待，如等车、等电话等，应当把等待当做是构想下一步工作计划的良机，或者用它来看书看报。
△把表拨快5分钟：每天提早开始工作。
△口袋里经常装有10×17厘米的空白卡片，以便随时记下各种有价值的资料，以备使用。这样可以节约大量的翻阅报刊的时间。
△每月修正一次生活计划，删除那些无甚意义的内容。
△每天阅读一次当天的计划表，并确定当天的工作内容，以便使当天的活动有条不紊地进行。
△把所要完成的工作写成一句话贴在办公室里，以便提醒自己。
△在处理必须处理的小事同时，把重要的工作、目标记在心中，并善于在处理这些小事中发现能够促成重要工作目标迅速实现的重要线索。
△早上上班后的首件事，就是排列好当天工作的先后轻重次序。
△按照事先排列的次序制成一张表，把重要的工作放在最前面，并尽快去完成。
△在每月制定计划时要有弹性，最好在计划中留出空余时间，以便应付紧急情况。
△在完成重要工作项目以后，要进行适当的休息，以求得工作和休息的平衡。
△对难度较大的工作要智取，不要蛮干。
△对哪些事情应列为优先事项，要有信心做出精确的判断。而且，要不畏困难，坚持到底。
△经常问问自己：“若做这些事情，会不会产生效果?”如果不会，就干脆不做。
△一次最好只专心致力于一件事。
△自己感到马上可以取得成功时，就要加紧去做，不要耽误。
△要养成逐条检查日常工作计划表的习惯，看看是否有意跳过了困难的项目。
△制定文件时不要怕花费时间，一定要深思熟虑。
△在精力最佳的上午独立投入工作。
△对自己的每一项工作都要确定完成的期限，要尽可能在期限内把它完成，绝不可超过期限。
△在讨论问题和听演讲时，一定要专心听讲，以免事后再花费时间找人解释。
△不要浪费别人的时间，浪费别人的时间就等于谋财害命。

第六章 高效能人士的七个习惯（七）
更新时间2010-8-2 15:31:12  字数：4235

△碰到专业性很强的问题时，一定要请专家帮忙。因为你在两三天中弄不清楚的问题，专家会在一两个小时内甚至几分钟内就能帮助你弄清楚。
△如果担当重要职务，最好学会分身，请专人为你管理信件、电话和处理琐事。
△尽量减少对公文的批阅，那些不重要和毫无价值的公文可交给下属批办。
△把回复各种问题的答案都写在文件上，有人来问时，把文件交给他看就可以了，从而避免谈话时可能造成的时间过长问题。
△要把主要的工作项目摆在办公桌的桌面上。
△各种常用或不常用的物品要各有定位，这样可以避免在寻找时浪费太多时间。
宽容忍让的习惯
◎原谅他人的过错
齐国的孟尝君是战国四公子之一，以养士和贤达而闻名。他的门客有时多达三千人，只要有一技之长，即可投其门下。他一视同仁，不分贵贱。他因养士而在一定程度上保全了国家。有一次，孟尝君的一个门客与孟尝君的一个妾私通。有人看不下去，就把这事告诉了孟尝君：“作为您的手下亲信，却背地里与您的妾私通，这太不够义气了，请您把他杀掉。”孟尝君说：“看到相貌漂亮的就喜欢，是人之常情。这事先放在一边，不要说了。”
一年之后，孟尝君召见了那个与他的妾私通的人，对他说：“你在我这个地方已经很久了，大官没得到，小官你又不想干。卫国的君主与我是好朋友，我给你准备了牛马、皮裘和衣帛，希望你带着这些礼物去卫国，与卫国国君交往吧。”结果，这个人到卫国后受到了重用。
后来齐卫两国因故断交了，卫君很想联合各诸侯一起进攻齐国。那个与孟尝君的妾私通的人对卫君说：“孟尝君不知道我是个没有出息的人，竟把我推荐给您。我听说齐、卫两国的先王，曾杀马宰羊，进行盟誓说：‘齐、卫两国的后代，不要相互攻打，如有相互攻打者，其命运就和牛羊一样。’如今您联合诸侯之兵进攻齐国，这是您违背了先王的盟约。希望您放弃进攻齐国的打算。您如果听从我的劝告就罢了，如果不听我的劝告，像我这样没出息的人，也要用我的热血洒溅您的衣襟。”卫君在他的劝说和威胁下，最终放弃了进攻齐国的打算。齐国人听说了这件事后，都认为：孟尝君是一个善于处事、转祸为福的人。
正是由于孟尝君不念旧恶，替他赢得了人心，大度能容的胸襟，使他在残酷复杂的斗争中，始终游刃有余。
要能够原谅别人的缺点和过失。待人接物，不能对别人过于苛求，“水至清则无鱼，人至察则无徒”，对别人过于苟求，往往使自己跟别人合不来。社会是由各式各样的人组成的，有讲道理的，也有不讲道理的，有懂事多的，也有懂事少的，有修养深的，也有修养浅的，我们总不能要求别人讲话办事都符合自己的标准和要求。真正的豁达大度者，当他碰到那些懂事较少、度量较小、修养较浅的人做了得罪自己的事情时，通常的做法是宽容他们，谅解他们，不和他们一般见识。从这个意义上说，那些最豁达、最能宽容别人的人，乃是最善于谅解人、最通达世事人情的人。
◎报复仇人就是报复自己
为了我们自己的健康和快乐，我们要原谅我们的仇人，忘记我们的仇人，这样做实在是很聪明的事。
“原谅你的仇人”不只是一种道德上的教训，而且是在宣扬一种20世纪的医学，这样做能够使我们避免高血压、心脏病、胃溃疡和其他许多疾病。
医生们都知道，心脏衰弱的人，一发脾气就可能送掉性命。因此，当我们恨我们的仇人时，就等于给了他们制胜的力量。那力量能够妨碍我们的睡眠、胃口、血压、健康和快乐。要是我们的仇人知道他们如何令我们担心，令我们苦恼，令我们一心报复的话，他们一定会高兴得跳起舞来。我们心中的恨意完全不能伤害到他们，却使我们的生活变得像地狱一般。
“要是自私的人想占你的便宜，就不要去理会他们，更不要想去报复。当你想跟他扯平的时候，你伤害自己的，比伤到那家伙的更多……”这段话听起来好像是什么理想主义者所说的，其实不然。这段话出自在一份由米尔瓦基警察局所发出的通告上。报复怎么会伤害到你呢?一份名叫《生活》的杂志报道说，“高血压患者的主要特征就是容易愤慨，愤怒不止的话，长期性的高血压和心脏病就会随之而来。”
要是我们的仇人知道我们对他的怨恨使我们精疲力竭，使我们疲倦而紧张不安，使我们的外表受到伤害，使我们得心脏病，甚至可能使我们短命的时候，他们不是会拍手称庆吗?
即使我们不能原谅我们的仇人，至少我们要爱我们自己。我们要使仇人不能控制我们的快乐、健康和外表。就如莎士比亚所说的：“不要因为你的敌人而燃起一把怒火，让它烧伤你自己。”
◎将自己放在对方的位置上
有些时候，我们很难用一个简单的对与错来衡量某件事情，如果我们考虑问题的角度不一样，其结果当然不同。
生活中有时会发生这样的情形：对方或许完全错了，但他仍然不以为然。在这种情况下，不要指责他人，因为这是愚人的做法。你应该理解他，而只有聪明、宽容、了不起的人才会这样去做。
对方为何会这样，其中一定自有他的道理。探寻出其中隐藏的原因来。你便了解了他，了解了他的个性，这才是解答他的钥匙。因此，当我们面对某一问题时，如果仅仅从自己的角度去考虑，而不顾他人，往往就会失之偏颇，甚至做错事情，伤害别人。凡事设身处地，换一个角度想想，原本疑惑不解的问题可能就变得豁然开朗了。
当一个人面对难题时，如果他能够从别人的角度来看待事情，那么就可以缓解压力，解决问题。
古拉特·利伊普在《进入别人的内心世界》一书中，曾有这样一段意味深长的话：“把别人的感觉和观念与自己的感觉和观念置于相同的位置，并把它表现出来，这样谈话的气氛就会融洽起来。当你在听别人谈话时，要根据对方的意思来准备自己将要说的话，那样，由于你已理解和认同了他的观点，他也就会理解和认同你的观点。”而《怎样把人们变成黄金》一书的作者肯尼迪·贝迪则说得更加明白直了：“停下来，用数秒的时间比较一下，你是如何关心自己的事情和关心他人事情的，你就会明白，别人也和你一样。而一旦你掌握了这个诀窍，你就会像罗斯福和林肯一样，拥有了做任何事情的坚实基础。总之，和别人相处的关系怎样，完全取决于你在多大程度上替别人着想了。”
看看罗克遇到的事情，就会明白这两段话会给你带来怎么样的好处。多年来，罗克常到离家不远的公园中散步和骑马，以此作为消遣。罗克非常喜欢橡树，所以每当看到公园里一些树被烧掉时，他就十分痛心。这些火差不多都是由到园中野炊的孩子们造成的。有时火势很凶，必须叫来消防队才能扑灭。
公园边上有一块布告牌，上面写道：“凡引火者应该罚款及拘禁。”但这布告竖在偏僻的地方，很少有儿童看见它。有一位骑马的警察在照看这一公园，但他对自己的职务不大认真，火灾仍然是经常发生。
有一次，罗克又看到公园失火，就急忙跑去告诉警察快叫消防队，可没想到他却说那不是他的事。罗克非常失望，于是以后罗克再到公园散步的时候，就担负起了保护公园的义务。刚开始时，他看见树下起火就非常不快，急忙上前警告那些野炊的孩子们，用威严的辞令命令他们把火扑灭。如果他们不听，就会恐吓要把他们交给警察。就这样，罗克只是按照自己的想法去做，只是在发泄自己的情感，全然没有考虑孩子们的感觉。
结果呢，那些孩子怀着一种反感的情绪暂时遵从了。当罗克走远后，他们又生起了火堆，并恨不得把整个公园烧尽。
随着时间的推移，罗克逐渐懂得了人与人相处的道理。知道了怎样使用技巧，并更懂得从别人的角度来看待问题。于是他不再发布命令，甚至恐吓。而是说：“孩子们，玩得高兴吗?你们在做什么晚餐?我小时候，也很喜欢生火，直到现在我仍然很喜欢，但你们知道在公园里生火是很危险的吗?我知道你们几个会很小心，但别的孩子就不一样了。他们来了也会学着你们生火，回家的时候却又不把火扑灭，这样就会烧掉公园里的所有树木。如果我们再不谨慎的话，我们就不会再看到这里的树木了，而且在这里生火，还有可能被警察抓起来。我不干涉你们的兴致，我很愿意看到你们开开心心的，但我想请你们在离开时，把火用土埋起来，并把火堆旁边的干枯树叶拨开，好吗?你们下次来公园玩时，可不可以到山丘的那一边，就在那沙坑里取火，那样就不会有任何危险了。多谢了，孩子们，祝你们玩得快乐。”
这种说法产生的效果不同凡响。它使孩子们有了一种同你合作的欲望，没有怨恨，没有反感。他们没有被强制服从命令。他们保全了面子，他们觉得好。他们完全按照罗克的说法去做了。
我们永远要牢记：如果要让别人都敬重你，你就应该真诚地、尽力地从对方的角度看事情。
◎学会宽容
宽容是一种处世哲学，宽容也是人的一种较高的思想境界。学会宽容别人，也就懂得了宽容自己。
宽容是一种坚强，而不是软弱。宽容是以退为进、积极防御。宽容所体现出来的退让是有目的、有计划的，主动权掌握在你的手中。无奈和迫不得已不能算是宽容，宽容的最高境界是对众生的怜悯，你若有足够的耐心和关注，就连小孩子也会舍不得你，听你话的。切忌唠叨。虽然唠叨是一种关心，但这种过分的关注往往是不信任的表现，结果会适得其反。
批评别人之前，首先要寻找出一个甚至多个自己在这一问题上做得不够或不对的地方。没有一个错误和自己全然无关，至少要尽到指导和监督的责任。从心理学角度看，任何的想法都有其来由。宽容就是在别人和自己意见不一致时，不要固执己见。了解对方想法的根源，这样你所提出的方案也更能够契合对方的心理而得到接受。任何人都有自己对人生的看法和体会，我们要尊重他们的知识和体验，积极汲取其精华。消除阻碍和对抗是提高效率的唯一方法。
人非圣贤，孰能无过。宽容就是不计较，事情过去了就算了。每个人都犯过错，如果执著于其过去的错误，就会形成思想包袱，不信任、耿耿于怀、放不开，这样既限制了自己的思维，对别人也是一种阻碍。
背叛固然是能给我们造成巨大伤害的一种敌对行为，但它也并非不可容忍。能够承受背叛的人才是最坚强的人，也将以他坚强的心志在生活和工作中占据主动，以其威严更能够给人以信心、动力，因而更能制止危机的蔓延。
宽容不是纵容。否则，对方会一而再、再而三地犯禁，因为你的过度宽容，恰恰显示了你的软弱。给一次机会并不是纵容，不是免除对方应该承担的责任。任何人都需要为自己的行为负责，任何人都要承担各种各样的后果。

第六章 高效能人士的七个习惯（八）
更新时间2010-8-2 15:32:13  字数：4202

宽容是一种需要操练、需要修行才能达到的境界。有人说，宽容是软弱的象征。其实不然，有软弱之嫌的宽容根本称不上是真正的宽容。
气愤和悲伤是心胸狭窄的影子。学会宽容，意味着你不会再为他人的错误而惩罚自己。生气的根源不外是别人所做的事，侵犯、伤害了自己的利益和自尊心，于是勃然变色，怒从心起。此种反应无非是在惩罚自己，于己毫无益处。
学会宽容，意味着你不会睚眦必报，从而拥有一份潇洒的风采。在人类历史的进程中，党同伐异的事不胜枚举。其实质源于人的自高自大的狭隘心理，每个人都或多或少带有自以为是的倾向，对与自己不同的见解、行为，一概排斥、贬低，甚至明枪暗箭，弄得自己也神经紧张，终日心事重重。要知道，以宽容心来处世，也要宽容地接受各种思想意识。想要将自己的思想强迫推销给别人，去改变别人，只会给自己带来烦恼。要培养自己活得自在、也让他人活得舒畅的涵养。学会宽容，意味着你不再患得患失。宽容，也包括对自己的宽容。只有对自己宽容的人，才可能对别人宽容。承认自己在某些方面不行，才能扬长避短，才能心平气和地工作与生活。人的烦恼一半源于自己，即所谓画地为牢，作茧自缚。芸芸众生，各有所长，各有所短。争强好胜达到一定程度，往往会受身外之物所累，失去做人的乐趣。
◎善忍者必成大事
善忍是成大事者必备的习惯之一。我们常说“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，可是，又有几个人真正做到。
“忍”其实就是一种自我控制，也是成功的基础，更是经过千锤百炼而形成的一种习惯。只要我们在遇事时，多一点忍让，少一点争执，多一点自制，少一点冲动，那么就能找到人生的真缔。
“忍”字常是一些有修养的人的一种品质，不仅对他们，对于每一个人，“忍”字都有着它特定的意义。
《涅经》云：“昔有一人，赞佛为大福德，相闻者，乃大怒，曰：‘生才七日，母便命中，何者为大福德?’相赞者曰：‘年志俱盛而不卒，暴打而不。骂亦不报，非大福德相乎?’怒者心服。”佛者认忍之性，使怒者心服，不也说明了忍的功用吗?
忍有其功用，但也有其缺点，我们要学会活用一个“忍”字。其实人生并不能一味忍，如果人一味忍那就毫无生气可言。那忍气吞声的原因是什么呢?俗话说：天有不测风云，人有旦夕祸福。三十年河东，三十年河西。事物是不断发展变化的，因此，绝不能被眼前的痛苦与困难吓倒，而要能忍受住它们的考验，以待机会的来临。所以，要“忍”，也要“会忍”。
忍可以促使一个人的身心成熟，以便大展宏图。昔日韩信受“胯下之辱”的时候显示了巨大的忍耐力，尔后才官拜淮阴侯。司马迁虽受宫刑，但他却显示出了超人的忍耐力，经受了生理上与心理上的双重打击，终于完成了旷世之作《史记》。
老子曰：“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。”因此身处逆境之时，应通晓时事，沉着待机，这才是智者的做法。“伏久者飞必高，开先者谢独早。”只有长久潜伏修智，才能成就大事，才能一鸣惊人。如果不能控制住自己情感的冲动而鲁莽行事，就可能会进一步陷入苦痛与困难中，懂得了这个道理，也就通晓了忍的功效。杜牧之《题乌江为庙诗》对此可说很有见解：“胜负兵家不所期，包羞忍辱是男儿，江东子弟多豪俊，卷土重来未可知。”此诗是婉转地批评了项羽，这位大英雄如果当时知忍能忍，抱定这种信念，忍而后发，卷土重来未必不成。
历史上，有多少名人志士的“忍”之习惯、“忍”之功夫为我们做出榜样，我们不该再糊涂下去。
《说苑·丛谈篇》写道：能够忍耻的安全，能够忍辱的可以生存。其实忍辱不仅能平安，而且能成名，忍能成金。
西汉时的韩信，是淮阴人，家里贫穷，没有事干，他便在城下钓鱼，肉铺里有个人欺侮韩信说：“虽然你长得高高大大的，还老喜欢带着把剑游来荡去的，其实只是个胆小鬼罢了。”并且当众辱骂韩信说：“你如果不怕死，就刺我一剑；如果怕死，就从我裤裆下钻过去。”韩信仔细看看，想了一下，俯身从那人裤裆下爬了过去，全街的人都笑韩信怯懦。
后来，腾公向汉高祖刘邦说起韩信，开始时刘邦对他并没有很好的印象，因而也就没有重用他，韩信感到无用武之地，就偷偷地逃跑了。萧何亲自追他，并对汉高祖说：“韩信是无双的国士，你要争得天下，非要韩信不可。和计事的人都要拜请他，选一个日子，要斋戒、设立坛位、完备礼教才行。”刘邦答应了他。拜韩信为大将军。刘邦取得天下之后，韩信被封为齐王，位为淮阴侯。
中国有句俗语说：“大丈夫能屈能伸。”讲的便是韩信胯下受辱的故事。试想，假如当时韩信逞一时之勇而与对方打斗，哪还有后日的那位常胜将军呢?正是由于韩信的巨大忍耐力，才使其功成名就。
“小不忍则乱大谋”这句话我们都听说过，它的道理是：生活中，有些东西需要我们去忍一时，才会有成功在后面等着你。
如果能忍这一时，能将痛苦忍一忍，能将小事忍一忍，那么就不会有“小不忍则乱大谋”这样的失败之事了。
能够忍让，事情一般都能够做好；至于别人是否正确，那也是无所谓的事。能够宽容待人，忍一时风浪，迎来广阔天空，这是古人的经验，也是今人欲成大事需养成的习惯之一。
诚信待人的习惯
◎为什么要坚守诚信
格耶·安塞姆是赫赫有名的罗特希尔德家族财团的创始人。18世纪末他住在法兰克福著名的犹太人街道时，他的同胞们常常遭到残酷迫害。虽然关押他们的房子的门已经被拿破仑推倒了，但此时他们仍然被要求在规定的时间回到家里，否则将被处以死刑。他们过着一种畏缩和屈辱的生活，生命的尊严遭到践踏，所以，一般的犹太人在这种条件下很难过一种诚信的生活。但实践证明，安塞姆不是一个普通的犹太人，他开始在一个不起眼的角落里建立起了自己的事务所，并在上面悬挂了一个红盾。他将其称之为罗特希尔德，在德语中的意思就是“红盾”。他就在这里干起了借贷的生意，迈出了创办横跨欧陆的巨型银行集团的第一步。
当兰德格里夫·威廉被拿破仑从他在赫斯卡塞尔地区的地产上赶走的时候，他还拥有500万的银币。兰德格里夫把这些银币交给了安塞姆，并没有指望还能把它们要回来，因为他相信侵略者们肯定会把这些银币没收的。但是，安塞姆这位犹太人却非常聪明，他把钱埋在后花园里，等到敌人撤退以后，就以合适的利率把它们贷了出去。当威廉回来的时候，等待他的是令他喜出望外的好消息——安塞姆差遣他的大儿子把这笔钱连本带息送还了回来，并且还附了一张借贷的详细账目表。
在罗特希尔德这个家族的世世代代当中，没有一个家庭成员为家族诚信的名誉带来过一丝的污点，不管是生活上的还是事业上的。如今，据估算，仅“罗特希尔德”这个品牌的价值就高达4亿美元。
波士顿市长哈特先生说，他目睹了诚信和公平交易的深入人心，90%的成功生意人都是以正直、诚信著称的，而那些没有诚信的人的生意最终都走向破产。
诚信是一条自然法则，违背它的人会得到报应，受到应有的惩罚，就像万有引力定律不可违背一样，诚信的定律也是不可违背的。违背的结果就是受到惩罚，不可逃脱的惩罚。或许他们可以暂时地逃避，但最终却无法逃避公平。商人拥有顾客们所需要的东西，同时商人也需要顾客所拥有的东西。当交易发生的时候，如果双方都是诚信的，那么双方都会受益。对资本家和工人来说，诚信对双方都是有利的。如果资本家不能诚信地对待工人，那么资本家不会赢得利润；反之亦然。就像90％的成功人士的经验所证明的，这是一条在生活中的方方面面都行得通的法则。
“说老实话，做老实事，当老实人”，这是老一辈人的为人信条。但在今天，这一信条却大不为一些人认同了。说假话，办假事，以至制假贩假，用假农药、假化肥坑害农民，用假酒、假烟牟取暴利，成了现今社会的一大痼疾。有一则民谣说：“记者署假名，歌星演假唱，球星踢假球，百姓喝假酒——有人乐于假，有人苦于假。”报载，有一所学校发动学生为灾区募捐，在收上来的捐款中，竟然发现有多张假钞。这真叫人要问一句：今天，做人还需不需要诚信?
清人王永彬在《围炉夜话》里说：“世风之狡诈多端，到底忠厚人颠扑不破。世俗以繁华相尚，终觉冷淡处趣味弥长。”意思是说尽管社会上盛行尔虞我诈的风气，但说到底还是忠厚老实人能永远立于不败之地。腐朽的社会习俗争相以奢靡浮华为时尚，但毕竟还是在清净平淡之中体会到的淡泊趣味更为持久耐长。
这一段古人的话，似乎是专为今日的我们而说的。是的，尽管社会上“假”字风行，但我们绝不能因此而丢弃诚信这一做人的美德。诚信不但于整个社会的良性发展有利，也对完善我们自己的品行，使我们能正确与人交往大有好处。做人为什么要诚信?
首先，诚信才会取信于人。中国古代的思想家认为，诚信是信用的基础，信用出于诚，不诚则无信，这就是诚信。诚信不仅是社会中每个人所应遵从的最基本的道德规范，而且也是处理好人与人之间关系的准则。诚信待人才能感动他人，而说话不算数，处处欺骗别人，就算是在家门口也寸步难行。其次，诚信会使我们内心坦然，而说谎、虚假、欺瞒，都会使你的良心受折磨，让你的心境处在一种灰暗、忐忑不安、时刻紧张的状态中。这种自我折磨正是不诚信的必然结果。
许多人把说谎、欺骗视为一种手段，他们相信说谎、欺骗会给自己带来好处。好多信誉很好的商店，也往往掩饰自己货物的缺点，用动人的广告来哄骗消费者。有很多人认为，在商业上，欺骗如同资本一样，是十分必要的。他们认为，在商业上处处讲实话几乎是件不可能的事情。
现代新闻学上也有一个很不好的现象，就是新闻界常有偏离事实、渲染事实、牵强事实、颠倒事实的倾向。其实，一家报社的声誉和一个人的声誉是一样的。如果这家报社所做的报纸老是故意欺骗人，不久便会获得一个说谎者的名声。而只有那些立足于事实、诚信不欺的报纸，才是新闻界的中流砥柱，它们最终的销量要比那些经常欺骗读者的报纸的销量多出数百倍。
如果将诚信的声誉与由欺骗暂时所获得的好处相比较，其价值高出千百倍。商业社会中，最大的危险就是不诚信和欺骗。商人往往在他本身的事业毫无起色时，喜欢利用投机取巧的方法，欺骗顾客，不讲真话或是把应当说的真话秘而不宣。这是由于他们还不明白，他们的钱袋里暂时固然增加了一些钱，但他们的人格和信用也丧失殆尽，这终将损害他们的长远利益。

第六章 高效能人士的七个习惯（九）
更新时间2010-8-2 15:33:19  字数：4365

真正的商人懂得，偷奸耍滑只能蒙混一时，却无法长久盈利。很多商店在开业时通过大肆欺骗的方式吸引了许多顾客的注意，固然繁荣一时，可是因为它们的繁荣是建立在不诚信和欺骗的基础上的，不久后这些商店便关门大吉了。他们只知道从欺骗顾客中获得了好处，却不知道到了后来，他们的欺骗手段终究会被顾客所觉察，因此他们的结局只能是停业破产了。
诚信的名誉是世界上最好的广告，仅仅因为诚信的名誉，美国几家大商行大公司的名字和品牌就价值数百万美元。为什么我们要坚守诚信的原则和立场呢?这还用解释吗?
◎诚信是人际交往的准则
在人际交往中，诚信是基本前提。诚信，才能使人放心，赢得信任，别人才有可能和你推心置腹。虚伪的人，靠欺骗过日子，虽然有时也能取得暂时的效果，但一旦被揭穿就会功亏一篑。《儒林外史》中的江湖骗子张铁臂，自称是恩仇必报的侠士，把一个猪头包起来当人头，骗了娄府两公子五百两银子，最后却不揭自穿。欺骗是不能持久的，而诚信却永远会使人信服。
汉朝的季布以诚著称，时人谚云：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”后来，他跟随项羽战败，为刘邦通缉，不少人掩护他，使他安全度难。宋朝名臣司马光，信笃忠信，史书说他“自少至老，语未尝妄”，他自己也说：“吾无过人者，但平生所为，未尝有不可对人言者耳。”越是诚信的人，信誉越高，越能获得人们的真诚信任。有的人不学诚信，却喜欢耍滑头，卖弄小聪明，自以为得计。其实，不管你的滑头看起来多么精细，多么周到，都不可能精细和周到得永远不被人发觉。世界上没有一个狡猾的人，能够狡猾得使人家不知道他是狡猾的。他的狡猾一旦被人们发觉之后，人人都会提防以至厌弃他。“聪明反被聪明误”，生活中因耍小聪明而吃亏的人是不少的，所以，做人应当禁绝圆滑、浮夸、虚伪等卑劣品质，做到坦荡真诚，光明磊落，净如水，洁如冰，心口如一，言行一致。
生活中，有的人总把自己看做“智多星”，把别人看成“糊涂蛋”，动不动就对别人用心计，耍手腕，把自己所拥有的那点小聪明发挥到极致。他们或以谎言取巧，或以诈术牟利，结果成为别人厌恶的对象。
其实，欺诈处世者活得很累，每遇重大事项，靠说谎取巧者常担心谎言被人戳穿，靠行诈牟利者要提防诈术被人识破，心术不正的人往往因此而食不甘味、寝不安眠。综观世事可知，欺诈并非处世的长久之计。美国前总统林肯说得好：“你能在所有的时候欺骗某些人，也能在某些时候欺骗所有的人，但你不能在所有的时候欺骗所有的人。”欺诈之术迟早会被人识破，而一旦他的真实嘴脸暴露出来，则上下左右的人必将他低看一等。
鉴于上述情况，做人还是以诚待人为好。诚信的人没有大红大紫的荣耀，也没有叶萎花落的悲哀；他一时得不了大利，长远也吃不了大亏；他不是社交圈子的中心，也不会成为生活空间的弃儿；他没有结交三五天便亲密无间的哥们儿，却有相处数十年能心心相印的朋友。相比之下，做一个诚信的人要比狡诈之徒活得踏实、舒坦得多。
◎无信不立
诚信待人还必须要信守承诺，俗话说：“无信则不立!”
信守承诺也就是讲信用，是忠诚的外在表现。人离不开交往，交往离不开信用，无论是治国持家还是做生意，讲信用在其中必不可少。一个讲信用的人，能够前后一致，言行一致，表里如一，人们可以根据他的言论去判断他的行为，进行正常的交往。守信是取信于人的第一方法。
诚信之人都是讲信用的，也就是说，他们说过的话一定算数，无论大事小事，一诺千金。
东汉时，汝南郡的张勋和山阳郡的范式同在京城洛阳读书，学业结束，他们分别的时候，张勋站在路口，望着长空的大雁说：“今日一别，不知何年才能见面……”说着，流下泪来。范式拉着张勋的手，劝解道：“兄弟，不要伤悲。两年后的秋天，我一定去你家拜望老人，同你聚会。”
两年后的秋天，落叶萧萧，篱菊怒放，长空一声雁叫，牵动了张勋的情思，不由自言自语地说：“他快来了。”说完赶紧回到屋里，对母亲说：“妈妈，刚才我听见长空雁叫，范式快来了，我们准备准备吧！”“傻孩子，山阳郡离这里一千多里，范式怎么来呢?”张母不相信，摇头叹息，“一千多里路啊！”张勋说：“范式为人正直、诚恳，极守信用，不会不来。”张母只好说：“好好，他会来，我去做点酒。”其实，老人并不相信，只是怕儿子伤心，宽慰宽慰儿子而已。
等到约定的日子，范式果然风尘仆仆地从山阳赶到了汝南。张母感叹道：“天下真有这么讲信用的朋友！”范式重信守诺的故事一直为后人传为佳话。
信守承诺不仅是立身处世的一种高尚的品质和情操，更是在体现对人尊重的同时，尊重了自己。
只有诚信的人，才会得到别人的信任。只有做到一诺千金，你的事业才有望发展、壮大并蒸蒸日上。
所谓恪守信用，即对许诺一定要承担兑现。“人无信不立”，答应了别人的事情，对方自然会指望着你；一旦别人发现你开的是“空头支票”，说话不算数，就会产生强烈的反感。“空头支票”不仅仅增添他人的无谓麻烦，而且也损害了自己的名誉。对别人委托的事情要尽心尽力地去做，同时不要应承自己根本力所不及的事情。华盛顿曾说过：“一定要信守诺言，不要去做力所不及的事情。”这位先贤告诫他人，因承担一些力所不及的工作或为哗众取宠而轻诺别人，结果却不能如约履行，是很容易失去信用的。
我们与别人合作，一个基本前提就是要守信用。假如甲有管理才能，乙有一笔资金，有了这两个条件，两人就有合作的可能了。但是两人未必就能合作成功，还必须相互信任。比如甲拿了钱，得让乙相信他不会挪作他用，更不会逃之夭夭。
守信做人，别人就愿意与他合作。有一个美国孩子，他父亲早逝，他父亲去世时留下了一堆债务。若按常规，欠债人已去，把他的财产拍卖分掉，债务差不多也就算了。但这个孩子一一拜访债主，希望他们宽限自己，并保证父亲留下的债务分文不少地还掉。后来这孩子竟然历20年之功，把父亲留下的债务，连本儿带息，分文不差地全还了。债主们都非常感动，知道他是一个可靠之人，也都非常愿意和他做生意。结果他不但赢得了别人的合作，也博得了他人的尊敬。
与人合作，守信是第一原则。守信，会使人对你产生敬意，也因之会使人愿意公平地与你合作。和一个不守信用的人合作，考虑到失信的危险，人们通常会把合作的费用提高，以防万一。比如你是一个信用度不是特别高的人，那你要买别人的货物，一般是要先付款，但是如果别人知道你很讲信用，或者另一个商界同行出面说你非常可信，那么打交道的对方就可能很放心地让你把货先运走，卖完货后再付款。一个要占用大量资金，另一个近似于白手赚钱，这中间的出入，就是信用的价值。
◎学会适度承诺和切实应诺
信守承诺关系到承诺和应诺两个方面。不少有识之士都断定：在当今是“信息网络”走俏的世纪，也将是“信誉”当家的世纪。一个人要想“学会做人”，就不能无视获得良好信誉的重要一环——适度承诺与切实应诺的人生艺术。这是人人需要的一门艺术，也是当今一切力图建功立业的人，尤其不可缺少的一门艺术。
从通常意义来说，适度地承诺具有丰富的内涵，它因人而异，因情势而异，故难以对它做整齐划一的界定。但是，从大多数人的现实境遇中不难看出，承诺如若失度，往往会使人陷入困窘、烦忧，乃至十分尴尬的境地。因此，在通常情况下，在决定承诺之前要防止感情冲动，以保持冷静的头脑，注意承诺的适度。
绝不伤害人生的总体战略和终极目标，是把握承诺适度的总原则，这自然不排斥那些为了迂回地逼近人生目标而做出的某些具有“战术”意味的承诺。在这方面，有些人缺乏对某些重大承诺的因果与人生大目标做整体把握和判断的能力，这时也不妨借鉴亲友的某些建议，以便在决定是否做出承诺时减少盲动的因素，增添有益的分辨力。
绝不为自己“制造”力不从心的、不可变更的、日趋沉重的负担。不盲目地承诺，是把握适度承诺的前提。因为信守承诺，只有在量力而行、相互体谅、留有余地的情况下，才有望圆满地兑现。注意在承诺时讲明在特定情况下可能导致的理解深度和适应弹性，并不降低承诺的严肃性。承诺时留有余地，是人生艺术的难点之一，也是处理人际关系走向成熟的一种鲜明标志，这就要求人们做到“恰如其分”地承诺——使对方满意，使自己主动。
履行对他人的承诺(也可称为允诺、许诺)谓之应诺。应诺，是一个人学习塑造自身形象、完善自身生存态势的一个重要环节。一个人是否能信守承诺，往往鲜明地反映和预示着他的为人风范、精神品位和生活艺术的优劣，以及未来的人生走向。随着社会的发展，人们之间的“有限合作”、“项目合作”、“局部合作”、“短期合作”以及“即兴合作”的方式快速增长，并成为人们生存方式的主流。在这种情势下，在承诺和应诺方面，就与往昔那种与长期合作伙伴的情况不同，就容不得一点儿粗疏。应诺的信誉，往往就是下一次合作或招徕更多合作伙伴的首要前提。在市场经济、知识经济体制下，可以说，它是决定一个人生存成败、经营优劣的命脉。“信息网络”时代，一个人信誉斐然抑或恶劣，皆可以在瞬间传遍世界，从而成为人们能否体面生存的硬指标。
信守承诺，讲究信誉，是一个人应当拥有的基本素质之一。应诺的人，守信，守时，执著于信誉甚于一时之功利。应诺的方式随人的精神、修养品位而异，可以是常规的、一般的信守协议、合同或“君子协定”之类，也包含十分巧妙的其他应诺的方式。
曾经有一个发生在挪威音乐家爱德华·格利戈和一个乡间小姑娘之间的故事。一次，年轻的格利戈来到乡间的森林里散步，正巧遇到了一个挎着小篮子采集鲜花和野果的8岁小姑娘达格妮。他们很快认识了，并且成了好朋友。当与小姑娘分手时，格利戈抱歉地向小姑娘说他现在没有礼物可以送给她，但是他却答应要送给她一件礼物，并且说这将是一件很好的礼物，只是他又说这件礼物要等到10年以后才能送给她。这使小姑娘达格妮迷惘而又感激。10年之后，达格妮已经是18岁的亭亭玉立的少女了。这位美丽的守林人的女儿，第一次离开了自己的家乡，来到了祖国的首都奥斯陆，并且第一次走进了一个正在举办露天音乐会的公园里。突然，她听到了好像又带她走进了故乡的如梦如幻的大森林的美妙旋律，她不禁忽地一下从草地上站立起来。接着，她听到了报幕员向观众报幕：“下一个节目，是我们的音乐大师爱德华·格利戈的最得意作品《献给守林人哈格勒普·彼得逊的女儿达格妮·彼得逊，当她年满18岁的时候》。”顿时，她感到全身沸腾了，她忆起了那个在10年前散步于她的故乡森林里的青年的承诺，那个青年所承诺的那件最好的礼物，竟是这首肯定会传遍整个挪威的，当然迟早也会传到她的耳际的乐曲。这是一种多么出人意料的应诺方式啊!

第七章 一生的资本（一）
更新时间2010-8-2 15:34:36  字数：2421

提炼自《一生的资本》（［美］奥里森·马登著）
【最伟大之原因】
这是美国第二十五任总统(18971901)麦金莱推荐给全美年轻人的书，被我国著名作家林语堂誉为“成功圣经”。
【点亮心灯】
1.体力和精力是我们一生成功的资本，我们应该阻止这一资本的无效消耗，要汇集全部的精神，对体力和精力作最经济、最有效的利用。
——《一生的资本》
2.伟大的人并不是能够改变物质的人，而是能够改变自己心境的人。
——爱默生［美国作家］
成就完美人生的性格资本
◎性格决定成败
成功是每个人从事任何一项活动乃至人生所希望达到的境地，成功地做一件事、成功地度过人生是每个人的愿望。
成功地做事、成功地度过人生固然跟我们付出的努力有重大关系，但很多时候，我们付出了巨大的努力，估计也应该成功，但事实上，我们并没有成功。其中的原因可能有很多：会有客观的原因，诸如遇到了困难；会有主观的原因，比如我们的性格。
对任何人而言，做任何事情都与性格有关，是性格在决定着我们对事对人的态度，是性格在决定着我们为人处事的方向，是性格在决定着我们是否能争取到新的机会等等，以至于有人认为“性格就是命运”。性格何以对成功如此重要呢?
这是因为它和德、识、才、学等因素一样，同是构成一个人内在因素的重要组成部分。一般来说：德，反映着一个人的思想品质和道德风貌，决定着个人的发展方向。识，反映着个人判断事物、分析事物的准确性和深刻程度，反映着个人在能力素质上的强弱程度。学，反映着一个人知识的广度和深度，而性格，则反映着个人的胸襟、度量、意志、脾气和性情，影响着个人的精神状态，决定着个人的行为特征。这五方面的因素，共同组成一个人的内在素质。而任何人对自己行为的指导和支配，都是由其整个内在素质共同起作用的，其中任何一方面的缺陷都会使整个内在素质遭到削弱。
现代许多科学家认为，只要充分发挥每个人自身的才能潜力，大部分人都有可能成为科学家和发明家。然而事实上，能够有所发现、有所发明、有所创造的人太少了。造成人们才能埋没的，有多方面的原因，而不良性格就是其中的一项。
一个人要把自己的才能充分发掘出来，必须具备一定的优良性格。
人们对有创造能力的科学家研究发现，这些人都具有不同常人的性格特征，这些性格特征表现为：
(1)具有恒心、韧劲和能力的持续性。他们都能长期从事极为艰苦的工作，甚至在看来希望渺茫的情况下，仍然坚持到底。
(2)儿童时代就具有顽强追求知识的欲望。他们幼小时常常对难以想象的新奇东西看得着了迷，不管要挨多么严厉的训斥，但受好奇心的驱使，总想去试试。
(3)具有鲜明的自立、自主的独立倾向和独创性格。留心周围的事物和见解，但不轻易相信，凡事有主见，不以别人指示的方法，作为自己工作的准则。
(4)有雄心，肯努力，不甘虚度一生，想为世间留下一点卓著的业绩。
(5)充满自信。敢于坚持自己的意见，同时和他人开展热烈的争论，而且在争论中常常居有支配地位的倾向。
(6)精力充沛，干劲大。工作中始终充满着力量。
凡是在科学上有所造就，智力、才能得到充分发挥的人，都有其一定的性格方面的条件。优良的性格，是保证我们的智力、才能得到充分发挥的必不可少的条件。如果忽视性格修养，让许多不良性格支配着自己，即使有较高的智力和才能，也会被不良性格所压抑而发挥不出来。在日常生活中，在我们的周围，因性格的缺陷而导致才能被压抑的人和事，是相当普遍地存在着的。
没有雄心抱负，甘愿随波逐流，追求现实的安乐和享受，是压抑智力、才能的性格特征之一。许多人未能获得成功，往往并不是不能干，而是不想干。他们思想懒惰，追求舒适，宁愿在安闲中过日子，而不愿作长期的艰苦的努力。这样，他们的智力、才能就被懒惰这把锈锁锁住了，天赋再高，智力再好，也因得不到充分发掘而被白白浪费掉。
严重的自卑感，是压抑智力、才能的性格特征之二。有的人本来在某些方面很有发展潜力，但由于不相信自己，瞧不起自己，因而认识不了自己的才能潜力，即使露出了具有真知灼见的思想萌芽，也因为自我怀疑而遭到自我否定。一个对自己的能力缺乏自信的人，永远不会提出大胆的设想和独到的见解。
依赖和顺从，易受暗示，容易接受现成结论，是压抑智力、才能的性格特征之三。有的人天赋智力素质不错，如果把自己的思想机器充分开动起来，独立思考，就可以提出许多自己的独到发现和见解，但由于性格易受暗示，容易顺从，有了现成的观点和结论，就全盘接受，不愿再去动脑筋想，使自己的思想机器很少有充分开动的时候，当然也就提不出多少自己的独到发现和见解。
缺乏毅力，意志薄弱，也是压抑智力、才能的一种不良性格。有的人在从事某项研究之初，曾表现出很大的热情和才华，但若遇到十几次、几十次的挫折和失败，便心灰意冷，“收兵回朝”，不想再干了，结果也造成了自己智慧和才能的埋没。
其他如兴趣容易转移，注意力不能长久地集中于一个目标；虚荣心强，目光短浅，总想在细小事情上胜过别人而忽视对事业的追求，等等，也都是压抑智力、才能的不良性格特征。显然，不认真进行性格修养，克服上述妨碍聪明才智充分发挥的不良性格，就会增加成功的阻力和困难，使自己难以成为出色的人才。
◎性格决定命运
印度有一句的谚语：“播种行为，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种性格，收获命运。”人的命运虽不可选择，但却不是既成的。人无法选择自己的出身，也无力改变所处的环境，但人可以改变自己的思想。当你遇到挫折时，可以让自己屈服，从此放弃努力，甘于平庸的生活；也可以坚忍不拔地走下去，最终获得充实而成功的人生。因此，只有把握自己的性格，才能真正把握自己的命运，把握自己的人生。